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纪实小说《春事秋梦》连载(4—7)

2012-11-18 作者:归原  
来源:雅博网作者我也要投稿

四、B同学的神学之争(2)

(本故事纯属编造,请误对号入座)

今天要回家了,心里异常的兴奋。

思念,思念是一种感觉,是一种心情,是一种幸福,是一种感恩。可能这份兴奋是来自对妻子的思念。

汽车在高速路上飞驰,虽然窗外的景色迷人,但我心中的景色更美。突然间窗外降下一幅画面,窗外的事物完全的改变。我被这种突来的画面所惊吓,我不尽叫了一声。但我发现同车的旅客们好像什么都没有看见,他们好奇的观望我。我不好意思的对他们说,你们看,窗外,窗外。

其中有一个小女孩问我,叔叔你是第一次来湖南吧,我们这里的景色就是如此迷人。

难道同车的人没有看到窗外的这幅画面吗?我仔细一看这幅画,画面不断在变化,画中出现了B同学的脸,他依然脸色苍白,六神无主。他有一个习惯,一碰到问题,就不能安静下来,走来走去。

十年过去了,这习惯依旧。

区会的大会马上就要开始了,B同学是这次大会的主讲人之一。他已经准备了演讲稿,但是他对自己所准备的内容实在没有信心。他怕两边都得罪人,到时两边都不讨好。但是他又不能违背自己的良心。

虽然前几年有几个同学因某些原因离开了区会,那一段时间他也比较挣扎,并不是说他也想离开,而是温州教会目前的现状就是如此,教会内的腐败已经是一个公众性的事件。温州某大型网站揭露温州某区会的[财务门]事件,家庭教会也一度在网络上露料。如今区会内敌对阵营很有可能会造成教会内部化解,给信徒造成极大的伤害。他不希望看到前几年事件再一次的发生,但是他又不知如何去解决。

他从专修班试讲至今有十年多讲台经历,但是这一次是他人生中最紧张的一次讲道(发表神学建设讲话)。

在上讲台前的半个小时里,他去厕所就三次了,并不是他真有小便,而是他心理紧张所造成的紧张性小便。

我看他如此高度的紧张,真为他一把汗。

我看他拖着沉重的脚步走向讲台,台下那一百多张义工传道的脸都对着他。每一位都等着这位高材生能站在自己阵营里。特别是那些反神学的人,脸上好像都写着几个字:你不站在我这边,你就给我走人。

咳嗽,他习惯性的动作。

大会给我演讲的题目:神学建设对当代教会的重要性,首先,我要清楚什么是神学这个概念,其次我们要了解什么是教会,最后我们要分享神学对教会的重要性。先来谈第一点,什么是神学呢?从广义看:神学就是对人生终极问题的反思,这种反思引领人寻求神。这句话的意思就是说,如果你对人生终极的问题,什么是终极呢?就是人的归宿,人从那里来,人生的意义是什么,人死了往那里去等问题。如果我们有思考这一些问题,如果我们有带着这些问题回到圣经里寻求神的旨意,这就是神学。因此神学只是一个名词,也是一个动词。你如何理解神学是名词,你带着你的理解去实践神学就是动词。但这个解释并不等同于基督教神学,基督教神学是本于圣经、本于基督。基督教神学独特之处是基督徒从耶稣基督身上寻找所有终极问题的答案,因为他们深信耶稣就是答案。基督徒以耶稣基督跟随者的身份去思考和阐释关于神和这个世界的信念。人生终极的答案就是基督,所以基督教神学的任务就是引导基督徒更好的实践信仰生活。

这时他抬头看了一下观众,他发现那些反神学的人个个咬牙切齿,好像要吞噬人一样。他脑里突然闪过一种思想,如果我现在晕了过去会怎样呢?不过在我晕之前,先得博取反神学的人理解和同情。

他抬起头对着下面的人说,神学只是一个名词,如果有人将这个名词当作一个牌子,只有一个牌子就是虚伪的。一个人有满腹的神学知识并不等同于他有基督的生命,有些人越学神学越失去对神的敬畏,这种神学就成了他的死神学。这时他看到那些反神学的人脸上露出了笑容,不住的点头。

那些顶神学的人听到他这样讲,个个拉下了脸。

B同学话风一转。

但是没有神学知识的人,信仰经验有,但是根基不稳固,很容易受民间宗教、灵恩运动、异端等影响…….

说着说着他就倒了下来,台下的人轰轰起来,两边的人都在吵架,B传道是支持我们的,另一边说,错,B传道是支持我的。你们这些只有神学知识的人都是没有生命的,另一边说,你们信耶稣根本不认识耶稣,你们是迷信。台下吵开了…….。我也不愿意去描述这情形,让读者自己去猜吧!

B同学躺在讲台上没有一个人去理他,他心理里暗暗的想,好险啊!

几位马大上来扶着B同学下了台。

喂!下车,去厕所,驾驶员的一声叫喊,把我拉回到现实的生活里,窗外的画面消失了。

.梦幻圣经专修班(52012-11-914:04阅读(5).赞赞赞赞转载分享评论复制地址举报更多已经是第一篇|下一篇:《使徒信经》系列...尊享无限量精美信纸!立即开通黄钻

五、C同学的困惑

(本故事纯属编造,请误对号入座)

基督徒是一群有罪恶意识的人,承认自己有罪并不是一件羞耻的事,反而在教内突出属灵价值。不过,承认自己有罪是一门属灵的艺术,是有一个限度存在。不能过分的承认,也不能表面蜻蜓点水。承认在没有信耶稣以前犯过的罪,无论这些罪是什么,都可以被接纳。你犯罪越多、越恶,显得你信耶稣越有荣耀,某些基督徒群体可能认为你是信仰上的明星。如果你信主后还会犯某一些罪,并且你承认,别人就认为你是信仰上的败类。信主前与信主后是分水岭,信主后你一定要见证自己在基督里完全改变了,完全更新了,面对罪的试探你靠基督得胜了。这样你也是一个属灵的明星。

前不久,有一位同工很困惑来找我,他说,他信主后,仍然会有犯罪的思想和犯罪的行为,其实犯罪后心里很懊悔,悲痛,但是罪恶念头在脑中一产生,慢慢就会将他的行为拖向罪恶的事件里。他问我,我这样的人得救了吗?

他的教会所相信的真理是如此:信耶稣后就不会犯罪,会犯罪的都是假信。罗8:5-10因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的,就是死,体贴圣灵的,乃是生命,平安。原来体贴肉体的,就是与神为仇。因为不服神的律法,也是不能服。而且属肉体的人,不能得神的喜欢。如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。

一个仍然会犯罪的人,说明基督没有居住在他心里,他没有体贴圣灵的意思,只顺从肉体的欲望。所以这样的人还没有得救,是灭亡的人。

那我对他说,你们如何解释约一1:8-10我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的。他的道也不在我们心里了。

他说,这节经文是过去式,是指过去的罪。

如此说来,我也没有得救了。我也有明知故犯的时候,看来得救真难啊。

这天的晚上我又进入了梦境,看到了专修班的C同学。

C同学在专修班里是很追求的一个人,每天早上三点起来祷告,每周禁食祷告二次,每天读经十章,读属灵书藉一百页,抄写圣经二章,背圣经二十节……..。并且有明显的讲道恩赐,专修班还没有毕业就被当地教会邀请,担任培灵聚会讲员。结业十多年了,前面几年我们经常在一起,后来我外出工作后就一直没有见过面。听说他交往了好多女朋友,但都没有找到一位合适的对象。如今四十多岁了,还没有成家。

梦中的他很困惑,看上去很自责,时不时用手掌打自己的脸和身体。我看到他一系列的举动,产生了好奇。我知道在梦里不能和他有交流,但是我很想知道他为什么如此。

突然我眼前一黑,我陷入了一个泥池里,越挣扎越陷入。我拼拿的喊,救命!救命!

此时我眼前出现一道光芒,我看到了C同学,不,是像C同学。再仔细一看,原来是C同学年轻时模样。我看到了C同学一个人在黑暗中手淫,脑子里想着淫秽的事。我羞着脸时,眼前的画面流动性的变化着,回到了圣经专修班日子,看到他面对内心的性欲,努力克服,靠着基督得胜了。不过画面流动的实在太快了,其中有几次C同学还是跌倒,并且有时还会看黄色小说、黄色的视频。但每次看完之后,他内心恐惧战兢,内心懊悔,甚至有时禁食祷告克制,但是他有时还会跌倒。所以他很痛恨自己,经常骂自己。多次想放弃传道,他想自己这样的人实在不配站起来讲道,内心被撒旦所控告,罪恶感、内疚感越来越重。过去火热传道的心渐渐失去,宣讲信息渐渐成为形式。他自己感到生命中的破口越来越大,但是他无法战胜罪恶。越如此越被撒旦控告,所以就是我现在看他到的情景。

C同学得救了吗?我也在困惑中醒来,看看手机,零晨二点,我跪下祷告,我想到了白天某同工的事,主啊!我们这些所谓的基督徒,我们信你之后,仍然会犯罪。并不像某些传道人所讲的那样,信主后就不会犯罪了。我仍然会犯罪,我得救了吗?

10:26门徒就分外希奇,对他说,这样谁能得救呢?

六:一位自杀的女同学

(本故事纯属编造,请误对号入座)

自杀有得救吗?

比如:一位女生被强盗逼上绝路,快要失去贞洁时她咬牙自尽了,她会有得救吗?比如:一位基督徒受到政zh i逼 -/迫时,叫他供出教会牧师藏身之处,受到了严刑逼供,他受不了这种痛苦自尽了,他会有得救吗?

其实,我们无法回避这些问题,有时标准的答案又过于冷酷。可能,这个世界本身就是冷酷的,所以我们在这个有形的世界里感到了冷酷。

前几天我收到了一封从梦世界来的信,信是一位专修班女同学写给我的。我收到这封信时非常的惊慌,写上所写的内容我不知是真是假。

她在二年前自杀了,我怎么可能会收到‘地狱’的来信呢?从信的内容来看,她好像上了天堂,这根本和我的信仰标准答案有违背,一位自杀者只能下地狱。并且信上的内容又是极度的揭露教会内部的黑暗,同时她也告诉我,一位我以前认为非常属灵的牧者,现在居然在地狱里。

我认为上天堂的反而来到了地狱,我认为该下地狱的反而去了天堂?

这几天我一直在思考这个问题,我就说说她的事迹吧!

她没有信耶稣之前是温州地区女企业家,她的家产具体有多少?仍然是一个谜。她信里也没有交待,不过她信耶稣后就放弃了企业,投入到传福音的事工,全国各地都留下了她传福音的脚踪。经过了几年的传福音,她发现自己懂得太少了,所以就报读了永嘉县某某圣经专修班,也就和我成了同学。在专修班期间我和她接触不多,她性格内向,不爱说话,不过学习非常的认真。

结业后,在非典期间我们曾碰过一次面,那段时间我准备全职服侍,心里压力也大,那天她是过来安慰我,给我加油。我现在还记得她的一句话:只要信靠耶稣,耶稣会供应你的需要,弟兄姐妹也会看到的。虽然我如今还没有全职服侍,但是她的爱心是可见的。

后来我们就没有见过面了,不过期间也听到她的一些事迹,先得说明一下,她有口吃,又内向。从温州讲道的模式来看她是没有讲道恩赐的,我有另外一个同学,他和她有些相似,但这位男同学见识、知识丰富,只是表达不出来。如果你能认真、坚持听他讲完道,我保证你会有很大的收获。只是他口才不行,所以讲道不受欢迎,有时候别人还怕他讲道。而我,文化程度低,看书不多,其实我什么都不懂。但我就是讲道声音高,所以别人都认为我讲道有恩赐。有一次去某教会讲道,聚会完了有一位八十岁老爷爷来找我,先生啊!你讲道讲得太好了。我连连说,感谢主,感谢主。我从六十岁之后耳朵就听不见,每次来听道都不见,今天我听见了。所以在温州讲道,你一定要声音高,只有声音高了就会认为你讲道有恩赐。

她结业后一直没有试讲的机会,但是她想讲道,经常和区会里一些老同工外出培灵讲道,那些老同工外出讲道也图她有车、方便,也经常带她去培灵讲道。

后来区会看她有钱,有一位区会主要负责人向他借了五十万,第二季度她就被按排跟某同工试习讲道,她这一试习就试习了五年,其实她也清楚,在这试习期间,区会里的十几位全职同工拼命的向她借钱,都是有借没还的那种。有一次她对他爱人说,我所有的钱都奉献给教会了,后来她在一次公开的场合也对别人说,我所有的钱都奉献给教会了。当时听到人群中就有二种声音出来了:第一、认为她精神有问题了,第二、认为她太爱主了。其实她怎么做就是要告诉别人,我没有钱了,我所有的钱都给这群同工借走了。另外,她也开始怀疑自己所信的耶稣,为什么这些神的仆人个个都像狼一样。

以上这些内容是她在信上告诉我的,真实不真实我也不知道。不过还有一件事我得说说,就是关于她自杀的事,她越来越怀疑自己所信的,那段时间她经常失眠,她找过那些同工,希望他们能还一部份钱,但是这些人说,我现在没有钱,过一段时间吧。她甚至对他们说,一百万,你们还十万也行。但是这群人没有一个还她钱的。

那段时间她生病了,病得很重,连看病的钱也没有了,那天晚上他极度灰心意冷走了跳河自尽的路。

其实信中有许多秘密,是不能说的。所以我看完这封信,我心里很矛盾,这一个被传道人逼上绝路的故事。如果这个故事是真的,也许是假的,所以我一直认为这是假的,教会怎么可能如此黑暗呢?

不过,中世纪教会的黑暗也提醒我们,教会有可能存在黑暗的一面,盲目的乐观可能就是黑暗的开始。所以我将她的事迹当作是假的,是因为我根本不相信有这样的事情发生。

但是她自杀的事是真的,我祝愿她得救了。

我老婆叫吃饭的声音把我从醒梦中叫醒。

【出20:13】不可杀人。

杀人,自杀也是杀人,杀了自己这个人,但自杀有时也是被动的他杀,只是杀人者更加的高明----借刀杀人。借了这个人的刀,又杀了这个人。

七、明星同学---区会秘书长

(本故事纯属编造,请误对号入座)

什么是虚伪?什么是假冒为善?

这两天在看新闻,给我总体的感觉:宣传的好不如来点实际行动好。宣传是靠嘴讲,讲什么话都可以,若是行动就不一样了。前不久一个“大清官”落马,他曾经公布自己的财产,表明自己廉政。做婊子还想保贞洁,有什么意义呢?

昨天在梦里我看到了我们班最闪亮的明星‘政zh i’同学,他依旧谦逊的展现在我的梦里。他也是我们班里惟一的牧二代,他的父亲是本市两会的什么会长,曾经是文g e期间信仰的战士,文g e结束后,他投入了三自、两会的建设工作,最后顺利出任市两会的会长,直到如今八十岁,还没有退休,按他的话说,是教会没有胜任的接班人。不过他努力的培养自己的儿子,也就是我的同学能接任他的职位。我的同学也不负父望,结业后报读金陵神学院,师出丁同志。金陵毕业后顺利进入本区会最大的A教堂牧会,听说不到三个月就被信徒投诉,后转入另一个教堂牧会,听说也不到三个月就被人从讲台上‘拉’了下来。后来转入区会主管区会行政事工,不过他自认为才高八斗,是本国高府的才子,师出名门。但是我们一年同学,他那点货谁不知道呢?但是他不这样认为,是别人没有发现他的才华。后来我们也就没有理他了,就让他在班级里秀,我们也给他一个尊称:‘神学才子’,他也乐在其中。

其实人的盲点是人很难发现的,就像我的这位明星同学,别人是取笑他,他还真把自己当会事了。

这不,在梦里看见他在培训本区会的传道人,先不聊了,我听听他在讲什么内容。

同工们,我们要彼此相爱,如果同工们之间没有彼此相爱,不同心,如何教导信徒呢?(这是他心里想,这几年我在教会里不就是靠一点小手段,把别人拉下去,自己上来的吗?这件事还真对不起专修班D同学,把D同学开除也是他的主意,其实D同学罪名都是他编造的,因为D同学的存在就直接危胁着他的地位。不过,D同学对此事件显得特别冷静,从立罪名到开除只有花了二周的时间,而D同学在其间没有一句为什么反驳。听说D同学被开除后,就离开了区会,自己成立了家庭教会,后来在区会里还搞了一次文g e,划清界线等活动和宣传。)

明星同学自责说,我怎么想这事呢?

同志们,不好意思,应该是同工们,我们在教会里要民zh u,不能成为教会的教霸,各堂点选举要公开。(这时他想,区会选举办法就是教霸的行动,先各堂点二三百人选出六十人,这六十人自己内部选出三十人,这三十人自己内部选出十二个人组成区会管理治理会,这十二个人自己内部选出三个人成为区会,会长、副会长、秘书长,经过这样几轮选举,那些反对派全部清除。为了显出民zh u,这十个人轮流当会长。我不就是靠着这手段成功胜任秘书长吗?)

啊!我又想这些了,虽然手段不光明,但在台上总是要讲一些光明的政策吗?如果台上都不光明,言不正,名不顺吗?他如此的自我安慰。

同工们,通过我们区会这十年的努力,教会财产权基本归属县两会,同工登记发证取得了成果,这些功劳离不来各位的努力和配合。以后你们去传道,只要有了这个传道证,就是合法传道了,公安、国家会保护我们的,文g e已经离开我们了。

前个月,我们区会组织去湖南传福音,受到了当地z /-府、宗教局、组织部热烈欢迎和接待,并且公安局派专人保护我们。我们受到的待遇就是国家级的,不过区会内还有个别同工意识没有转变过来,听说上路洋区会还有同工不登记,离开区会,对于这些不顺服的同志,我们要严格的处理,清除,并且要向信徒说明,不能接待这些异端份子。我们基督徒应该积极的投入社会主义建设中,要爱党爱国爱教,一个基督徒没有爱,怎么可能是基督徒呢?今天我们要讲的主题就是爱,对异端份子我们要坚绝的恨,对于主内的肢体就要爱。如果发现这些不登记的异端份子在秘密聚会,我们有权力去告发他们,让他们自省。不过,我们去揭发他们的目的也是为了爱,希望他们早日悔改。

同工们,我们要有大局意识,认清路线,讲原则,讲民zh u,坚持真理,只有这样的传道人才是基督的仆人。

我这明星同学,口才真是越来越好,我听着听着好像在看《新闻联播》一样。

什么是虚伪?什么是顺服?

【作者简介】 归原:雅博网作者,1998年蒙恩,2000年在圣经专修班进修,2001年开始传道,2014年再次入神学院进修,2016年毕业。现任瓯北恩约归正教会传道。

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