不要只满足于得救，还有好多果子要结
2020-11-08
作者：温良大卫
来源：雅博网作者我也要投稿
论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有份， 并尝过 神善道的滋味、觉悟来世权能的人， 若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把 神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。 就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从 神得福； 若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。 (希伯来书 6:4-8 和合本)
这段经文提出了一个救恩可能失去的问题。
就是那些蒙了光照，尝过上帝恩典滋味，经历过圣灵，听过神的道并且扎心过，在神的光中觉悟过的人，如果离弃了上帝的道理，明知故犯去不相信上帝，那么，这些人的结局就是焚烧。
1.按照以经解经的原则，发现这段经文是对马太福音25章的总结。
马太福音讲了三个比喻，十个童女比喻，按才干受托的比喻，山羊和绵羊的比喻，这三个比喻实际上讲了两类人。
其中愚拙的童女，得1000两银子的人和属山羊的人都得到了不好的结局。
愚拙的童女的结局是门关了，主人不给她们开门，并说不认识他们。
那受托1000两银子的无用仆人，夺去了他所有的，并且丢在外面黑暗里，在那里哀哭切齿。
那山羊结局是被丢在永刑里。
2. 到底这三种人最后结局是什么呢？
结合着“不认识他”太7：21-23，这是主将来审判时，对那些假冒之人说的话。
结合着“黑暗、哀哭切齿”可以知道这是在地狱里的场景。
结合着“永刑”有一个“永”表明是一个永远受刑罚的状态，也是指地狱。
所以，这三种人实际上都是落在地狱里。
3.按着圣经的原则，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
导致人落入地狱就是因为人的不信， 不信神儿子耶稣基督能赦免人的罪，因为有罪的问题没有解决，就必受审判而下地狱。
罪的源头是来自于魔鬼撒旦，在最初的罪里，包括三个表现。
1）离开本位。路希弗离开自己赞美上帝的位置，
2）偷窃上帝的荣耀，路希弗想要得上帝一样的荣耀，
3）按着自己的意思，不按着神的旨意行，路希弗任意妄为。
4. 看看以上三类人罪的表现。
1）离开本位，
愚拙的童女不预备灯油，离开了迎接新郎的本位。
受托1000两银子的人离开了扩张国度的，作忠心仆人的本位。
山羊塞住怜悯的心，离开了将恩典分享给人的本位。
2）偷窃上帝的荣耀。
愚拙的童女没有准备好，出现在迎接新郎的队伍里，使队伍有破口，虽没有偷窃上帝的荣耀，但却亏损了荣耀。
受托1000两银子的仆人，没有赚取灵魂，也亏损了上帝的荣耀。
山羊没有怜悯人，使人得到上帝的祝福，也亏损了上帝的荣耀。
3）任意妄为。
愚拙的童女自认为还有油，不用紧紧张张的去准备来准备去，到时候也不晚，这种想当然不警醒的自意，导致无法准确迎接新郎忽然的来临。
受托1000两的仆人，自以为保本就能保证主人不受损失，是没有风险的，这正像那只想混个得救的人一样，这种明哲保身的自义，直接被剥夺了资格。
山羊用自己的眼光判断谁当得到帮助，结果一次次错失了服侍耶稣的机会。
5. 到底是什么原因导致这三类人有如此表现呢？
他们本就是不信之人，他们是混到教会中的稗子，他们没有结好果子的能力，坏树就结坏果子。虽然他们会有感动，扎心，被圣灵触摸，但始终是本质、树不对，所以只能下到地狱里。
6.这对我们的警醒是什么？
1）要警醒预备，用信心守住救恩，结美善的果子。
2）要有满足的指望，并且一直到底。
【作者简介】 温良，雅博网作者。从小信主，道学硕士，现任河南某市牧师，热爱传道和写作，以神为乐！！！
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