“有一人摆设大筵席，请了许多客。到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：‘请来吧！样样都齐备了。’众人异口同音地推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’……”

 

　　透过了解时代历史背景，我们就可以知道，那些“客人”原本都已答应来赴宴，主家也已经预备好宴席等候他们。但是事情发生了变化：很多「客人」拒绝赴宴席。他们的理由五花八门：要去“看一看”他所买的田产；要去“试一试”买了的十头牛；要去“陪一陪”他所娶的妻子……

 

　　当我们了解时代背景，就会知道这些都是借口。什么是借口：“满是谎话的理由”，这就是借口。田不可以晚一点看吗？牛不可以晚一点试吗？妻子不是常常在一起吗？并且已经答应了赴宴席，却又拒绝推脱，将主家置于何等的尴尬场面呢？

 

　　可是，如同那个对老师说“在G国里吃饭的有福了！”的人，他们不愿意赴地上的宴席，却期望将来要赴另一个筵席。然而，老师告诉他们，如果他们一直都在这样，那么他们将“永不会获邀”参加另一个宴席!

 

　　既然如此，宴席已预备好了，可以款待许多人。那些人不愿意来，好吧，就去召集其他人来赴宴。街巷里、小路上、篱笆下……被人排斥的、无家可归的，不受欢迎的……

 

　　为此，就有了「在前的将要在后，在后的将要在前。」