【诗23:2】 他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。

　　这个比喻是把我们比作羊，把神比作牧人。对羊来说，‘青草地’就是对羊对美好的供应了，‘可安歇的水边’也是表示最好的供应。中东一带地区，水源稀缺，如果哪儿有一片水草地，往往在那儿同时也潜伏着很大的危险。因为狮子、豺狼等这些猛兽也想在那儿饮水。牧人带我们躺卧的是可安歇的水边。都是表示最好的供应。神对我们的供应有两个方面。

　　首先在生活方面，神会对我们有最好的供应。但是，这和一个人对神的敬畏程度，对神话语的遵行程度都是有关系的。亚伯拉罕对罗得谦让，亚伯拉罕就得到了上帝更大的祝福，罗得整天贪爱世界，罗得就得不到神的很多祝福。神会把最好的赐给那些敬畏他的人，神本是想把所有的好处赐给他所有的儿女，但是，很多作神儿女的自己不争气，惹动神的怒气，以至于使自己不得福气了。神在物质方面给我们最好的供应，并不是多多益善的。因为我们承受不起，我们里面的老肉体太败坏了，【诗106:15】 他将他们所求的赐给他们，却使他们的心灵软弱。所以，神给我们最好的供应不是让你成为财主，而是让你不至缺乏。【箴30:8-9】使我也不贫穷，也不富足，赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你，说，耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。

　　神在物质方面给我们最好的供应，也不是我们求什么，神就给我们什么。在有些宗派里，他们凭自己的私欲强解圣经上的话，他们不顾上文下理、不顾其它经文的平衡，拿出一节圣经就说‘你们信是得到什么，就必能得到什么’。其实，圣经从来就没有这样的应许，如果这样的话，我们人就变成神了，除非我们从不会错，并且也能像神一样能预知一切的未来。我们有这么多人，每个人所求的内容必定都是围绕自己的需要。这样，所求的内容原本就会有冲突。比如，一位基督徒遇到干旱了，今天可能求主下雨。可是，另一位基督徒可能今天嫁女儿，他就祷告求主今天给他的大晴天。如果我们祷告什么，神就给我们成全什么，这怎么给？再比如，中国这几十年一直实行的是计划生育政策，在中国大部分地区里，因为只能生一个孩子，所以，很多人还是非常希望上帝能给自己家一个男孩，如果求什么，神就给什么。那就等于利用神在制造性别比例的失调，制造将来的灾难。

　　神应许会把最好的给我们，这倒是真的。但是，这个最好的，不一定是我们看为最好的，而是神看为最好的。我们如果向主求鱼，这说明我们肯定认为这个时候鱼对我来说是最好的。但是，神不一定给我们鱼，神只是告诉我们，他决不会把不好的蛇给我们，可能神给我们牛肉或虾，总之，他会把真正对我们最好的东西赐给我们。

　　其次，在灵性方面上帝也会给我们最好的供应。神给百姓的供应，基本上都是通过他所差遣的牧人来做。比如，主耶稣在提比哩亚海边对彼得说：“你牧养我的羊，你喂养我的小羊”。教会中的牧人，有神所选召的，合神心意的牧人。也有别有用心，自己要做，就是为了穿羊毛、喝羊奶的假牧人。假牧人不能给羊提供属灵的青草，他们只能找点干草，甚至毒草喂羊，并且还死死的辖制住群羊，让他们对自己至死忠心效力。其目的就是为了让群羊不断给自己提供利益，为建立自己的王国充当臣民。【结34:3】你们吃脂油，穿羊毛，宰肥壮的，却不牧养群羊。

　　末世，这种情形越发的明显，越发的厉害了。那么，在这种光景下，群羊怎么办呢？上帝怎么在灵性上把最好的青草、清水供应给我们呢？在这种环境下，我们自己就需要多祷告，多读经，神自己必会亲自牧养我们。【结34:23】我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫。他必牧养他们，作他们的牧人。