那天傍晚，我和丈夫如约到她家里去探望。她上午在医院化疗，看起来神情疲惫，但她很乐意和我们交谈。她告诉我们，她10年前就已受洗，但之后离开了教会，忘记了神。

 

在50岁时，她被诊断为胃癌晚期，才重新想起神。她问：“是不是神惩罚我，我才得了癌症？”我很难过，为她的病，也为她的恐惧。我跟她分享了一段经文：“耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”（《耶利米书》29:11）

 

的确，我们活在世上，有这样那样的苦难。苦难面前，似乎人人平等。基督徒的苦难一点不比非基督徒少。在癌症高发的今天，谁能保证下一个不是自己？但是主耶稣已明明白白地告诉我们说：“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了这世界。”（参《约翰福音》16:33）主的应许是我们面对未知明天的力量。

 

在我们遇到苦难的时候，往往会质问神：“为什么是我？是神的惩罚吗？是神不看顾我们、不爱我们吗？”我们甚至会质疑神是否真的存在，最可怕的，莫过于信心的动摇。

 

 

我记得自己曾遭遇患难时，那种痛苦、失望、震惊和受到愚弄的感觉。因为前一天，我还在感恩神的赐予，而变故突然就到来了。心灵和身体受到创伤，一波接着一波。在人生的谷底，有无助，有恐惧。“我心极其悲伤，困苦的日子将我抓住”（参《约伯记》30:16），“我的眼多多流泪，总不止息”（参《耶利米哀歌》3:49）。

 

在那段日子，我是矛盾的，麻木的。但信心却在苦难中，被神一点一点重建。只因主的应许是黑暗中的一点点光亮，也因着弟兄姐妹的关爱和鼓励，而完全得释放。

 

我的生命产生翻转是在5个月后的受难日的聚会上。那个晚上，我的心被感动，降伏在耶稣的爱中。我想到耶稣在十架上受的肉体和灵性之苦，是我们作为人难以想象的。在如此的死亡面前，我怎么从没有问过：“为什么是耶稣？”

 

诚然是他，背负了我的罪，为我受死，我才有机会与神和好。一个多小时，我的泪水不停地流，我的心似乎也被冲刷。疑虑、尘埃被洗去，一个鲜活的信心，重新跳动起来了。我想起约伯在遭遇苦难时的祈祷，“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华（参《约伯记》1:21）。”难道那赏赐的，没有权利收取吗？

 

 

也许有了这样的经历，我才可以去安慰别人。

 

然而阿文经历了一次又一次的化疗，她所受的肉体和精神的折磨，令我心疼又无奈。平日她在家中如饥似渴地学习圣经，身体稍好时，就会到教会来。在第二年的春节，教会的包饺子聚会上，她和家人来了，吃了两盘饺子。我看她胃口那样好，也替她高兴。大家为她祷告，多么希望主能怜悯、医治她。然而，她的情况虽有短暂好转，最终仍每况愈下，又住进医院。

 

这一次，她没能再出院。

 

我去医院看她，等了好久，她才坐在轮椅上，被护士推了过来。她抱歉地说，检查太多了，又临时加了项目。我陪她进了病房，看着瘦小的她被护士移到床上，我心中有很不好的预感。反而是她在安慰我，和我一起祷告。

 

不久以后，她被送到了临终关怀机构。我最后一次去看她，她已昏迷，靠着医疗机械维持生命体征。她脸上的肌肉已经萎缩，死亡的阴影仿佛就在那间屋子中盘旋。我的心很痛，又知道自己的无能，我什么也做不了。

 

想起第一次见到她，她虽生病，还是能吃能睡，和我们有很好的交流。半年之中，眼看着还算年轻的生命日日枯萎，直至消失。这对我是很大的冲击。

 

后来，我遇到她的一位大学同学，他曾在阿文病中，特意从加拿大来美国探望她。他说，病床上的阿文竟向他这个健康人传基督的福音。那时阿文虽然虚弱，但脸上露出婴儿般天真的光芒和喜乐，那情景令他震惊、感动。他也因此，愿意更多了解福音。他再次来到我们这里时，还特意来教会参加我们的活动。

 

这件事让我的心得到安慰，阿文在她生命的尽头，在为主做见证。

 

 

如今，阿文已去世几年。想起她，我心里还是有悲伤，但我知道她在哪儿，我也知道，有一天我也会去那里。

 

在世间，我们不过是客旅，我们永恒的家园是神的国度。如果我现在去见主的面，也是好得无比。若是主允许我的生命多存留一天，我希望这一天单单为主而活。

 

苦难可怕吗？诚然是可怕的，因苦难意味着未知的明天，生活的变故，都不在我们手中，不是我们能掌控的。但没有什么能把我们与基督的爱隔绝，也没有什么能夺去神的应许，那就是永生的盼望。因为看见神的荣耀，我就愿意信靠他。他也必如鹰将我背在翅膀上，带我冲破死亡的黑暗，走过人生艰难的旷野，进入永恒的光明居所。