马利亚说：“我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐；因为他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福。那有权能的，为我成就了大事，他的名为圣。他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。他用膀臂施展大能；那狂傲的人，正心里妄想，就被他赶散了。他叫有权能的失位，叫卑贱的升高；叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”

 

　　哈拿，藉着祷告，神应允她，生了撒母耳。当孩童撒母耳断奶的时候，哈拿把他带到示罗殿里，照着在神前所许的愿，将他献上。当儿子献上的时候，她凭信看到神藉着她儿子带给以色列拯救。故此，她欢喜在神前，歌颂赞美神，写下乐歌。

 

　　马利亚也经历神的眷顾与大能，她更清楚所怀的是谁，所以她与以利沙伯一番谈话后，信心大得坚固，心中满了灵感，也歌颂神，留下伟大的赞歌——“尊主颂”。

 

　　若仔细比较这两首诗，你会发现有异曲同工之妙。不过，在这里，我们单单思想马利亚的“我心尊主为大”。

 

　　一、赞主拯救

 

　　“我灵以神我的救主为乐”，之所以喜乐是因有了神及神的拯救。

 

　　耶稣，他要把自己的百姓从罪恶中拯救出来。马利亚是耶稣的母亲，但她并非没有因着自己是耶稣母亲的身份而欢喜，乃是因有了拯救者而欢喜。这道出了马利亚的谦卑，同时，也道出了马利亚的敬虔——认识自己本相，知道自己所需。

 

　　你以什么为乐？

 

　　你最大的需要是什么？神所赐予的救恩解决了我们人生的最大问题——罪。人类苦难的根源来自于罪——对神的违背，有了拯救，就有和好，就有平安，就有一切。

 

　　“因为他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福。那有权能的，为我成就了大事，他的名为圣。”

 

　　1、本为卑微

 

　　2、成就大事

 

　　3、万代有福

 

　　马利亚清楚地认识自己，是卑微的，神却没有嫌弃她的卑微，反而使用她，基督藉她而出。这是何等的有福，确如马利亚自己所认识的，万代要称她有福。今日，天主教徒都喜欢称马利亚为“圣母”。虽然，我们新教没有这样称呼她，但也认定她是“有福的女子”。这一切，不是自己的意愿所能抉择的，是神的抬举与使用。

 

　　正如保罗使徒，他蒙神重用，成为福音的特使（参罗1：1）。可他清楚自己原先的情形，乃是罪人中的罪魁（参提后1：15），是因主的怜悯与恩典而成就。

 

　　耶稣藉着网多鱼的神迹呼召彼得时，彼得清楚自己的本相，他对主耶稣说：“主啊，我是个罪人，请离开我。”可耶稣竟然对他说：“不要怕，你要得人了。”（参路5：8、10）何等恩典！

 

　　我们原在灰尘中，蒙神抬举，作神百姓，为神儿子。（参诗113：7-8，他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，就是与本国的王子同坐。）

 

　　理当向神感恩，颂赞神。

 

　　三、赞主怜悯

 

　　“他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。”

 

　　怜悯是因不配得恩。都在亚当里堕落，本相皆是罪人。

 

　　怜悯是神的心怀。诗116：5，耶和华有恩惠、有公义，我们的神以怜悯为怀。

 

　　怜悯是神的主权。“如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁；要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。”（参罗9：14-18）

 

　　怜悯向敬畏神的人而发。

 

　　神的怜悯没有穷尽，直到世世代代。从过去到现在，神的怜悯广施到今，没有丝毫的减弱或缺乏。

 

　　我们靠神的怜悯而活。让我们每天都晓得仰望他的怜悯（犹20-21）。

 

　　四、赞主权能

 

　　“他用膀臂施展大能；那狂傲的人，正心里妄想，就被他赶散了。他叫有权能的失位，叫卑贱的升高；叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。”

 

　　1、能力在于神：膀臂，能力的表明

 

　　2、权柄属于神：位置，权力的象征

 

　　3、财富属于神：空手，无有的意思

 

　　神随己意行作万事，他的权能超乎一切。

 

　　尼布甲尼撒王吃草，乌西雅王长麻风，还有伯沙撒王的“弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新”，当夜就被杀。这些事例都告诉我们，历史在神的手中。他掌管护理一切。

 

　　约伯遭遇苦难的时候，他称谢神，因为“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。”

 

　　无论升高或是降卑，富足还是贫穷，晓得神凡事互相效力，叫爱神的人得益处。一切环境中，去赞美，虽然边赞美边流泪。

 

　　五、赞主守约

 

　　“他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”

 

　　当亚伯拉罕毅然而然离开自己的家乡，来到陌生的地方，是因那天上来的呼召。荣耀的神向他显现，并应许：“离开本地、本族、父家，往我所指示你的地方去。论福，我必赐大福给你；论子孙，我必使的子孙多如天上的星、地上的沙。万国都要因你的子孙而得福。”

 

　　亚伯拉罕从神那里得了以撒为其后裔，当神的试验如晴天霹雳临到他时，他没有丝毫的犹豫，在摩利亚山上，他把自己的儿子捆绑，献上给神。神指着自己起誓说：“地上万国都必因你的后裔得福……”（参创22：18）

 

　　神是信实的，从不背约。他是守约施慈爱的神。所以在日期满足的时候，必照着所应许的成就。现今，所应许的基督，要降生了，藉着马利亚所生。

 

　　神是信实，即或我们失信，他总不失信（提后2：13）。同来归荣耀与神！

 

　　结语：昔日，马利亚为着神的拯救而欢呼。将来，一切蒙救赎的子民，也必同唱新歌。惟愿今日，我们不断操练对神的赞美，因他极美的大德与大能的作为。起来，将荣耀归给他，直到永远。阿们！