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　　家乡，是一个多么美好的地方！那里的田野到处都有我们贪玩的足迹，那里的大树见证着我们一天天的长大，那里的老房子上还留着我们的涂鸦之作，那里的空气中如今还回荡着我们的笑声。

　　长大后，许多人选择离开家乡，来到一个陌生的地方。夜深人静的时候，往往是潜意识最活跃的时候。“举头望明月，低头思故乡”，夜空中皎洁的月亮，把一个寂寞的异乡人内心里涌动的思念之潮引向了家乡。“海上升明月，天涯共此时”，在诗人的想象中，月亮则把他和他所思念的人联结在一起。

　　无论外面的世界看上去有多么的精彩，在现实的世界中我们都要经历诸多不如意的事，这使我们把内心深处中对完美的追求投射到家乡上。“月是故乡明”，远处的家乡总是完美的，因为家乡珍藏着我们童年时最美好的回忆，也充满了我们童年时最奇特的幻想；因为家乡是我们做梦的时候常常回到的地方，又是我们精神世界里最重要的活力和源泉之一。

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　　家乡是一个载体，家乡的魅力和归属感是因为亲人的爱和同在，家乡的温情和甜蜜是因为父母的思念和期待。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”家乡，永远对一个漂泊在外的游子伸出欢迎的双手？不是家乡，而是家乡的亲人，他们时刻都期待着儿女们的归回。

　　“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，86岁的贺知章选择了告老还乡，回到了他阔别50多年的越州永兴。虽然一个想念家乡的人回到自己的家乡，然而他必须面对物是人非的现实，因为他在孩子们的眼中成为了一个陌生人，“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

　　那个曾经令我们魂牵梦萦的家乡，究竟是不是我们内心深处所渴慕的最美的地方呢？事实上，当一个人在家乡再也找不到亲人和故友的时候，家乡就变成了空洞的风景，“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”

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　　在圣经里，我们也能找到这样一个背井离乡的人，就是生活在加勒底的吾珥地的亚伯拉罕。在他75岁的时候，在这样一个多数人选择回归故乡的年龄，亚伯拉罕却选择了离开家乡，甚至在他出发的时候还不知道自己要去哪里。他的离开是因为上帝的呼召，上帝要带领他去一个陌生的地方承受所应许的产业，他凭着信心回应了这个呼召，并且心甘情愿地在一个陌生的地方成为一名寄居者和异乡人。

　　亚伯拉罕是一个住在帐篷里的牧羊人，他的生活居无定所，常常因为羊群的迁动而搬家。然而，亚伯拉罕并不没有后悔离开自己的故乡。如果亚伯拉罕所想念的是自己离开的家乡，他就找机会回去了。然而，他所渴慕的是一个更美的家乡，他不是凭着肉眼，乃是凭着信心看到了这样一个家乡。

　　亚伯拉罕去世的年龄是175岁，在他去世的时候，他还没有得到神所应许给他的，却是从远处望见了这个家乡和这座城市，就欢喜快乐，并且承认自己在世上不过是寄居的异乡人，因为他所盼望的是一座有根基的城，由上帝亲自设计建造的，一座不能被震动的城。

　　同样，亚伯拉罕不是凭着肉眼，乃是凭着信心看到自己的一个后裔，就是主耶稣。因为他要带领许多儿女进入那座有根基的城里，因为他要带领许多儿女进入天上那更美的家乡。亚伯拉罕既然欢欢喜喜地盼望他的到来，他也凭着信心看到了他来到的日子，就欢喜快乐。

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　　我们永远都不会忘记通向家乡的那条路，如果我们想回老家，只需要购买车票乘坐交通工具便可以实现。

　　可是，我们如何找到通往天上的家乡的那条路呢？圣经告诉我们，通向灭亡的门是大的，路是宽的，进去的人也多；但是，通向永生的门是小的，路是窄的，找到的人也少。

　　为了带领许多的儿女进入那天上更美的家乡，又因为众儿女都是血肉之躯，主耶稣也同样取了血肉之躯。道成了肉身，住在我们的中间，充满了恩典和慈爱。

　　在耶稣被出卖的那一个晚上，他对门徒们说：“你们心里不要忧愁，你们要信上帝，也要信我。在我父的家里有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了，我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。我往哪里去你们知道，那条路你们也知道。”

　　一个名叫多马的门徒问他：“主啊，你要去哪里，我们还不知道，又怎么会知道路呢？”耶稣回答说：“我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里。你们若认识我，也会认识我的父。从现在起，你们不但认识祂，而且也看见祂了。”

　　原来，那条通往天上更美的家乡的道路，就是耶稣基督。

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　　为了使众儿女可以回家，耶稣被钉在十字架上，“成了！”他以这句话结束了在地上的使命。

　　在耶稣断气的时候，圣殿里分开圣所和至圣所的幔子从上而下裂成两半。天上的幔子，就是那隔断我们见到神的幔子，就是那让圣洁的上帝和罪恶的世人隔绝的幔子，因着耶稣的死，一个无罪之人代替罪人的死，而裂开了。

　　从此以后，那条通往天上的家乡的道路开通了，因为主耶稣已经借着永恒的灵，把自己毫无瑕疵地献给了上帝，他的血可以洗净我们的良心，使我们可以无所畏惧地来到永生的上帝的面前。

　　耶稣基督只一次献上自己的身体，便使众儿女都永远圣洁了。他使我们脱离了那通向灭亡的大道，并引领我们走上了那条通往永生的小路，那条回家的小路。

　　不仅如此，因为众儿女生活在这个世界上，要面对各种各样的试探，主耶稣也与我们一样，曾经面对各种各样的试探，却从来都没有犯罪，因此他能够体恤众儿女的软弱，也知道如何替众儿女在上帝面前代求。

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　　既然我们因着信耶稣而成为上帝的儿女，那么我们也应当彼此相爱。

　　亲爱的弟兄姊妹，我们应当彼此相爱，因为爱是从上帝来的。凡有爱心的人都是从上帝生的，并且认识上帝。没有爱心的人不认识上帝，因为上帝就是爱。上帝差遣祂独一的儿子到世上来，是为了叫我们靠着祂得到生命。这就显明了上帝对我们的爱。不是我们爱上帝，而是上帝爱我们，并且差遣祂儿子为我们的罪作了赎罪祭，这就是爱。

　　既然我们盼望一个更美的家乡，那么我们也应当做工，多结果子。

　　保罗说，“我殷切地期待和盼望：我不会感到任何羞愧，而是放胆无惧，不管是生是死，都要一如既往地使基督在我身上得到尊崇。因为对我来说，活着是为了基督，死了也有益处。如果活在世上，我可以做工，多结果子。”

　　“我真不知道该怎么选择！我处在两难之间。我情愿离开世界，与基督在一起，那实在是再好不过了。可是为了你们，我应该活在世上。我既然对此深信不疑，就知道自己仍要活下去，继续跟你们在一起，好使你们在信仰上又长进又充满喜乐。这样，我再到你们那里的时候，你们可以因为我的缘故更加以基督耶稣为荣。”

　　结语

　　家乡因为有爱才具有吸引力，家乡因为有父母才具有魅力。从前我们在地上寻找一个美丽的家乡，从前我们远离上帝，如今在基督耶稣里，靠着祂所流的血已经被带到上帝面前，我们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。天上的家乡更美，是因为上帝的同在，我们这些因着相信耶稣而盼望一个天上更美的家乡的人，便是天国的子民，并且殷切地等候从天降临的救主，就是主耶稣。