在英文诗歌的发展史上，19世纪可以说是一个丰收的世纪。无论从量与质上，都是无与伦比的。在诗的方面牛津运动和弟兄运动与主流诗歌汇成巨大的洪流；而在歌的方面则是福音诗歌兴起所带来的旋风。到了20世纪，福音诗歌的继续发展几乎成了一枝独秀，盖过了古典诗歌的光芒。由于牛津运动接近尾声，弟兄运动的第二代似乎是新人后继乏力。福音运动的排挤效应，使古典诗歌的发展走向瓶颈。所幸上帝仍旧兴起一些杰出的诗人，他们的作品犹如夜空里的星星，虽然稀疏点点，却是发出灿烂耀眼的光芒！《上主大爱》就是那个时代福音诗歌的代表作！

 

　　上主大爱长阔高深，

 

　　绝非口舌笔墨能宣。

 

　　远超宇宙最高星辰，

 

　　触及地极最低深渊。

 

　　创作简介

 

　　这是一首20世纪典型的福音诗歌。这首诗第一、二节的词与曲都是李曼（Frederick M.Lehman,1868-1953）所作。第三节的词，传说是发现在疯人院的墙上，但多数人质疑，一个精神失常的人，怎么能写出这样美丽的诗句？

 

　　1945年，潘腊曼兄弟通过仔细查考这首诗第三节的由来，最后在一篇犹太古诗上发现了。这首名为Hadamut的古诗，是一位旅居德国的犹太拉比倪和拉（Mayer Nehoria)在1096年所作的一首长诗。

 

　　倪和拉是诗班的一位领唱员，这首用阿拉伯文写的诗有90个对句，分成两部分。第一段：赞美上帝是创造宇宙的大主宰。第二段：是各国对上帝选民的争战。因当时犹太教徒正遭受非犹太教徒的多数民众的迫害。本诗所用的第三节乃其中的一小段，说明了上帝对他子民的关爱是永恒的。这首圣诗曾感动许多基督徒对于上主的大爱有更新的认识。

 

　　李曼是拿撒勒人会（圣洁运动里面的一支）的牧师，在印第安纳州和伊利诺斯州侍奉。他本来的生活是十分安定的。但天有不测风云，他的家庭突然发生变故，他失去了一切，李曼只好以作苦工来维持一家的生计，每天要搬运装满30吨重的柠檬木箱。当时他的身体经受不住这粗重的工作，心灵也受到很大的考验；在这极度痛苦和失意时，上帝赐给他灵感，于1917年写了《上主大爱》这首诗。他深知顺境时上帝是爱，逆境时上帝也是爱，因为上帝是永存不变的，我们是属于他的，所经的痛苦也是短暂的，因上主必有他的美意在其中。

 

　　灵修分享

 

　　弟兄姐妹，上主的爱是伟大的爱；（约15:13；弗2:4）是奇妙的爱；（诗31:21）是难测的爱；（弗3:18-19）是永远的爱；（耶31:3）是舍命的爱；（启1:5）是默然的爱；（番3:17）是深切的爱；（约11:35）是到底的爱（约13:1）……

 

　　“因为神就是爱。”（约壹4:8）神所流露的也是爱，“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。”(雅1:17)

 

　　上主大爱，超乎你的想象！“神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”（约壹4:9-10）

 

　　上主如此爱我们，可是，我们对他的爱又有多少呢？主耶稣当年问过彼得，今天也在问着你我，“你爱我比这些更深吗？”（约21:15）“你爱我吗？”（约21:16）“你爱我吗？”（约21:17）

 

　　也许你会说，我该如何爱他呢？主耶稣说，“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”（约14:21）

 

　　当我们哀声哭泣、沮丧难过的时候，主的心其实比我们还难受，因为他不愿看见他自己的儿女这样的软弱、悲伤和小信。他愿“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”（罗8:28）

 

　　因为上主爱你！苦难中的你，就请不要害怕，“爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为神先爱我们。”（约壹4:18-19）

 

　　“苦难是祝福，患难是恩典，你的目光要转向神。”请相信，你遭遇的一切事情，都有神的美意。哪怕是苦难，也有神的爱在其中，只是我们还不知道。

 

　　就如雅各的儿子约瑟，被他的亲哥哥们卖到埃及，成为奴隶、阶下囚，此时他怎能知道，这其中有神什么样的美意和大爱呢？直到后来，约瑟做了宰相，看到为躲避饥荒来投靠他的哥哥们，才恍然大悟，“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”（创50:20）

 

　　弟兄姊妹，“主爱绵延，始终不变，坚定全然可靠。”“他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”（约13:1）

 

　　这首圣诗的词曲作者李曼，虽然家庭突发变故，失去一切，但却没有失去对神的信、望、爱，他的一生写了很多圣诗，但却以经历这个变故后所写的《上主大爱》最为著名，神真是藉着这首诗歌一直在安慰、鼓舞、帮助着和李曼一样的属神儿女。

 

　　这首赞美诗谱成后，由他的女儿吕迪（Claudia）配上了和声，他女儿吕迪也信靠上主，曾在她父亲服侍的拿撒勒人会的出版部任秘书多年。

 

 

　　习唱要领

 

　　我们唱这首诗歌的时候，速度不宜慢，情绪要饱满，语气要肯定，充满信心和感激之情！

 

　　歌词由洪侣明、盛茵，合译于2008年。

 

       孙志蓬弟兄，编写有《赞美诗（新编）词句浅释》（中国基督教圣乐委员会出版，1994）、《赞美诗（新编）简介》（曾被王神荫主教编著的《赞美诗（新编）史话》部分采用），并著有《读经随感》（浙江省基督教两会出版，2016）一书。