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世界这碗红豆汤你喝了吗?

2024-08-01 作者:佳音  
来源:雅博网作者我也要投稿

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  当我们看见以扫为了一碗红豆汤就卖了长子名分的时候,我们觉得以扫很傻,这么赔本的买卖都看不出来。其实不是以扫傻,而是我们不知道当时的情况。以扫是个打猎的好手,但是却不是个会规划生活的人。

  当他在外面打猎多日回来,又饥又渴又疲惫。他多么渴望有一份饱腹的食物来补充体力。对于以扫来说,如果他再不补偿水和食物来满足身体需要,他就会死的。

  而雅各提出的交换条件——长子名分,对于他还说,还是遥远的,未来的事。但是眼下迫在眉睫的却是,他不喝雅各的红豆汤就会死。所以他才会说,“我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?”

  以扫的反应可能在大多数人看来是短见。对于当事人却是解决眼前的危机最重要。这就是不同的价值观,所产生的不同选择。以扫的生活是只顾眼前,以得到一时的享受为人生的目标。就像他说的,我都要死了,一个虚浮的名分又有什么用呢?

  雅各则不同,他比较关心将来的事,小心绸缪,以得恒久的权利为满足。“长子名分”包括属灵的权利、家庭的责任和物质的利益。他是家中次子,按着律法,他可能只能分得一少部分产业,并且没有继承族长的资格。但是他又不甘心,虽然母亲告诉他,他将来会有大福分,他还是觉得要靠自己来谋划才稳妥。所以他可以说趁人之危,也可以说是应用需要。趁着哥哥饥渴疲乏,用一碗红豆汤就换来哥哥放弃长子名分。

  我们不要站在属灵制高点指责以扫白痴,也不要站在道德制高点指责雅各诡诈。其实生活当中,我们又何尝不是以扫,不是雅各呢?

  我们作为有信的人,却过着不信的生活,和主没有亲密的关系。回想起初蒙恩的时候,是那样信誓旦旦,热血沸腾。誓要完成主的托付,传宝贵的福?音给万民听。可是现在我们想想,结了几个果子?又服事了几个人?做了几个工?

  我们入世而不能超世,被世界的泥泞陷住双脚,虽苦苦挣扎,却越陷越深。信的越来越累,活的越来越苦。他的灵都不能感动我们了。

  对于灵的感动我们置若罔闻,硬心消灭。对于主的呼唤我们无动于衷,一心只追逐世界的繁华。以至于我们越来越疲累,越来越干渴。即使拥有许多物质财富也无法满足。我们在世界的波涛汹涌中沉浮,被淹没被摔打,我们哀哭祈祷,求主的拯救。埋怨他不管我们,却不去反省他多少次的呼唤,多少次的警醒?

  以扫一碗红豆汤卖了他长子名分,表明他缺乏对属灵价值的欣赏,所以他可以代表今天世界上那些持着“唯物主义观”的人。他们的人生所关心的只是吃喝玩乐,使感官得到尽情的满足就好。所以以扫是属血气、贪恋世俗的典型。

  雅各虽然用错误的方法取得长子的名分,但他渴慕属灵的心是值得效仿的,故此雅各可以代表倾向神和追求神的人,或许你我就是这样的人。明明有主的应许,却还不放心。

  主说天空飞鸟我都养活,何况你呢?只要先求他的国和他的义,其他的他只会赐给我们。我们却觉得靠自己更踏实。于是我们睁开眼睛抓,闭上眼睛算。一辈子都在蝇营狗苟,追名逐利。到最后却是虚空的虚空。我们像以扫喝了世界的红豆汤,忘了自己的儿子身份。像雅各一样自作聪明去换儿子名分。醒悟吧!老爸的儿女们!

  1、是什么让你辜负主的托付

  2、是什么让你忽略主的使命

  3、是什么让你消灭主的感动

  4、是什么让你罔顾主的呼唤

  5、是什么让你忘记主的恩典

【作者简介】 高佳音,女,汉族,雅博网作者。1978年出生于辽宁海城,2005年蒙恩,渴慕真理,蒙神恩典预备,圣灵呼召,牧长提携,2008年参与传道服事,2013年授受教师圣职,同年全职奉献,担任教牧工作,2017年1月建立“佳音工作坊”至今,现在本会参与牧会圣工。

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