基督信仰的真实性，对于任何信主的人来说都是无可置疑的。对于偶像崇拜的虚假，也是所有基督徒所嗤之以鼻的。但对于真神敬拜的基督徒来说，最为讽刺、最为可悲的，莫过于虚假的敬拜、虚假的献祭。无怪乎教会中有不少牧者感叹及警告说：“基督徒软弱的信仰将真神信得越来越假，拜假神的人则用他们的虔诚将假神拜得越来越真。”

 

 

　　当主耶稣所讲的第五祸说：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷，茴香，芹菜，献上十分之一。那律法上更重的事，就是公义，怜悯，信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。”（太23：23－24）

 

 

　　我想，主耶稣关于文士与法利赛人的假冒为善这段言辞，不需要太多解释，文本就已向我们显明了他们的问题。他们拿那些鸡毛蒜皮的“薄荷，茴香，芹菜，献上十分之一”，却将更重要的事情给忽略了。主耶稣提出“公义、怜悯、信实”等，这显然是犹太社群当中存在的问题，他们可能吹毛求疵地要求百姓去遵守那无关紧要的，却忘却了生命中需要掌握的三种品质。

 

 

　　旧约圣经中已经屡次有相关的教导，撒母耳对扫罗说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。”（撒上15：22）弥迦先知也说：“我朝见耶和华，在至高神面前跪拜，当献上什么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？耶和华岂喜悦千千的公羊，或是万万的油河吗？我岂可为自己的罪过，献我的长子吗？为心中的罪恶，献我身所生的吗？世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥6：6－8）

 

 

　　在耶和华的眼中，人比祭物更加重要，祂不会因为祭物而欢喜，祂更重要的会为人而欢喜。在人类第一次献祭中，该隐与亚伯的献祭有两种不同的结果，首先是因为神看中了亚伯这人为，而不是他到底献了什么或献了多少。这也提醒所有牧者，个人的生命蒙主喜悦，比我们的才干、恩赐更加重要。

 

 

　　祷告：主啊，求你先教我们做人，做一个蒙你喜悦、合你心意的牧者，从而用非凡的生命去见证基督。奉主耶稣基督的名，阿们！