扫罗父子死后，大卫终于坐上王位，但也只是在希伯伦，做他自己支派，犹大支派的王——犹大王。大卫在希伯仑作犹大家的王，共七年零六个月。而另一边，扫罗的堂兄押尼尔，拥戴扫罗剩下的一个儿子伊施波设在玛哈念作王了。

 

　　押尼尔曾经是扫罗的元帅，而约押是大卫的元帅。当两方人马狭路相逢的时候，押尼珥提议双方较量一下。结果大卫的勇士们毫无悬念的大败押尼珥的手下。

 

　　押尼珥一看不好，转身就跑。约押的兄弟亚撒黑对其穷追不舍。逼的押尼珥走投无路，回身刺死亚撒黑，为约押和押尼珥之间埋下隐患。最后双方各自占据一个山头，遥遥相望之时，押尼珥劝约押收手，约押斥责是对方先挑起的，然后也收兵了。但此时，约押还不知道他兄弟亚撒黑死在押尼珥手里了。

 

　　押尼珥这个人怎么说呢？大卫觉得他是英雄，想要招揽他。但大卫的目的是借着押尼珥脱离约押的掌控，因为约押此时隐隐有了功高震主的趋势。但是我个人觉得，约押比押尼珥好。功高震主都是上位者的隐忧。其实不过是“鸟尽弓藏，兔死狗烹”。

 

　　咱们先说说约押，他是大卫的外甥，大卫姐姐的儿子。本身对大卫有亲情存在。其次，他是最先跟随大卫的。那时大卫可谓一穷二白，不说只有十几个人，七八条枪。也是散兵游勇而已。但是约押却对他不离不弃。

 

　　后来大卫作王，约押可以说是居功至伟，但依然对其恭敬有加。甚至在约押带兵攻下一座城，就是亚扪人的京城拉巴的时候，特意派人去请大卫，拥戴大卫带上亚扪王的金冠冕。其实那时候，约押在军中威望甚高，但是约押仍守其本份，没生二心。

 

　　我们再说大卫推崇的这位押尼珥元帅。大卫称他为英雄，其实他并不配。勇猛不及约押兄弟几人，智谋不及约押，鲁莽有余，韬略不足。另外，人品欠佳。他在扫罗死后，看似拥戴旧主之子，其实是挟天子以令诸侯的心。否则，他不该沾染扫罗妃嫔。这是不义。

 

　　在扫罗儿子伊施波设指责他的时候，他恼羞成怒之下，竟然威胁伊施波设要带领以色列家归降大卫，吓得伊施波设敢怒不敢言。作为伊施波设的长辈，他这是不仁。作为臣子，他这是不忠。扫罗家走向衰败，他作为家族成员，不仅不尽力保住扫罗余剩血脉，还弃之不顾，这对祖先是为不孝。

 

　　押尼珥这样的人，在大卫眼中却成为英雄。不是因为大卫眼瘸，实在是各取所需。因为立场不同，看事角度就不同。伊施波设生气的，正是大卫欢迎的。所以当押尼珥向大卫抛出橄榄枝的时候，大卫是举双手欢迎的。

 

　　大卫此时正需要以色列其他支派的拥护，假如扫罗的元帅都来归顺他，大卫就等于接收了扫罗的江山，伊施波设的小朝廷，掌控了整个以色列十二支派。不仅解决外患，许诺押尼珥元帅之位，还借机夺了约押的大权，也解决了内忧。所以不怪大卫如此热切。大卫和押尼珥两个人因为各取所需，可以说一拍即合。

 

　　这边约押得到消息，十分震怒，前去质问大卫，质疑押尼珥投诚的动机不纯。大卫却全然不顾。大卫此时觉得，谁的威胁都没有约押带给他的威胁大。约押劝阻无果，只得从押尼珥身上下手。于是约押离开去追赶押尼珥。

 

　　押尼珥傻乎乎的跟随约押回来。他以为是大卫派约押追赶他，有事商议呢！结果约押把他拉到城门洞里，假装与他说秘密话，趁其不备，刺死押尼珥。约押杀死押尼珥一是报了杀弟之仇，一是为自己除去后患。押尼珥死了，大卫还能用谁取代他？

 

　　大卫得知押尼珥被约押杀死，气急败坏的咒骂，甚至咒诅约押全家。但是，那又如何？局势已定押尼珥也活不过来了。大卫的算盘也落空了。大卫在气愤之下，命令犹大臣民为押尼珥哀哭，尤其命令约押在押尼珥棺材前面哀哭，既是赎罪，也是羞辱惩罚。

 

　　约押杀了押尼珥虽然除去自己心头大患，但是对于大卫统一以色列却是极为不利。好在大卫厚葬押尼珥，做足了姿态，才挽回以色列众民的心。哎，真是政客套路深。感谢神，我是佳音，今天的故事，我们就讲到这里，下次再会。