U是我们教会所在福音联会的长老，也是一个大公司的CEO，据说收入很高，但几年前他辞掉了工作，投身于新的目标。原因很简单，作为生意人，他从“利润最大化”角度考虑，对自己的生命作个投资，以获得最好的收益——因此，他就去最穷困的东南亚地区宣教了。

　　U先去了印度，直接到印度种姓制度中最底层的贱民（达利人）中去传福音。现在，他又转去了缅甸，从去年9月到现在，刚刚半年。

　　他暂回多伦多期间，向我们讲述他在缅甸的经历，真如传奇。

　　从多伦多到仰光，仿佛穿越到上个世纪。林莽苍苍的缅甸，仿佛还不知现代社会为何物，依旧悠然过着传统生活。直到两周前，在仰光这个六百万人的大都市中，才刚刚建立了32个取款机——从这个小例子可略知仰光的情景。这里每个人出门都带着大钱包，大得有点让人吃惊，里面装满了现金。因为当地的币值很低，1美元＝1000缅甸元。U一到了这里，就成了“百万富翁”。人们带着鼓鼓的大钱包，尽可以放心，有人甚至拿个购物的塑料袋装钱，很随便地走在路上，并无人抢劫。这里国际电话奇贵，网络很差，上网要走老远去网吧。电力也时常出毛病，保险丝很弱，稍一用电，就常常烧掉……。

　　在全缅甸6000万人口中，佛教徒占了约90％，佛教文化的强大影响是随处可感的，U租的住房前面的大街上，一天24小时高音喇叭播放佛教歌，僧人们轮班唱经，终日如此，不想听也得听。

　　基督徒在缅甸只占5％，而且只存在于缅甸的少数民族中，主体民族巴马族的人很少信主的。这些基督徒主要分布于农村，相当贫穷，教育程度很低。迄今为止，在全缅甸从来没有一个基督徒是在缅甸z /-府机关里工作，也没有一个基督徒能进入社会的中高层管理阶层，在军队中也没有官阶稍高一点的。基督徒在这里倍受歧视，原因是缅甸的身份证上有“宗教信仰”一项，当你肯标明你是基督徒时，就意味着你被打入另类，雇主一看“信仰状况”，你就没工作机会了。

　　当地基督徒很困难，牧师更困难，信徒没有经济能力奉献，牧师就没有收入，做牧师就相当于做义工，无偿付出，自己的生活只能另想办法。会众来教会崇拜时，能带给他的，常常只是几根蔬菜，一把米……（跟喂鸡差不多）。

　　U特意去缅甸，就是希望能帮助缅甸基督徒摆脱穷困，进而影响社会。

　　初到仰光的日子，U说他遇到了一生中最最难的时刻，不认识人，孤独，不懂语言，无法沟通……真是一筹莫展。怎么办？他相信上帝不会给我们经受不了的。语言不通跟人不能交流吗？他可以祷告，跟上帝讲话；工作无法开展吗？他就利用这时间准备讲章。这段困难的时光，竟成了他与上帝关系最亲密的时光。

　　渐渐，他与当地教会联系起来，先后到五个教会去讲道，了解他们的情况，设想帮扶措施，很快，他有了一些计划和项目。

　　虽然U拿到缅甸的签证是半年，但缅甸规定每70天必须出境一次。2014年春节前，U又到了需要离境的日子了，他就想去新加坡小住几天，过个春节，并与那里的基督徒友人相见。

　　在新加坡，U有机会与众人分享他在缅甸的事工。他向大家介绍了情况，也把他已经计划好的四个项目跟大家作了具体的讲解，没想到，三个项目很快得到了100％的资助，另一个得到了部分资金（因为这个项目是很大的）。U很震惊。他根本没想到会有这么大的支持，他无意向人要钱，只是分享一下事工情况，不料钱就到位了。听众很兴奋，有人甚至当场开了上千上万的支票给他。以后过了一两个月还有人寄来捐钱，U连连回复说：“不用了，已经够了。”

　　现在，U有12个项目了，他已经很忙了，忙得一周工作七天，统筹安排各项事工，联系各方，毫无空闲。他振奋地说，缅甸现在的情况，很像中国改革开放初期，虽然还比较传统，但到处都显出希望，很有活力，他希望藉这样一个好时机，通过帮助当地的教会发展，扩展上帝的国度。

　　U充满憧憬，仿佛眼前有一幅美丽的画卷。

　　仅仅半年啊，最初的他，像个又盲又聋的陌生人，来到一个从未踏足的地球直径所指另一头的地方，现在，就扛着禾捆回来了！有声有色，带动着几个教会，挑起12个工商业项目。他运用他一生所积累的经验、能力、才干和资源，帮助缅甸教会，尽展作为。他所选择的生意项目，要求是：1，有助于推动福音，而不单单是为了让人变得富有；2，有经济效益；3，环保；4，有益于社会。

　　回想U去年9月到仰光的时候，迎接他的是什么情况啊？那会儿正值雨季，在这个年降雨量近3米的热带地区，豪雨不断，湿热难当。他租住的房子在滴嗒漏水，且十分肮脏，蟑螂、蚊子猖獗，冰箱还是坏的……。可U极少提这个，他心里想的不是自己的处境，而是考虑如何迅速开展事工。——虽然，他本是一个富人，曾一直生活在多伦多富裕的环境中。

　　最后还要补一句，U已经六十多岁了。