“任他明月下西楼”出自李益的《问情》，“水纹珍覃思悠悠，千里佳期一日休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”这个故事也是在“问情”，不过是从基督的角度来问，情为何物。任他明月下西楼，原本是无奈，是无法挽留。然而在这个故事里，是不论环境变化，总有值得我们坚守的信念。

        某一天，想到了白雪这个人物，便想为她记下一些故事。白雪之所以叫白雪，是出于那首诗歌《Jesus Paid All》里面的最后一句，“无数罪孽污秽心，祂洗我白如雪。”无疑，白雪在整个故事中不是一个信仰坚定的人，她有自己心里所爱的事物，也反反复复地被圣经的教导说服，却又选择相反的道路。爱情之于她，是生命，是太重要的事情，以致于她很难完全放下。她所犯的罪，大概是当今时代最普遍发生的事情。对于世俗的标准说，这是追求爱情，而圣经的教导却是，“不可贪恋属于别人的”。听上去好似显得很古板，这样的道德观或许在十几年前就过时不适用了。但是上帝造人的时候，把良心放在人里面，很多问题上，人心里也是知道对错的。世界上有很多像白雪这样的人，在感情里面满是伤痕，带入婚姻里面也是。就如同白雪自己问道的，中间那一段与顾衍一起的经历，上帝在哪里呢？我想，如果不是上帝拦阻，顾衍或许不会这么快忽然退出了白雪的生活，如果不是上帝安慰，白雪或许不会这么快走出痛苦重新获得盼望，如果不是上帝祝福，这段经历只会成为白雪人生的污点而不是帮助她更多认识自己。上帝在一切的事情上掌权，在这件事的背后，同样有上帝的作为。

        在这个故事里面，白雪陷在罪中，不愿意出来，显然，她是个明显的罪人。她犯的罪也是圣经上清清楚楚教导不可去行的。并且白雪还是一个已经有了信仰的人。接下来的一个问题便是，难道基督徒都不犯罪吗？我并不是提倡基督徒都去犯罪。只是，信主（接受耶稣做个人的救主），不是一个结束，而是新的人生的开始。既然是开始，必然会有与罪之间的挣扎，必然还会有偶尔被试探所胜，必然还会有摇摆不定不顺服上帝的时候。那这个时候怎么办呢？犯罪的基督徒，还能算是基督徒吗？就像故事里雅歌所告诉白雪的，正因为我们每日心里还有不洁的念头，正因为我们每日还会做一些不符合圣经所教导的事情，所以，我们才更加需要上帝每天的恩典。主耶稣的宝血能够洗净我们一切的罪，即使是白雪这样总是反复不定的人，主耶稣依然能够洗净她，让她洁白如雪。

        我们每一个人，因为家庭背景与人生经历，多多少少都有一些难以放下的事物。如何看待那些事物，或许就决定了我们和上帝之间的关系。对于白雪，是爱情。上帝从来没有要求我们不能得到世上这些我们想要的东西，但是上帝会照着祂的方式赐给我们这些事物，也同时赐给我们在祂里面的平安喜乐与满足。

        至于爱情的美好，或许每一个人年轻的时候都会有很多的幻想。在每一个年龄段，都有等待爱情来敲门的人们。然而，上帝对于爱情，对于婚姻也有美好的应许。祂让我们静心等候。其实等候的时候或许觉得难熬，眼光也容易偏离，被身边看似优秀的那些人所吸引。但是到了最后，等我们真正遇见那个人时，我们会发现，所有的等候都是值得的。因为上帝爱我们，完全知道我们的需要，也会赐给我们完全合适的人。

        终有一天，你会知道，所有的遗憾，都是成全。而在上帝那里，从来不会有遗憾。坚持上帝的原则，任他明月下西楼。