常常听到那句话：“有阳光的地方就有印度人”，虽然很对，但我认为这不是一句赞美的话，因为又有俗语说：“人往高处走，水往低处流”。

　　事实证明了那句话：人人都向往的地方，即使不是天堂，也是离天堂最近的地方；人人都逃离的地方，即使不是地狱，也是离地狱最近的地方。

　　每一个人都不例外，在可能的情况下，都会为自己和子孙后代，尽可能地往更适合居住、更安全、更自由的地方去。如本杰明·富兰克林所说：“哪里有自由，哪里就是我的祖国。”

　　所以，在印度许多人不遗余力地把自己的老婆孩子和财产都往欧M转移，稍有能力或办法的人都会尽力往外走……。他们虽然不择手段，但并没有背叛人人心中对更美好生活向往的初衷！

　　当然，历时历代都有为能更好的活着，而牺牲自己宝贵生命的勇士。在此世代，也同样有令人钦佩的人，因为他们想以自己为代价，换来子孙后代和别人更好的未来。

　　但那些为世界更好而以身涉险的“寄居者”们，就该思考，既然希望众人幸福，为何不把那真正的幸福之源告诉他们，而妄图改变不可能变好的环境呢？

　　若是他们如此热心地介绍自己所去的家乡，就有福了。因为那是在履行夫子留下的大使命。

　　世间所有的不幸都是在提醒世人，因始祖犯罪，整个人类都陷入罪中，死亡伴随着罪进入世界以后，这世界就不再有一方净土了，也不再有真正的安息与平安了。

　　所以，那些频频发生的悲剧事件，都是在提醒人们，死是众人的结局，无一幸免。不要妄想用任何的手段可以改变那个悲哀的结局……。

　　所谓更好地方，不过是在去往那个必死之结局的短暂过程中，好过一些而已。痴迷于追求地上那短暂的美好，不如定睛于短暂过后的咏恒……。

　　看见他人的不幸，也要想到自己迟早也要面对死亡，那个结局对任何人都不遥远。同时提醒我们要预备，面对死亡所预示的审判，和咏恒的归宿……。

　　无论多么好的地方，多么安舒的环境，都无法改变，在这短暂的今生结束之后，将要面对的咏恒的事实，如书上所说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”

　　所以，若为自己、子孙后代，甚至他人某长远好处的人，要先搞清楚，什么是“长远”，什么是“好处”。

　　显然，最长的长远莫过于咏恒，今世所有的时间，在咏恒中不过如沧海一滴；最大的好处莫过于咏生，就是因信夫子而罪得赦免、被称为义、获得上面的居住权。

　　即使那些企图改变世 界的人，也应该去传（起码要支持别人这样做）好消息给万民听，用好消息的大能，去改变世上的人，人若改变了，世界自然就改变了。

　　如书上所说：“所以你们当悔 改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从他面前来到。”

　　那些企图为子孙后代并他人创造幸福的人，不如把好消息传给你所希望幸福的子孙后代和他人。

　　因接受好消息中的夫子，既已获得咏生，世界任何灾难和死亡就都无法伤到他们。既已确信自己拥有属天那不可动摇的基业，属世这短暂的得失，就咏不会夺去他们的喜乐与平安了！