最近一直再思考一个问题，如何对待人？在这样的事情上也曾受过伤害，也曾流泪痛苦，遇见之后，才知神的话语句句是良言。主耶稣说：你们愿意人怎样对待你们，你们也要怎样对待人。
    经历了太多坎坷之后，如果有人问我：做什么最累。我会说：做人最累。上帝创造的我们不是单个的个体，而是彼此相交建立的群体，我们不能成为一根柴，那样很快就会灵里死亡。怎样才能处理好人际关系，营造一个温馨的大家庭显得尤为重要。人与人之间，有人认为：你如何待我，我就如何待你。人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人，恩怨分明。孔子说：己所不欲，勿施与人。还有些人说：老死不相往来，各自吃自己锅里的食物，穿自己的衣服。更有些认为：先下手为强，后下手遭殃。从主耶稣的话语里我们看见，你对待别人的方式也许就会成为别人对你的回报的方式。在生活的各个层面，常听到人的抱怨和指责，那我们仔细想想：在我们要求别人对我好的同时，有没有想过自己是如何对待别人的呢？旧约故事中，雅各从他的出生就是抓住他哥哥的脚出来，后来又用一碗绿豆汤骗取了长子的名分，后来在母亲的帮助下，又骗取了父亲的祝福，因着这样的人生，他逃离了家。来到他舅舅的家里，在他舅舅的家里工作了二十年，付出了二十年的辛劳，因着他对待人的方式，最终他的舅舅也用这样的方式回报了他。人种的是什么，收取的也是什么。撒拉因着顺服，就得着了上帝赐福的后裔，如天上的星星，海边的沙那样多。
   对人际关系破坏最大的就是我们经常犯的错误，就是批评和指责，每当我们遇见不如意或是与我们意见相反时，就会迸出批评、指责甚至是谩骂。而这更加剧了彼此之间关系的破裂，更让人纠结的是我们常认为自己是对的，是对方的错造成的，我是出于爱，往往爱的很痛，很委屈。要想：人怎样对待我们，我们先怎样待人。首先要停止抱怨和批评，圣经说：当我们还作仇敌的时候，主耶稣就爱了我们。基督依然为着创世之前的拣选，为我们死在十字架上，神的爱就在此显明了（约壹4:9）。
   我们都害怕受人指责，人都是在做错事的时候怨天尤人，就是不会责备自己。当我们纠正或指责对方时，他们会为自己辩解，甚至反过来攻击我们。善解人意和宽恕他人需要有修养自制的功夫，批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨，一点好处也没有。人人都渴望被人肯定，人人都喜欢受人称赞，愿我们在每天的生活之旅中，为别人留下一点温馨，让这一点小火花燃起友谊的火焰
   你们愿意人怎样待你，你也要怎样待别人。就是说：让我们摆脱以自我为中心的心思意念，而人的自我为中心是人的罪恶的因由。这就是说：将对自己的爱，转移到别人身上，由专爱自己，转为爱人如己。但这种爱的转移，需要生命的改变，这种改变是藉着归信基督，被圣灵重生，得到属灵的新生命。信徒的新生命是以爱为开始，而延伸到爱人，神的诫命也是以爱神为最大的诫命，其次是爱人如己。自从始祖亚当犯罪堕落后，人的本性被罪败坏。人性就不在以神为中心，而以自我为中心。人活在自己的私欲中，为了满足自身的欲望，产生各种的苦毒、争竞、仇恨.....，人的心被辖制，我们的本性就是满足自己的一切喜好。喜欢做损人利己，甚至损人不利己的事情。耶稣说：你要爱人如己，就不会只求自己的益处，反而使别人得益处。凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人，无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处（林前10:23-24）。你们愿意人怎样待你，你们也要怎样待人。水照脸，彼此相符。人与人，心也相对（箴言27:19）。
   在与人同处时要顾念别人的事，若要让自己被尊重，就要先尊重人。若要别人宽容对待自己，就要心宽量大。主耶稣说：你们愿意人怎样待你，你们也要怎样待人。