雅博网

信心的护照

2015-01-05 作者:岳早盈  
来源:作者原创我也要投稿

 副本_副本.jpg

  经文:太8:5-13

  引言:护照是一个国家的公民出入本国国境和到国外旅行或居留时,由本国发给他的一种证明该公民国籍和身份的合法证件。也就是说,护照是公民旅行通过各国国际口岸的一种通行证明。那么今天作为天国子民的我们也需要有通行证明,其中一样通行证便是“信心的护照”。那这护照是什么样子的呢?希伯来书11:1告诉我们信心是什么?“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”记得一位牧者说过:“基督徒是先相信,后看见;而非信者则是要先看见而后才相信”,这是信心的区别。今天借着马太福音8:5-13的经文一同与弟兄姐妹来思想百夫长所拥有的信心护照。

  一、怜悯的信心
 
  首先经文告诉我们“耶稣进了迦百农,有一个百夫长进前来,求他说:主啊,我的仆人害瘫痪病,躺在家里,甚是痛苦。”(太8:5-6)
 
  我们先来了解百夫长这个“官名”。在古罗马军制设百夫长统一小队,辖兵百人;通常每一大队有百夫长6名,10大队则成一军团,每军团设千夫长6人分统百夫长。使徒行传22:26记载一百夫长为处置保罗案,而请示千夫长一事,可知百夫长直辖于千夫长之下。一般来说,百夫长是带兵的军官,颇握实权,无论上阵指挥或驻防理事,均能容易行事。百夫长实权在握,薪俸也高,所以得升任此职的,通常不会轻易言退。新约提到了6位百夫长,今天所读经文所记载的是其中之一。此人颇谦恭,毫无恃权骄世的派头,从他来到主面前表明他承认自己的不足和无助。他对仆人也表现了关切之情,耶稣有感于他的为人和诚信,应其所请而治好了他的仆人。
 
  这位百夫长在迦百农和附近地方驻守。他来到耶稣那里,为受着瘫痪之苦的仆人寻求医治。这种情感十分罕见,大部分军官不会这样为仆人设想。但这位百夫长却有一个非常特别的地方,就是他对待仆人的态度。就是这位百夫长竟为他仆人生的病而忧愁,并且决意要竭尽所能的救助他。这与主人待仆人的态度相反,因为在罗马帝国,仆人是无关紧要的人,他们之中的任何人受苦、生存或死亡都不重要。他的主人可以随意对待他。罗马的农业作家瓦若,写了段冷酷的文字,他说把农业工具分为三等——发音的,不发音的与哑巴。“发音的就是奴仆,不发音的就是牛,而哑巴就是车子。”奴仆与牲畜和车子真正的区别,只是奴仆会说话。
 
  从经文中看到百夫长“进前来求他”,这样的心态乃是我们得享主救恩的必要条件。他说:“主啊,我的仆人害瘫痪病,躺在家里,甚是痛苦。”这是在为别人代求,百夫长同情属下的疾苦,为别人代祷,乃是尊崇主者爱人心肠的流露,也是信主之人的最佳榜样。我们得知这位百夫长有何等大的怜悯之心。在百夫长的言词里,他只是陈明苦状,并未求主去医治他的仆人,这表明他认识主的权柄,仆人得着医治与否,权柄乃在于主。百夫长的为人,从他对仆人的怜悯,可知他是一个关怀别人的人,所以他仆人病得危在旦夕之际还能得救。相信百夫长对耶稣和他所行的事也极关心,所以他对耶稣有充足的信心,深信主耶稣能医治他仆人的病,因而他请求犹太人的长老协助,求助于耶稣。
 
  这些言论更表现这位百夫长的态度是何等的不寻常!事实说明了这位百夫长是一位超乎寻常的人物,因为他爱他的奴仆。最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。(彼前4:8)那关心别人的人,总是与耶稣基督相近。我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。(约13:34-35)怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。(太5:7)今天我们若拥有这样怜悯人的信心,那么就有了得着耶稣基督开通祝福之门的护照,让你可以畅通无阻支取基督的怜悯和应许。
 
  二、谦卑的信心
 
  再看7-9节的经文:“耶稣说,我去医治他。百夫长回答说,主啊,你到我舍下,我不敢当。只要你说一句话,我的仆人就必好了。因为我在人的权下,也有兵在我以下。对这个说,去,他就去。对那个说,来,他就来。对我的仆人说,你作这事,他就去作。”
 
  我们看到百夫长因着有恳求、怜悯的心态只提出他仆人需要医治,并没有说他配蒙医治的理由,主就立刻应允;7节耶稣说:“我去医治他。”其实我们的祷告,只要把事实需要向主诉说,而不必陈明一大堆理由。当主耶稣答应探望重病的仆人,百夫长显出他的信心是何等真实和有深度。百夫长回答说:“主啊,你到我舍下,我不敢当。只要你说一句话,我的仆人就必好了。”身为一个军人,他深深了解发号施令与立即无条件执行命令的道理,因此他对耶稣说:“你无需到我的家里来,我也不配让你上我的家,只要你吩咐一声,你的命令就必施行。”这是信心所发出的声音,这样的信心是蒙神赐福唯一的护照。
 
  百夫长一面觉得自己不配,另一方面他认识主是超越空间的神。他说:“你到我舍下,我不敢当。其实你不必这样做,因为只要说一句话,便可医治他了。我知道你有权柄。我听从上司的命令,也向我下属发出命令。他们毫不犹豫便服从我。你话语的能力不知比我的大多倍,能够医治我仆人的疾病!只要你说一句话,我的仆人就必好了。百夫长他自己的认知:只要服从上级,就有权吩咐下属。他以这个原则向主祈求。因为他知道主常在天父的权柄之下,故他当然有神的能力。百夫长也从自己对属下说话带着权柄一事,认识到属天君王的权柄更是在他的话里。
 
  百夫长谦卑的信心很显著。他认为耶稣到他家里是他不配的,他也认为自己不配亲自去见耶稣,在路加福音第七章中看到。百夫长实在认识主耶稣的权柄和能力,他知道救主医治的权能是在他的话里,所以他只要主的“一句话”就够了。百夫长因认识主的权能,所以就更谦卑自己,犹太人的长老说“他是配得的”,百夫长自己却说“不敢当”,自以为不配去见主,但他深信只要主说一句话,他的仆人必得医治。因他有信心耶稣不必亲身去到也能够医治,只要他说一句话就能赶出病魔。“只要你说一句话,我的仆人就必好了。”
 
  “耶和华啊,谦卑人的心愿,你早已知道(原文作听见)。你必预备他们的心,也必侧耳听他们的祈求。”(诗10:17)因为“败坏之先,人心骄傲。尊荣以前,必有谦卑。”(箴18:12)今天我们时常骄傲自满,对神发出号令,把至高的上帝当作我们的使唤者。所以我们只要在上帝面前谦卑即可,因为“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”(雅4:6)百夫长谦卑的来到耶稣面前的时候,耶稣给与他很高的评价,并且应允他的诉求。
 
  三、信任的信心
 
  我们再读10-13节的经文:“耶稣听见就希奇,对跟从的人说,我实在告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。我又告诉你们,从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕,以撒,雅各,一同坐席。惟有本国的子民,竟被赶到外边黑暗里去。在那里必要哀哭切齿了。耶稣对百夫长说,你回去吧。照你的信心,给你成全了。那时,他的仆人就好了。”
 
  信心是根据我们对主的认识而有的,因为他是我们信心的创始成终者(来12:2)。百夫长的信心,是基于他对主权柄的认识;我们若是对主有更深的认识,也就有更大的信心。信心是享用属天权柄的路。人必须用信心才能接通神的权柄,带下神的能力和祝福。“这么大的信心,”表示人对“主的话”有信心,比人对“主亲手摸”的信心更大;一般人总是觉得“摸”比“话”更实在,但高层次的信心,乃是只要有主的话即足,根本不必主亲自来摸。当你认识神的权柄时,你就非常容易相信神的话;对神的话有疑惑的人,乃因对神的权柄认识不够。
 
  耶稣希奇这外邦人的信心。耶稣说过两次感到希奇,这是其中一次;另一次是对犹太人的不信感到诧异(可6:6)。他在以色列的选民中,没有遇见过这么大的信心。他再次指出,将来在他的国里,世界各地的外邦人会聚集一堂,与犹太的先祖共享相交之乐,而本国的子民将会被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿。本国的子民生于犹太族,称自己认识神是王的人。可是他们并非真正悔改归回。今天,这个原则仍然适用。许多在基督教家庭出生和长大的没有悔改真认识上帝而失去福分,因他们不信。相反,愿意悔改接受基督的人,却可享天上永远的荣耀,因为他们相信福音的信息。
 
  耶稣对百夫长说:“你回去吧。照你的信心给你成全了。”信心的赏赐与对神性情的信靠成正比的。虽然耶稣与那仆人相离很远,可是那仆人立刻就好了。圣经告诉我们:我们无论求甚么,只要信,就必得着。(太21:22)“照你的信心,给你成全了。”我们认识并相信主到什么程度,就享受主的恩典到什么程度。人的信心常是他蒙福的度量;神对人信心的赏赐,是与人信心的大小成正比的。“那时”,主的话一出口,就立即得着成就;我们只要对主的话有信心,就不必再等待。因为耶和华本为善,他的慈爱,存到永远,他的信实,直到万代。(诗100:5)
 
  有一小孩表演完走钢丝,就有许多人跑过来问他说:“你刚才怎么那么信任那个背着你走那么危险钢丝的人呀!”这位小孩就非常得意的回答说:“你们知道吗?刚才背我走钢丝的是我爸爸”。今天我们是否像这小孩一样的信任和相信耶稣基督呢!还是你在疑惑、担心不愿意放手让神来带领你。
 
  最终我们看到,百夫长因着信,经历了神大能的作为。在路加福音中告诉我们“那托来的人回到百夫长家里,看见仆人已经好了。”(路7:10)因为百夫长所宝贵的仆人,害病快要死了。(太8:2)说明百夫长的仆人害的病可说是很严重的。但因着信任的信心仆人得到了医治。如果今天你拥有这样信任的信心,就会拿到神面前的护照,经历神奇妙的大能大力。
 
  结语
 
  百夫长的故事高度地凸显了有实际的信心,才能期望并收到果效。如此的信心使一切的传统和传说都变得苍白无力,有这样信心的人才属于神的国。神面前的信心护照,并不是属于任何国家的国民,而是信心。耶稣教导我们,在神国度中唯一的等级,就是信心的等级。耶稣基督并不属于人类的任何一个种族,他是属于万民万族之中有信心之人的主。因此,亲爱的弟兄姐妹你拥有这样的信心护照了吗?或者已经拥有信心的护照你还没有去使用。从今天开始让我们效法这位百夫长有着怜悯、谦卑和信任的信心,在我们的信仰生活中表现出来,荣耀主名。阿们!

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读