有一位在工厂作焊工的弟兄，因为工作的特殊性，他的两只手臂，总是时不时就会被烫到。有一次，她的妻子看到他两手臂上大大小小的伤疤，很是心疼地对他说："孩子他爸，为了这个家，你受苦了。"弟兄看着妻子，笑了笑，然后指着手臂上的疤痕说："受不受苦我并不在意，在我看来，这些伤疤是我作为父亲的荣耀。能够为了这个家，为了孩子们而受苦，这实在是上帝赐给我们这作父母的一个极大的恩典。"

　　是的，在这个世上，不用受劳苦，完全安逸自在的工作实在是没有。一分耕耘，一分收获。不管你是农民，还是白领；不管你是工人，还是商人，每一种行业都有它自己的艰难，每一份工作都需要劳动者辛苦耕耘才能够有所收获。或是流汗，或是委屈；或是在肩膀上留下厚茧，或是在精神上承受高压；或是在身体上留下伤疤，或是在心灵上留下泪痕。总而言之，只要工作，就难免受苦。

　　然而，如果一个人心中有足够的爱，他就会看轻这些苦楚，不但如此，他还会为着能够为所爱之人受苦而感到满足，感到有福。为人父母便是如此。

　　其实，上帝对世人也是一样：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生【约3:16】。天父爱我们，所以，他甘心为我们付出自己独生儿子的生命来拯救我们；基督爱我们，所以，他顺服天父，从高天降下道成肉身，被钉于十字架，甘心受死替我们赎罪；圣灵爱我们，所以，他甘心住在我们里面，作我们的保惠师，服事我们，引导我们明白真理。当主耶稣在十字架上完成了救恩的时候，他很满足地说："成了【约19:30】"。当世上有一个罪人因着主的受苦而得救的时候，主和他的众使者都一同欢喜【路15:10】。

　　反过来，我们服事主也是一样。倘若我们足够愛主，我们就会渴望被主使用，参与服事。和世上的工作一样，服侍主也需要付出许多的劳苦。有身体上的劳力，也有心灵上的苦楚。有同工的误会，有仇敌福的逼 -/迫，有事工上的艰难，也有服事上的拦阻。然而，因着在我们里头所存的深深的爱，我们就会看轻这些苦楚，并且，我们会为着能够为爱我们的主而受苦，感到满心欢喜和感恩。

　　主的使徒们在五旬节圣灵降临之后，他们天天服事主，大胆的传扬真理，高举基督。大祭司和公会的人就把他们抓了起来，又把他们打了。他们被放出来的时候，没有埋怨，没有消沉，也没有退缩，反而是满心欢喜，更殷勤的服事，因为他们觉得这是一种荣耀，是主叫他们配得为服事而受苦。【徒5:40--42公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。】

　　保罗被主选召起来服事主，他几十年的服事生涯，常常遭遇患难劳苦。被犹太人攻击鞭打，被假弟兄陷害毁谤，三次旅行布道，多遇险境又常受饥寒。虽然如此，他却说："就是在患难中也是欢欢喜喜的。"为何？因为他里头充满了神的爱【罗5:3--5】。

　　所以我们看到，当他和同工西拉一起去到欧洲服事的时候，他们被人陷害。那些仇敌剥了他们的衣裳羞辱他们，又用棍棒击打他们，把他们囚禁在监里。就是在遭遇这般苦待的时候，他们仍然是祷告唱诗赞美神，没有埋怨，没有争辩，只有感恩。为蒙主的救恩而感恩，为有份于服事而感恩【徒16:16--34】。

　　为人父母，会为着能够为孩子付出而感到满足。相反，如果一个父亲，或一个母亲，从来没有为孩子做过任何的牺牲，那就会是他/她一生的遗憾，他也永远难以以父亲的形象来面对孩子。

　　有一个很成功的企业家，他年轻时为了专注于自己的事业，他对家里一切大大小小的事，包括孩子的事都不过问。孩子有什么爱好，心里想什么，什么时候生日，甚至是几岁他全都不知道。孩子的整个童年，基本上都没有他的参与。后来孩子长大了，他的事业也成功了，他成了很有名的企业家，这时，他想要关心孩子，了解孩子，参与到孩子的生活中，却发现自己根本无法以父亲的形象来面对孩子。"父亲"这个形象本来是很亲密，很熟悉的，但他在他孩子的心里却是那么的遥远，那么的陌生。

　　基督徒是神的儿女，是基督的门徒，是有着基督生命的一群人。因此，基督徒在基督心里的形象也应该是很亲密，很熟悉的。每个人在这个世界都是客旅，每个基督徒都有一天要回到天父那里，面对我们的救主。作为基督徒，能够服事主，为主受苦，那是我们的福气；同样，倘若我们在这个世上，也是像这个企业家父亲一样，从来没有关心过主，没有服事过主，没有体贴过主的心，也没有为主作过任何的牺牲，我们将来又如何面对主呢？

　　所罗门王一生蒙恩无数，也享福无数。神膏立他接续大卫作以色列的王，又赐给他前无古人后无来者的大智慧，他的国家强大安定，生活也富足丰裕。他有高大宏伟的宫殿，后宫有上千妃嫔。每日美酒佳肴，美人常伴左右，生活得意又自在。后来，他却为了讨好这些妃嫔，为了追求世俗的欢娱，而转去不服事救他生命，赐给他厚恩，又两次向他现象的主。他在晚年，行将就木，即将离世要面对主的时候，他后悔了。他回想过去几十年，自己所追求的、所得到的一切享乐和功绩，他说："这一切都是虚空，毫无益处【传2:11】"，他很后悔自己在年轻的时候没有好好的服事主，没有好好的珍惜为主作工的机会。所以，他劝勉年轻的人说：你要趁着还年轻，身体尚能工作之时就要把握好机会服事主，作主的工。【传12:1你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。】

　　与所罗门不同的是，保罗自蒙召的那日起，就没有忘记要服事主。虽然刚开始服事时有过软弱，在大马士革服事时，面对仇敌的攻击和逼 -/迫，他逃跑了，但后来主藉着巴拿巴和安提阿教会再次建立他的服事，之后，不管再遇到多少的苦楚，多大的艰难，他都没有再退后。他总是满怀感恩，满心喜乐，满有力量的对待服事。所以，当他知道自己即将要蒙召离世，面对基督的时候，他没有像所罗门那样，说："我所作的都说虚空，毫无益处。"他是很满足的说："那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的【提后4:7--8】。"

　　亲爱的弟兄姊妹们，我们知道参与服事确实会有许多的劳苦，艰难和委屈，我们也许有过软弱，有过灰心，想过退后（求主怜悯我们）。我们若真的愛主，渴望服事主，我们就要祈求主帮助我们，重新建立我们的信心，让我们刚强起来，像主的使徒保罗一样，满怀感恩，满心欢喜，满有力量的服事。愿我们在将来要面对主的时候，不是像所罗门一样后悔，而是像保罗一样，很期待，很满足自己能够在荣耀中朝见主的面。

　　而当我们想到自己将来也能像保罗一样，在荣耀中朝见主的时候，我们现今所遭遇的一切苦楚，也就不足介意了

　　【罗8:18我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。】