8、E同学的困惑---校园团契

（本故事纯属编造，请误对号入座）

温州地区的义工轮流传道牧会模式和教会传统的驻堂牧会模式，那一种模式更合适当今教会的牧会呢？

昨天夜里我梦见了E同学。

E同学2001年在区会被按立为正式的传道义工，在本区会承担主日义务传道，本区会辖管八十六个堂（点），每月外派传道一至二次，其它时间在本堂教主日学。他前五年只有写了六篇讲章，这六篇讲章已经被他讲‘神’了，每次其它区会邀请培灵聚会都可以应付。

信徒对E同学反映优好。在2007年被本区会评为：最优秀的传道人之一。当然这只是信徒之间内部的评奖活动。

其实这年头，信徒听道的水平可高了，什么样的名牧都听过，什么样的教授讲道都听过。最后信徒总结，什么名牧、什么神学教授，还不如本区会的义工。前不久，一位浙江神学院毕业的高才生，驻本区会某教堂，结果信徒反应：查经不如某义工、教歌不如某某某、讲道不如某义工、看望不如某某某，管理行政不如某某某。最后得出一个结论，全职同工不如义工传道，读过神学的不如‘自学成才’的。

每次聚会结束后，总是有一群信徒为传道人打分，听说还有具体考核制度。

听道是评道，评道是为了考核传道人。

信徒的灵命、真理装备超越义工，信徒成导师，点评义工讲道，主日讲道演变成试习讲道。

E同学为此困惑有二点，其实信徒考核也是为了监督义工的懒惰，听说某义工十年间在同一个教会讲过同样的三篇道。另外E同学每次外派传道，对某堂的信徒一无所知，完全是靠‘圣灵’的引导去讲道。

2005年E同学参加了校园服侍的队伍，也开始了他忙碌空中飞人服侍生活。每一个月要去全国各省、各地区的高校团契讲道、讲课。他所在的这个团队是本市区几大区会联合组成的团队。经过几年之后，他发现温州像这样的团队还有六七支，有些是家庭教会的，有些是半三自的，有些独立区会的，有些是纯三自的组合。

不过说其这些组合，不得不说1990年温州各区会（含家庭教会）福音团队了，往全国各地差派旅行布道，四十几个人，其中有乐队、有演出人员、有马大等，他们这一走出去，完全就像一支专业的歌剧院队伍。并且每年的福音聚会，传来喜讯，建了多少教会，信了多少人。不到几年丑闻不断的出现，原来所报的人数、所建的教堂水份严重。再后来，听说他们外出传道，基本上是用钱买人信，过几年回访时，他们根本就不信了。一阵风吹过了中华大地，现在温州福音队留下来的还有几支，但大多数在那一阵风中被吹灭。

不过我认得某区会有一位牧师，全家迁移外省，驻点传福音，十几年了。

感恩。

如今的校园团契和二十年前的福音热很相似，各团队在相同的地方争人争地盘。E同学有一次去贵州某高校，发现这里各团契之间彼此攻击。

这里原本只有一个团契，是一位在校的学生建立和开拓的。后来这位同学毕业后，有另外一位毕业生留校服侍。2007年来了一位温州藉学生，这位学生所在区会校园团队来看望他，经过几次的交流，团队派人来讲道，经过了一年，团队向这个团契提出归属他们的团队，以后每月派专人来讲道、牧会他们。如果他们不归属他们，他们就会另外再建立一个属于他们的团契。

几位团契的学生同工，经过几天的商量。

（其中有乐清的学生、有河北的学生、有山东的学生，他们也各自打电话咨询，结果各地教会都有异象要在贵州建立校园团契）。

结果一个团契分成了六个团契，有的团契一个月来一次传道人，有的团契一个月来二次传道人，其它时间学生自己带学生，搞搞活动，读经分享什么的。

各团队在年终的大会上，又有了成绩，但是这些成绩是付出了许多学生同工的眼泪。

E同学听了这些讲述，他感到心情无比的沉重。

我也梦醒了，我为E同学加油，愿主引导他。

腓1:15-18有的传基督，是出于嫉妒分争。也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此我就欢喜，并且还要欢喜。

（9）被开除的传道人

（本故事纯属编造，请误对号入座）

真教会的标记：（1）真实地传讲神的话。（2）正确地执行圣礼。（3）实施教会纪律。

什么是真实的传讲神的话？什么又是正确地执行圣礼？什么是实施教会纪律。如果严格按这些定义，真教会有多少呢？

昨天晚上我梦到了D同学，也就是我上面说过被开除的D同学。D同学是我们班里年龄最小的。来读的时候还只有十六岁，那时就读我们县最好的高中。在一次偶然的培灵聚会中被神呼召，他不顾家人的反对来到圣经学校就读。结业后就留学新加坡三一神学院，获取神学学士学位。他回区会后受到重用，他是一个只做事不说话的人，所以区会管理委员会的人都喜欢他。但是他的另一个同学就是我前面所说的明星同学视他为眼中钉，他的存在直接影响他高升。其实D同学根本没有这种想法，在D同学的圣经上写着一行字：默默无闻服侍神，这是他三一神学院毕业回国时，他写上的一句话，来提醒自己。所以这几年他在区会里是一个安静教导真理的人，但是他也得罪过不少人。

有一次他在某教堂讲道，这篇信息得罪了教堂内某一个执事，聚会结束还没有回家，这位执事就向区会的传道组投诉。为此事他还被传道组的人请去‘喝茶’，进行‘思想’教训。那天一位年长的同工对他说，施洗约翰为什么被杀头，就是讲话太直。

这次的谈话给D同学留下深刻印象，教会他如何在区会内生存。但是一位有神呼召和异象的人，让感他到很无奈，圣灵不断的催逼他要讲真理。

这事的发生也很突然，有一次他在某教堂内讲道，无意中举了一个教会内男女淫乱的例子，其实这个例子很平常。恰好在本堂内有一位同工和本会的另一位女信徒长期保持着这种淫乱的关系，并且这事极度保密。其实我的D同学也不知道这件事，只是无意中举例。结果这位同工认为这件事被他知道了，所以就告到区会里，说D同学在财务上有问题，并且和本区会的某女传道有婚前同居的现象。

那天区长、秘书长及几位同工叫他来谈话，区长第一个问题就直奔主题：你有没有接受信徒的红包。

说实话在本区会存在过年过节，一些信徒确实有送红包和礼品给全职的同工，而我的D同学也确实有收这些红包和礼品。D同学脸红的像太阳，不知如何回答。

他从三一神学院毕业回本区会，每月工资1500元，按我们这地区标准，普工每天工资150元，每月收入不少于3000元，而传道人只有1500元，想想，哎！如何生活呢？不听说有些内地，只有300元的。这是中国教会很现实的问题。

D同学说，是的，我有收过。

区长的第二个问题：听说你和某同工有婚前同居。

D同学说，没有。

但有很多信徒举报，你经常和她在一起，并且有亲密举动。

这时候明星同学也见证说，我也看到了。

D同学说，我没有和她发生性关系，但是我们在恋爱。

区长说，那你对他有性冲动？

D同学脸红了，低下了头。

区长说，看见妇女动淫念的，这就是犯淫乱的罪。我看你还是停工停圣餐，反省自己的行为。一个同工，如果有罪，怎么教导信徒过圣洁的生活呢？

D同学说，好吧，我写停工申请报告。

他拿起一张纸在上面如此写着：本人某某某，因灵性软弱，思想上动了淫念，得罪了神，违反了教会的纪律，故此申请停工反省。

后来在区会的大会上，区长宣布了对D同学的惩戒。

D同学后来离开区会，并且还被许多信徒讥笑。

不过关于D同学的故事，还没有完。

我也该梦醒了。