我们一个基督徒要知道什么东西要记住，什么东西要忘了。取名极为重要，约瑟给大儿子取名叫玛拿西，就是忘了的意思，忘了别人对我们不好的地方，忘了别人的亏欠。是我们学习的榜样。

 

　　一是忘记自己的哀情

 

　　伯9:27我若说：我要忘记我的哀情，除去我的愁容，心中畅快；伯11:16你必忘记你的苦楚，就是想起也如流过去的水一样。

 

　　赛65:16-17这样，在地上为自己求福的，必凭真实的上帝求福；在地上起誓的，必指真实的上帝起誓。因为，从前的患难已经忘记，也从我眼前隐藏了。看哪！我造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想。

 

　　《忘记悲伤的妇人》一个老妇人唯一的儿子生病死了，她非常悲伤，便请教一位灵修大师：“你知道有什么地方可以使我的儿子复活吗？”大师说：“我有办法，但你要先找一杯活水给我。这杯水必须来自一个出来没有痛苦的家庭。有了这杯水，我就可以救活你的孩子。”老妇人听了十分高兴，立即去寻找这杯水。可是无论她到茅舍或华厦、乡村或城市，她发现每一个家庭都有他们自己的痛苦。

 

　　最后，她变成为安慰别人的痛苦而忙碌着，在不知不觉中早已忘了找水的事，就这样，在她热心的付出中，丧子的哀伤悄悄离开了她的心里。朋友，你也正处在一种令你哀伤的环境吗？以自身的体认去安慰别人，可以帮助我们更快的赶走忧伤，同时也使他人得着深刻的安慰与祝福。

 

　　基督徒要忘记自己哀情，把过去的痛苦忘记掉，才能有愉快的心情，活在美好的时光里，活在快乐里面。我们不能一直生活在忧愁里面，要忘记彻底忘记痛苦，生活在神的快乐里面。创47:7-9约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖早在世寄居的年日。”不要像雅各一样，要为法老祝福时，还诉说自己的苦情。这样生活就不快乐。

 

　　二是忘记别人的恶

 

　　林前13:5不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算(.人的.)恶，人有一个毛病就是常常回忆别人对我们自己的亏欠，要学会把别人的缺点毛病统统忘记。不计算人的恶，就是真正饶恕人的恶，不把人的亏欠计算在心里。“计算”这一个词属于会计的术语，它的意思是把一笔账记在总账里以免忘记；基督徒要学会因真正的宽恕而忘记别人对于自己亏欠，不计算人的恶是一种绝对完全的宽恕。

 

　　有一天我在街上碰到一位好久没有来做礼拜的基督徒。我一见到他就问你最近这么久没有参加礼拜，有何贵干。他说：“我在闭门思过。”我说那很好！他说：“我不是在思自己的过，乃是在思教会从牧师到弟兄姐妹的过”。我在想难怪他这么久不来做礼拜。读人不容易，读己更不容易。创50:15-21约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：“或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶足足地报复我们。”他们就打发人去见约瑟，说：“你父亲未死以先吩咐说：‘你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲上帝之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：“我们是你的仆人。”约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替上帝呢？从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的(.妇人.)孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。你们的意思......上帝的意思......一个多么有见识的看法，他发现人所加害于自己的恶念，能成为上帝的美意，自己蒙福的机会。弟兄如何对待约瑟呢？创37:12-36约瑟的哥哥们往示剑去放他们父亲的羊。以色列对约瑟说：“你哥哥们不是在示剑放羊吗？你来，我要打发你往他们那里去。”约瑟说：“我在这里。”以色列说：“你去看看你哥哥们平安不平安，群羊平安不平安，就回来报信给我”；于是打发他出希伯仑谷，他就往示剑去了。有人遇见他在田野走迷了路，就问他说：“你找什麽？”他说：“我找我的哥哥们，求你告诉我，他们在何处放羊。”那人说：“他们已经走了，我听见他们说要往多坍去。”约瑟就去追赶他哥哥们，遇见他们在多坍。他们远远的看见他，趁他还没有走到跟前，大家就同谋要害死他，彼此说：“你看！那做梦的来了。来吧！我们将他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来怎麽样。”流便听见了，要救他脱离他们的手，说：“我们不可害他的性命”；又说：“不可流他的血，可以把他丢在这野地的坑里，不可下手害他。”流便的意思是要救他脱离他们的手，把他归还他的父亲。约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，把他丢在坑里；那坑是空的，里头没有水。他们坐下吃饭，举目观看，见有一夥(.米甸的.)以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料、乳香、没药，要带下埃及去。犹大对众弟兄说：“我们杀我们的兄弟，藏了他的血有什麽益处呢？我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他；因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。”众弟兄就听从了他。有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。流便回到坑边，见约瑟不在坑里，就撕裂衣服，回到兄弟们那里，说：“童子没有了。我往那里去才好呢？”他们宰了一只公山羊，把约瑟的那件彩衣染了血，打发人送到他们的父亲那里，说：“我们捡了这个；请认一认是你儿子的外衣不是？”他认得，就说：“这是我儿子的外衣。有恶兽把他吃了，约瑟被撕碎了！撕碎了！”雅各便撕裂衣服，腰间围上麻布，为他儿子悲哀了多日。他的儿女都起来安慰他，他却不肯受安慰，说：“我必悲哀着下阴间，到我儿子那里。”约瑟的父亲就为他哀哭。米甸人带约瑟到埃及，把他卖给法老的内臣护卫长波提乏。

 

　　很久很久以前，一头勤恳的驴子在帮主人驮运货物返家的时候，不小心掉进了一口很深的枯井　…试图向上爬，但无论怎样的努力，都无济于事，牠的主人也束手无策。驴子的叫声引来了一大群人的围观，人们纷纷感叹：“看来驴子只有死路一条了”，人们摇头、叹息、无奈。只有驴子由于求生的本能，还不停地把蹄子往井壁上磨蹭，努力地想要爬出井口，当驴子也停止努力地时候，人们开始商讨办法，最后一致地决定是：就地把驴子掩埋了，因为驴子本身不可能爬出那么高地井口，而人们也没有办法把它从深井中拉出来。

 

　　人们开始找来铁锨(xin)，一掀一掀地向井中倒泥沙，这个时候人们惊呆了，因为那头驴子不但没有让泥沙掩埋自己，反而在一点一点地上升。原来，每当泥沙落在驴子地背上地时候，它用力地把泥沙抖落在脚下，随着驴子脚下的泥沙越来越多，驴子离井口也越来越近，终于，这头可怜而又聪明的驴子获救了。

 

　　感谢那些对你落井下石的人吧，因为他们给了你上升的“泥沙”，把那些想掩埋你的“泥沙”踩在脚下，以乐观的态度去迎接那些面临绝境的时刻，你就能像那头聪明又老实的驴子一样绝处逢生。

 

　　约瑟就是认为弟兄落井下石是神对他的造就和拯救！约瑟是多么高尚的忘了，忘记别人所有的恶，把一切都归于上帝给他的一种磨练，蒙福的机会。

 

　　三是忘记背后向前走

 

　　腓3:13-14弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

 

　　要把背后的事全然忘记，似乎是基督徒最难做到的一件事。多半的人都有一种非常有害的习惯，就是回想当年，把过去的事记得太多了。你我大都自以为记得自己过去所有的嘉言懿行，所获的发展进步，以及所享的福乐丰亨，即可沾沾自喜，又可以在达到完全的程途上有所进益。我们都乐愿忘记以往所犯的错误，同时也希望他人照样如此；但那更为重要的，可能还是忘记以往的成功，上帝计划为我们——并且和我们一同行出较他过去所行过的更大更美的事。为自己以往的成绩庆幸，只图保持过去所有的成就便心满意足，这是一种绝大的错误。以往的经验足资借镜，当前的需要与机会应争考虑，你我绝不可因过去的成就而志满意得，而且我们一定要忘记以往的错误。如果将过失存记在心，就必灰心，而灰心却正是魔鬼所惯用的工具，人一旦灰心丧志，就已失败过半了。也要忘记想象与推测中所谓别人对我们的过失。

 

　　四是学会忘记和饶恕

 

　　太18:21那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”太18:22耶稣说：“我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。太18:23天国好像一个王要和他仆人算账。太18:24才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。太18:25因为他没有什麽偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。太18:26那仆人就俯伏拜他，说：‘主啊，宽容我，将来我都要还清。’太18:27那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。太18:28“那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：‘你把所欠的还我！’太18:29他的同伴就俯伏央求他，说：‘宽容我吧，将来我必还清。’太18:30他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。太18:31众同伴看见他所做的事就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。太18:32于是主人叫了他来，对他说：‘你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，太18:33你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？’太18:34主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。太18:35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”

 

　　心平气和的培养出宽恕人的美德，要有宽大的心肠。别人无论待你有什么不好的地方，一点不要将这些事放在心上。不要容一点恼恨报复的心思在你里面。如果你常纪念别人待你不好的地方，第一个受害的便是自己。太6:12免我们的债，如同我们免了人的债。太6:14-15你们饶恕人的过犯，你们(.的天父也必饶恕你们的过犯.)；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”

 

　　如果你被一个坏人得罪而受苦，饶恕他。免得变成有两个坏人。饶恕比报仇更好。饶恕是君子的标记，报仇是小人的记号。饶恕，省下了忿怒的精力﹑仇恨的代价﹑灵性的消耗。从上帝发出的饶恕是恩典；从别人发出的饶恕是爱心；从自己发出的饶恕是智慧。当我们砍杀的时候，我们像兽。当我们批评的时候，我们像人。当我们饶恕的时候，我们像神。饶恕是释放一个囚犯自由──那囚犯是你。饶恕就像紫罗兰把它的香气抹在那踩踏它的脚上。报仇比饶恕代价更大。一个筹算如何复仇的人，他的伤口不会愈合。饶恕不是你为别人作了一件大事，是你为自己作了一件大事。

 

　　讨债——希望讨回富足、平安、快乐。但往往讨不回来。饶恕忘记才是健康的根本。饶恕人才能有完全的快乐。