当一个人在面对眼睛失明时，会产生什么样的精神状态？是迷茫萎靡，还是就此颓废与沉沦？其实，这种不幸无论发生在谁的身上，出现这种精神状态都是正常的，也是会被人们理解的。但是，这一切都不属于基督徒。因为，这是基督徒哲人唐弟兄以其切身的经历告诉我们的。在面对右眼几乎失明的过程中，他不仅没有什么颓废和沉沦，而是用主耶稣赐予他的善良和博爱，诠释出一个基督徒生命存在的价值和意义，彰显出基督的荣耀与光芒。至为奇妙的是，他失明的眼睛被主医治，最终得以重见光明。

　　一

　　2016年8月29日这一天，对哲人唐弟兄来说，注定不是一个平凡的日子。由于平时视力的不断下降，右眼一天比一天模糊，迫使他不得不将脚步迈向了沈阳市盛京医院。

　　盛京医院，是沈阳乃至东北的一所现代化的大型医院，其规模和医疗水平及设备，在全国也是赫赫有名的。经过检查，哲人唐弟兄的右眼被确诊为青光眼和白内障，而且是处在危险期，需要立刻住院治疗。于是，他当天就办理了住院手续，经过一系列检查化验后，于9月5日由薛大夫作了第一次晶体移植手术。但是，由于眼压太高，没能将人工晶体植入眼内。这次手术失败了。

　　沒有晶体的右眼什么都看不见，眼前只是白花花的一片。虽然手术失败了，但并没有给哲人唐弟兄带来失望，他每天都坚持向神祷告，向他依靠和信仰的神祈求，祈求神的怜悯和医治，他坚信神不会让他的眼睛失明，一定会医治他的。薛大夫告诉他，要等两个月以后才能再次手术。11月30日，他再次住院手术，植入人工晶体，谁知，这一次的手术又没有成功，因为晶体位置偏斜，依然看不见。紧接着，12月5日又作了第三次矫正手术。晶体位置矫正了，但因手术撞伤严重，角瞙岀现了水肿，右眼的视力仅有0.01，并且干扰左眼也昏花不清，不仅不能看书写字，连正常走路都极为困难，眼睛里的路面，高低不平，模糊不清，只有依靠老伴的搀扶和牵手才能岀行。这与双目失明基本没有什么区别了。

　　三次手术，三次失败，三次的希望，也伴随了三次的失望。虽然如此，但哲人唐弟兄那颗汹涌澎湃的对主的信心毫不动搖，依然坚固，对主的深情一点也没有减少，反而愈加强烈。他知道，信仰的主一定会医治他。三次手术，9个多月的熬炼，他如同掉进一个没有尽头的深渊，挣扎着，煎熬着，忍耐着。在挣扎与煎熬中，始终有一缕希望之光给他力量，给他毅力，给他安慰。

　　人的本性都渴望有求必应，让环境顺应我们的欲望，都希望避开一切的挫折和苦难。但是，爱我们的上帝，恰恰不是一位有求必应的神，祂所要做的，是开启我们心灵的眼睛，认识自己的局限，仰望祂为我们预备的恩典。祂要给予我们的是生命的蜕变，心灵的安息与永恒的归宿。

　　在采访哲人唐弟兄时，当他谈到这段日子的感受时，他不免有些激动，整个身躯都在颤抖，他说：“这时期，我的肉体遭遇了极大的痛苦，但是住在我体内的灵却在里面強有力地支撑着我。我向神祷告，住在我里面的灵就安慰我、鼔励我、帮助我。我确切地知道，神一定会医治我，我的眼睛一定会重见光明！”

　　凡是基督徒都知道，这个灵就是圣灵。是圣灵的工作在运行，在给他力量，给他信心，给他希望。

　　几只麻雀在天上东飞西奔，似乎没有定向，但若没有神的许可，一只也不能落到地上，它停在这里或栖息在那里，都有神的许可。神全能的护理，已经事先指定它们栖息在哪一个树枝，啄食哪一粒谷子，在哪里过夜，在哪里筑巢，以什么为食物，最后死在哪里，一切都是神的预定。是的，作为一个基督徒更是这样，我们早在恒古之前神就拣选了我们，我们的一切经历乃至心思意念都是主所预定的。我们自然会为此感恩，无论主怎样安排我们，无论遭遇什么样的痛苦和磨难，这都是主的意思，都蕴含着主的恩典，我们所要做的就是行出主的样式。这对哲人唐弟兄来说，对这一点更是清清楚楚。

　　正是本于这样的信仰根基，他不仅懂得荣神益人的道理，而且身体力行。因为手术的失误，他的儿子坚持要向医院、向给他作手术的薛大夫讨要说法，让医院赔偿。但他坚决没有同意，并说服儿子放弃了这一主张。他牢记神的话：“人有见识就不轻易发怒；宽恕人的过失便是自己的荣耀。”（箴19:11）他不但没有埋怨薛大夫，反而给薛大夫以安慰。在作笫三次手术前，他对薛大夫说：“失败是成功之母，我相信你，大胆地作吧。”

　　不但如此，他还将十年前在同学聚会时写的一首《品味人生》的诗用微信传给了薛大夫：

　　弹指一挥五十年，

　　时间飞逝如闪电。

　　人生道路多曲折，

　　是非恩怨不计算。

　　困难挫折虽是苦，

　　回头再者都是甜。

　　今日世界多变幻，

　　风雨过后是晴天。

　　薛大夫感概地將陈毅的一首诗回复给他：大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。

　　哲人唐马上想起×××的两句诗，立即回复道：

　　待在山花烂漫时，

　　他在丛中笑！

　　二人在诗中交流情感，享受快乐，充满鼓励和信任。

　　薛大夫总夸哲人唐弟兄心态好，哲人唐弟兄却告诉他自己是一位基督徒，不是自己怎么好，基督徒的好与善良都是来源于主。他还赠送给薛大夫一本《圣经》。并对他说：“今天的医学成就，都是前人付岀了宝贵的代价积累起来的，我的眼睛如果能给你提供一点经验，也是对医学作岀一点奉献。”

　　这让薛大夫极为感动，握住哲人唐的手久久不愿松开。此刻，千般滋味，万种思绪，无声胜有声，心灵在一种别样的境界中相遇和拥抱。

　　哲人唐弟兄在眼疾手术处于失败的状态下，不但没有沉浸在痛苦和失望之中，而且以其主赐的爱心和饶恕的襟怀，彰显出了一个基督徒应有的品质，荣神益人，也让世人在他身上看见和感受到了基督的荣光。

　　二

　　十九世纪著名的英国牧师钟马田认为，疾病通常使基督徒陷入灵性低潮，很少有人在健康状况不佳的时候，依然保持旺盛的属灵激情。哲人唐弟兄在九个多月的剪熬中，经历了难以想象的痛苦和折磨。虽然哲人唐弟兄坚信自己一定会被主医治，但信心与行为往往在这种时期是互相撞击的，互相背离的，信仰中的灵性生命在外在力量的摧残中，很容易出现盲目和误导，有时甚至会忘记神，自己去寻找岀路。也就是我们常常说的软弱。

　　因此，哲人唐弟兄也如一般人一样，有病乱投医，到处打听医治的信息。有朋友建议他去北京、上海医治，有人吿诉他医大四院有白內障专家，也有人告诉他医大一院有角膜专家……如此这般，让他东奔西跑，不知所措，茫然若失。除北京上海外，本地医院他跑了个遍，很多专家都为他诊治过。但丝毫效果也没有。他如同在深渊里翻滚挣扎，任凭怎样的努力都是空忙一场。

　　挣扎过后的平静，让他想起很多的往事。

　　哲人唐弟兄虽然身材高大，魁悟健壮，但今年已是近80岁的人了，已经迈向了人生的暮年。他是一位文g e前毕业的大学生，曾从事过教育工作，也曾是一位高级工程师，还在官场中叱咤风云过。得势时的前呼后拥，失势时的门庭冷落，被追捧和被落井下石的滋味他都尝过。官场的波诡云谲，人生的潮涨潮落，让他愈加清晰地认清了人的本性，看到了包括自己在内的人的心灵深处的罪性。

　　他清晰地记得，第一次接触《圣经》是在一次出国考察的时候。当他来到马来西亚入住宾馆时，居然发现一个令他感到奇怪的事情。每一个宾馆的房间里，都端放着一本厚厚的《圣经》。当时他还没有信主，只是把《圣经》看做一本普通的书籍。独处闲暇时，他也只是出于好奇随便地翻阅一下。这件事随着紧张的考察工作，渐渐地云淡风轻，在他的记忆里很快就消失了。直到1998年受洗归主的那一天，这件事又从他的记忆中跳了出来。他觉得，主拣选人的过程，也是一个奇妙的过程。他从内心里对主的拣选，充满了感激和感恩。

　　出于对主的感恩，他始终委身于沈阳东关教会，他不但经常到教会听道，而且每天都在阅读《圣经》。他对圣经有许多奇妙的思考，在他阅读《圣经》的时候，心里总是汹涌着一种激情，澎湃着一种感动，每一句经文都进入了他思考的领域。思维在这个领域里驰骋，让他突然升出一个自己都不敢想象的念头，就是想写一本书，一本以圣经真理为根基和理念的哲学论著。出现这一想法不是凭空的，因为神给了他很多启示，并且他一生都酷爱哲学和科学。他非常欣赏杨振宁先生的一段话：“科学的尽头是哲学。哲学的尽头是宗敎”。到了2013年，这个愿望终于实现，由中国国际文化岀版社出版了他的《论“有”的哲学》一书，并在海外发行。此书提岀了许多新观点，所有的观点都是岀于圣经，既凝结着他对主的感恩之情，更是主给予他的智慧和恩典。也是他在信仰基督的时日里结出的一颗丰硕的果子……

　　三

　　哥林多前书说：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前10:13）是的，人的尽头就是神的起头。就在哲人唐弟兄快要走向绝望之时，他看到了神奇妙的作为。

　　4月26日，他在医大一院准备挂一位角膜专家的号，但连续在两个窗口挂号，结果两次都没能挂上。以前，他去挂同一位专家的号，都很容易，这次却让他感到很是意外。挂号员见他不走，就问他还想挂谁的号。他不知怎么地就顺口说了一句：“随便挂，挂谁都行。”

　　就是这么一句“随便挂”的话，让他结识了一位眼外伤专家张洋大夫。这位张洋大夫，耐心地听完他对病情的叙述后，向他详细讲解了一些关于角膜的知识。其实，这正是他当天去医院想要咨询的问题，听后觉得心里很是欣慰和敞亮。于是，他问张洋大夫沈阳哪家医院眼科最好，张洋大夫立刻给他写了一张纸条，上面写着：“陆军总院高主任”。张洋大夫不但对他非常热心，而且说话特别风趣。当他把这个纸条递到哲人唐弟兄手上时，说：“你拿这个条子到病房去找高主任，这个条子就值钱了。”还说：“木匠活儿你不能去找瓦匠。”

　　这话进入哲人唐弟兄的心里，就好像开了一扇门，让他欢喜快乐，高兴万分。

　　当他第二天在陆军总院的病房中找到高主任时，高主任正在给病人作检查。哲人唐弟兄当即把张洋大夫写的纸条递给了他。高主任接过纸条，亲切地说：“哦，我知道了。张洋大夫已发微信告诉我了。”

　　经过高主任仔细诊査之后，告诉哲人唐弟兄说：“你的角膜需要更换内皮细胞，等有人捐献新鲜角膜时，我给你作手术。”

　　哲人唐弟兄听后，忙问：“需要多久？”

　　高主任说：“不一定，最快也得一个月，中国人捐遗体的少，这要看你的运气了。”

　　这位高主任，名叫高明宏，是一位博士生导师，美国亚利桑那大学客座教授，曾在全军和东北地区率先开展美国波士顿人工角膜移植，是一位经验丰富的角膜专家。哲人唐弟兄对他充满了信任。

　　哲人唐弟兄对能够偶遇这个高大夫，心里清楚他一定能够治好自己的眼睛。对此，他不由得从内心深处爆发出对神的感恩。他回家跪在地上祷告说：“神啊，我的心称谢你！我的灵赞美你！是你为我予备了最好的医生。难怪那天挂不上号，是你引领我巧遇张洋大夫，万事互相效力，叫爱神的人得益处。若不遇见张洋大夫，我哪里能得见高主任。真是人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。我感谢神！”

　　6月13日上午，哲人唐弟兄接到了陆军总院眼科医生打来的电话，叫他马上来住院，准备手术。这一消息，枯木逢春那般，让哲人唐弟兄内心狂喜，仿佛他的眼睛已经复明了似的。当天下午5点，高主任为他作了角膜移植手术，而且非常顺利。术后，当他从一位女大夫那里得知，移植给他的这个新鲜的角膜，是本溪一位年轻大学生捐献的时，心里非常感激这个大学生。当然，他更感激的是神。奇迹终于在一周后出现了，当围裹他眼部的白色纱布被一层层打开的时候，他激动了，心涌狂澜，内心里不住地赞美神，感谢神。他在祷告时说：“神啊，你真是爱我的神，你不仅为我预备了最好的医生，还为我予备了最好的角膜，九个多月的苦难，一朝解除。你的慈爱如此真实，已显明在我的心里，你的永能和神性是明明可知的，使我无可推诿，我要深深地感谢你，在我一切的事上都要专心仰望你、依靠你、一生一世永远跟隨你！”

　　哲人唐弟兄的眼睛，终于被神医治而重见光明了！

　　在我采访他的时候，手术完成已经两个多月了，哲人唐弟兄的眼睛，看上去清晰明亮，右眼的视力已然恢复。

　　司布真牧师在论及疾病时有一句名言：“神给我们任何人在世上最大的祝福是健康，但疾病带来的祝福却比健康还大。”这就是说，无论我们的疾病好与不好，只要我们对主充满信心，主必医治。只是我们只看到了肉体的医治与否，却忽略了主对我们心灵的医治。我们周围的弟兄姊妹，很多人的疾病在肉体上并未得到医治，但其灵性生命的提升却是显而易见的，使我们更加体味到神的恩典，更加地仰望神。

　　在基督里的人生，尽管其道路依然崎岖，苦难也不时地临到我们，但每一刻每一分，主都在这个过程里，锻造着我们生命的绚丽和永恒，使我们逐渐地显明出祂的样式而荣耀神。