现代社会生活紧张，压力巨大，寻求安慰的人越来越多。基督徒行走天路，更需要生命的扶持与帮助。

　　然而，提供安慰的人，有多少能真正给人带来安慰，有多少人能领人走出困境呢？

　　真正的安慰，是设身处地，理解体恤，不是拿出一大堆道理来衡量对方，使原本脆弱的心灵雪上加霜。这种说教式的安慰，非但不能收到预定果效，反而会使被安慰者平添烦恼！

　　这方面典型的例子，当属约伯的三个朋友。他们那滔滔不绝的“安慰”，成为我们今天的鉴戒！

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　　约伯对上帝十分虔诚，因而非常蒙福。他家财万贯，七子三女，是当地极具名望的富豪。可是撒但却在上帝面前控告，说约伯的虔诚出于自私的动机，一旦无利可图，他便会弃之而去。

　　上帝接受这场赌局，让约伯的幸福顷刻间灰飞烟灭：财产尽失，子女全死，全身长满毒疮，痛苦不堪。然而，约伯并没有因此而改变初衷。撒但输了，上帝大悦，再赐约伯全新一批七子三女，财产加倍，寿命增至一百四十岁。

　　故事中有三个配角，是我们着重关注的，他们是约伯的三个朋友：提幔人以利法、书亚人比勒达，拿玛人琐法。三人听说约伯遭受种种灾祸，决定一同去探望他，安慰他。

　　可是这三位朋友的安慰，非但没能起到预期的果效，反倒令约伯更加苦恼。与其说是安慰，不如说是开启了一场持久的信仰辩论。

　　三人认为，约伯之所以有今日，肯定曾经有过什么不为人知，甚至连自己也不知道的罪过。这一切都是犯罪使然，约伯咎由自取。他们建议约伯静思己过，诚心忏悔，争取上帝的宽恕。

　　面对这样的“安慰”，可怜的约伯既悲又愤。他不断申辩，坚称自己是无辜的。至于上帝为什么降下如此大的苦难，他不明白，也觉得很不公平，但是仍然相信和敬奉上帝。最后还是上帝安慰了他，使他说出那令人欣慰的话：我从前风闻有你，现在亲眼看见你。（伯42:5）

　　后来人们用“约伯的安慰者”，借指那些试图安慰别人，却毫无效果甚至适得其反的人。

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　　真正安慰别人，或许要放低身段，身临其境，体恤对方，与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭。（罗12:15）

　　有一个极好且有趣的例子，不妨看一下：

　　阿根廷曾组织一场比赛活动，题目是：寻找最有爱心的孩子。

　　比赛中，八岁的丽贝亚说，奶奶得了关节炎，再也不能弯腰涂染脚指甲了。爷爷用心给奶奶涂，甚至他自己的手得了关节炎也是如此。

　　四岁的里特说，爱就是你笑的时候，让你开心的东西。

　　八岁的辛迪说，在钢琴独奏会上，我在台上，看着台下，所有人都看着我，心情紧张。这时，父亲冲着我微笑，示意我不必紧张。

　　最终，一个四岁的小男孩成为获胜者。他的故事很简单：

　　小男孩的邻居，是一位刚刚失去妻子的老人。这天，这名小男孩看到老人坐在院子里的凳子上哭泣。于是，他静静走进他家的院子，爬到他的膝上，然后就坐在那儿。

　　后来，他妈妈问他对那个邻居爷爷说了些什么，小男孩说：“什么也没说，我只是帮着他哭。”

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　　此处无声胜有声！这个小男孩之所以获胜，是因为他的爱心不是高悬空中，而是下接地气。

　　如此看来，安慰不是滔滔不绝的说教，而是和风细雨的关照；不是居高临下的指责，而是推心置腹的倾听。

　　这样的话我听了许多。你们安慰人，反叫人愁烦。（伯16:2）

　　你们要细听我的言语，就算是你们安慰我。（伯21:2）

　　安慰是一种服侍，服侍是一种爱心。真正的安慰与服侍，是爱的理解与体恤，而不是冷漠的高言大智！