小时候很喜欢周敦颐的《爱莲说》：“莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”诗句隽永而意蕴深长，生动细腻地刻画莲花圣洁高雅的品格，让人感受到作者洁身自爱的君子情操和洒落的胸襟，蕴含一种千百年来人们所要追求的人生境界。

　　盛夏，无论我漫步在乡野池塘，还是公园湖畔，我都会看见在碧波荡漾的水面上，朵朵莲花，亭亭迎风，款款摇摆，轻吐细细花语，让我心醉神摇。

　　莲花出于淤泥之中，迎酷夏骄阳而盛开，在纷纷扰扰中不随波逐流，固守自己碧玉般的纯净，坦荡地生长。

　　无论这尘世怎样喧哗热闹，它只在自己的山河岁月里，守着那半亩花田，饮清露，汲月华，独自斟酌，和这世界存有一段洁白的距离。

　　无论是宛立水中央的婀娜，还是被镌刻成绣帛，都不改心素如简的初衷，那种与生俱来的雅致脱俗，如梦如诗，兀自芬芳。

　　沈复在《浮生六记》里，这样记述夫人芸娘制作荷花茶：“夏月荷花初开时，晚含而晓放，芸用小纱囊撮条叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，味道尤绝。”捏一小撮茶叶放在荷花花心，吸纳一夜的荷花香，第二天取出来，以收集的露珠煮沸冲泡，这样的茶汤，味道极香。这种茶，还被人称之为“寄生茶”。茶叶沾了荷花的光，好比茶成了荷的继子。

　　天地间的一切事物，哪怕是淤泥，一旦与荷花沾了边儿，就有了雅致的味道。

　　每每看到荷花，我便忆起一位长辈曾经这样说：“我们的心灵也该有这样的特质，一朵花不能控制它生长的环境，正如我们无法逃避这个世界，但神的恩典可以保守我们纯净无瑕，纵然罪恶四面包围我们，却不能将我们抓住。”

　　信仰所带给我们的祝福中最甜美的就是灵魂的安息。“平静和安稳”为那些歇了自己工的心存留，如此就带来了所需要的力量，带来了“不受任何事物干扰”的甜美平安和“非世界所能给的也非世界所能夺的安息”。我们灵魂的最深处有一个安静的内室，只要我们进入那里，平息其它的声音，就可听到他那微小的声音。

　　在这个浮躁邪恶的世代，“圣洁”这种美德已经快要被遗忘了。但上帝要他的孩子在邪恶的环境中能够保持圣洁，出淤泥而不染。圣这个字在经文中出现六百五十次。

　　在我认识的友人中，有一些是很谦卑圣洁有爱心的，我发现他们身上是有一种神圣的与众不同的气质。

　　我喜爱花，更喜爱荷花那出淤泥而不染的品质；经文中所指的“圣洁”是指品格上的完美，包括温柔良善，怜恤，清心，毫无瑕疪及敬虔，一个圣洁的人是可信任的，也是经得起各种考验的。

　　人生如莲，生活中有了黑夜和逆境，不是用来悲伤，而是用来成长和坚强的。生活不会因为抱怨而改变，抱怨多了，愁的是自己，惆怅多了，苦的还是自己人生在世，快乐是一生，忧愁也一世，何不看开一些，就能愉快一点。

　　所以走在旷野中也欢欢喜喜，默默地成长，默默地等待，因为患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，愿我们经过玛拉到达以琳，生命经过试炼得到冠冕，总有一天，也会在坚守的季节里绽放出绚丽的花朵。