神的作为是奇妙的，他给人预备的住处也是奇妙的，我们来看《奇妙的住处》。

 

　　一.以撒住在基拉耳

 

　　1.神不许可以撒下埃及:(创26:1-5)在亚伯拉罕的日子，那地有一次饥荒；这时又有饥荒。以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亚比米勒那里。2耶和华向以撒显现，说：“你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。3你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。4我要加增你的后裔，像天上的星那样多；又要将这些地都赐给你的后裔，并且地上万国必因你的后裔得福；5都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。”

 

　　以撒年间，那地遭遇饥荒时，以撒就来到基拉耳，到了非利士人的王亚比米勒那里。神向以撒显现，指示他不要下埃及去，要寄居在这地，神应许与他同在，将这地赐给他和他的后裔，加增他的后裔如天上的星，使地上的万族因着以撒的后裔得福。

 

　　2.以撒住在基拉耳:(创26:6)。

 

　　以撒听从神的吩咐，就住在非利士地的基拉耳。

 

　　3.以撒称妻为妹:(创26:7)那地方的人问到他的妻子，他便说：“那是我的妹子。”原来他怕说：“是我的妻子。”他心里想：“恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我，因为她容貌俊美。”

 

　　以撒惧怕那地的人为他美貌的妻子利百加的缘故杀他，当有人问起他妻子利百加时，他就谎称是他的妹子。

 

　　4.神藉着亚比米勒保护以撒:(创26:8-11)他在那里住了许久。有一天，非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看，见以撒和他的妻子利百加戏玩。9亚比米勒召了以撒来，对他说：“她实在是你的妻子，你怎么说她是你的妹子？”以撒说：“我心里想，恐怕我因她而死。”10亚比米勒说：“你向我们作的是什么事呢？民中险些有人和你的妻同寝，把我们陷在罪里。”11于是亚比米勒晓谕众民说：“凡沾着这个人，或是他妻子的，定要把他治死。”

 

　　神保佑以撒，使他在那里住了许久。有一天，非利士人的王亚比米勒从窗户往外观看，看见以撒和他的妻子利百加戏玩，才知道他们夫妻，就问以撒，为何把他们的夫妻关系说成兄妹关系，以撒把自己的惧怕告诉了亚比米勒。亚比米勒责备以撒说谎，险些把他们陷在罪里。亚比米勒为以撒晓谕众民说：“凡沾着这个人，或是他妻子的，定要把他治死。”神藉着亚比米勒保护了以撒一家。

 

　　5.以撒成了大富户:(创26:12-13)以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，13他就昌大，日增月盛，成了大富户。14他有羊群牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。

 

　　以撒在基拉耳耕种，神赐福给以撒，使那年有百倍的收成，以撒就昌大，日增月盛，以致成了大富户，他有羊群牛群，又有许多仆人，远胜过非利士人，他们就嫉妒他，亚比米勒就赶走了以撒。

 

　　二.摩西住在王宫近四十年

 

　　1.摩西的出生:(出 2:1-2)有一个利未家的人，娶了一个利未女子为妻。2那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月。

 

　　(出 1:22)法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”

 

　　摩西出生的时候，正是埃及新王逼 -/迫以色列人的时候，法老要他的众民把以色列人所生的男孩都丢在河里，只存留女孩的性命，就是在这种灭绝种族的计划生育政策下，小摩西出生了，父母凭着信心把小摩西藏了三个月。

 

　　2.约基别把孩子放在蒲草箱:(出2:3-4)后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。4孩子的姐姐远远站着，要知道他究竟怎么样。

 

　　后来不能再藏时，约基别这个勇敢而智慧的女人，凭着信心精心制作了一只蒲草箱，把孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中，且让孩子的姐姐米利暗远远地站着观看。

 

　　3.法老女儿救了摩西:(出 2:5-9)法老的女儿来到河边洗澡，她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。6她打开箱子，看见那孩子。孩子哭了，她就可怜他，说：“这是希伯来人的一个孩子。”7孩子的姐姐对法老的女儿说：“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？”8法老的女儿说：“可以。”童女就去叫了孩子的母亲来。9法老的女儿对她说：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”妇人就抱了孩子去奶他。

 

　　法老的女儿来河边洗澡时，看见了蒲草箱，打开箱子，看见了里面的孩子，孩子哭了，她就可怜他。米利暗乘机跑去问她是否可以为她叫一个奶妈来奶这孩子，米利暗就去叫来自己的母亲，法老的女儿对她说：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”妇人就抱了孩子去奶他，摩西得以重新回到母亲的怀抱，而约基别乳养着自己的孩子，还意外地得了一份工价。摩西成了法老女儿的养子，他的性命有了保障。

 

　　4.摩西成了法老女儿的儿子:(出2:10)孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西，意思说：“因我把他从水里拉出来。”

 

　　(徒7:21-22)他被丢弃的时候，法老的女儿拾了去，养为自己的儿子。22摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。

 

　　孩子断奶后，他的母亲约基别把他带到法老女儿那里，他就作了法老女儿的儿子，她给孩子起名叫摩西，意思是她把摩西从水里拉出来。摩西在王宫里近四十年，学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。

 

　　5.摩西逃往米甸:(出 2:11-15)后来摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。12他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。13第二天他出去，见有两个希伯来人争斗，就对那欺负人的说：“你为什么打你同族的人呢？”14那人说：“谁立你作我们的首领和审判官呢？难道你要杀我，像杀那埃及人吗？”摩西便惧怕，说：“这事必是被人知道了。”15法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。

 

　　约基别在乳养摩西期间，教导他，使小摩西自幼知道自己是以色列人，后来摩西长大，出去到他弟兄那里去的时候，看见一个埃及人欺负他的一个弟兄，摩西就打死那埃及人。第二天出去，看见两个希伯来人争斗，就劝那欺负人的“你为什么打你同族的人呢？”那人却不要摩西作他们的首领和审判官，把他杀埃及人的事说了出来。摩西便惧怕，以为“这事必是被人知道了，”就逃往米甸地居住，在那里为岳父牧羊四十年，直到耶和华神呼召他，80岁的摩西被神大大使用，终成神人摩西。

 

　　三.以利亚住在西顿撒勒法的一个寡妇家

　　1.神要以利亚住在西顿的撒勒法:(王上17:8-9)耶和华的话临到他说：9“你起身往西顿的撒勒法去（“撒勒法”与路加福音四章二十六节同），住在那里，我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”

 

　　亚哈作以色列王年间，因国民犯罪离弃耶和华神，国内出现了三年半的饥荒，神要以利亚去住在约旦河东边的基立溪旁，接受乌鸦的供应。溪水干了之后，神又吩咐以利亚起身往西顿的撒勒法去，神吩咐那里的一个寡妇供养他。神要以利亚在那里经过圣洁关、信心关。

 

　　2.以利亚住在撒勒法的寡妇家:(王上17:10-16)以利亚就起身往撒勒法去。到了城门，见有一个寡妇在那里捡柴。以利亚呼叫她说：“求你用器皿取点水来给我喝。”11她去取水的时候，以利亚又呼叫她说：“也求你拿点饼来给我。”12她说：“我指着永生耶和华你的　神起誓，我没有饼，坛内只有一把面，瓶里只有一点油。我现在找两根柴，回家要为我和我儿子作饼。我们吃了，死就死吧！”13以利亚对她说：“不要惧怕，可以照你所说的去作吧！只要先为我作一个小饼，拿来给我，然后为你和你的儿子作饼。14因为耶和华以色列的　神如此说：‘坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。’”15妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日子。16坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华藉以利亚所说的话。

 

　　西顿的撒勒法是王后耶洗别的老家，是侍奉巴力的地方，但以利亚还是去了。当以利亚来到西顿撒勒法的时候，在城门遇见一个拾柴的寡妇，以利亚就向她求水、求饼，可怜的寡妇告诉以利亚她家“坛内只有一把面，瓶里只有一点油。”她现在找两根柴，回家要为她和儿子作饼。他们吃了，死就死吧！寡妇已经作好了饿死的最坏打算了。以利亚安慰她不要怕，先给他作一个小饼，然后为她和儿子作饼。因为耶和华神应许“坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。”这个大有信心与爱心的妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日子，坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华藉以利亚所说的话。神是能使少变多的神。

 

　　3.以利亚复活寡妇的儿子:(王上17:17-24)这事以后，作那家主母的妇人，她儿子病了，病得甚重，以致身无气息。18妇人对以利亚说：“神人哪，我与你何干？你竟到我这里来，使　神想念我的罪，以致我的儿子死呢？”19以利亚对她说：“把你儿子交给我。”以利亚就从妇人怀中将孩子接过来，抱到他所住的楼中，放在自己的床上，20就求告耶和华说：“耶和华我的　神啊，我寄居在这寡妇的家里，你就降祸与她，使她的儿子死了吗？”21以利亚三次伏在孩子的身上求告耶和华说：“耶和华我的　神啊，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。”22耶和华应允以利亚的话，孩子的灵魂仍入他的身体，他就活了。23以利亚将孩子从楼上抱下来，进屋子交给他母亲说：“看哪，你的儿子活了！”24妇人对以利亚说：“现在我知道你是神人，耶和华藉你口所说的话是真的。”

 

　　正当他们不为食物忧虑、快快乐乐生活的时候，有一天，寡妇的儿子突然夭折了。寡妇迁怒以利亚，说他到她家里来，使神想念她的罪，以致孩子死了。以利亚就三次伏在孩子的身上祈求神，神就复活了这个孩子。撒勒法的寡妇知道了以利亚是神人，神藉着他的口所说的话是真的。西顿撒勒法之行，让以利亚经历了两件大的神迹，坚固了他的信心。

 

　　四.守宫住在王宫

 

　　(箴30:28)守宫用爪抓墙，却住在王宫。

 

　　1.它是小物:守宫就是壁虎，体长约10厘米，它不仅体型小，而且外貌丑陋，软弱无力，不吸引人注意。

 

　　2.能用爪抓墙:守宫四肢的指、趾扁平扩大，下面形成皮肤褶皱，上面长有微细腺毛，有极强的粘附能力，用爪能够抓住墙壁，可在墙壁和天花板上爬行，善于捕食蚊蝇，是名符其实的“壁上小老虎。”

 

　　3.住在王宫:王宫是王的住处，戒备森严，却无法关住守宫，守宫因着体型小而不受限制，任意往来。

 

　　神创造壁虎，就赋予它生存能力，让它完成受造的使命。

 

　　五.耶稣住在撒该家里

 

　　1.耶稣进了耶利哥:(路19:1a)。

 

　　耶稣进了耶利哥，他来要寻找、拯救税吏长撒该，因为撒该正是耶稣要拯救的人。

 

　　2.撒该要见耶稣:(路19:1b-4)正经过的时候，2有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。3他要看看耶稣是怎样的人，只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。4就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。

 

　　耶稣正经过耶利哥的时候，税吏长撒该，要看看耶稣是怎样的人。撒该虽然是个财主，有钱有势，却心灵空虚。撒该身量矮，跟随耶稣的人又很多，所以不得看见。撒该急中生智，立即跑到前头，爬上桑树，要看耶稣。也可见撒该要见耶稣的心是何等的迫切，他不愿意错过这次机会。撒该是个会抓住机会的人。

 

　　3.耶稣今夜住在撒该家:(路19:5-6)耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”6他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。7众人看见，都私下议论说：“他竟到罪人家里去住宿。”

 

　　当耶稣来到撒该所上的桑树下时，慈声地呼喊撒该，要他快下来，今夜耶稣要住在撒该家里，让他看个够。撒该听到耶稣的呼喊，喜出望外，急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。众人听到耶稣的话，可见撒该热情地接待耶稣，就交头接耳地议论耶稣“他竟到罪人家里去住宿。”要知道，犹太人视税吏为卖国贼，无人喜欢他们，愿意与他们说话。而耶稣现在竟然当着众人的面，表示他要住在税吏长撒该家里，让犹太人大跌眼镜。

 

　　4.撒该悔改:(路19:8)撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。”

 

　　撒该遇见生命的主，立即改变了他的财富观，他由贪官变成了慈善家:“我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。”撒该的财富实现了由地上到天上的大转移。耶稣住在撒该家里，就改变了撒该的三观，他由地上的财主变成了天上的财主。

 

　　5.救恩临到撒该的家:(路19:9-10)耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。10人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”

 

　　耶稣告诉众人，今天救恩到了撒该的家，他也是亚伯拉罕的子孙，是耶稣寻找、拯救的对象。

 

　　六.信徒要住在基督里

 

　　1.在基督耶稣里成圣:(林前1:2-3)写信给在哥林多　神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。

 

　　信徒是蒙神呼召作圣徒的人，他们在基督耶稣里成为圣洁。

 

　　2.在基督耶稣里蒙恩:(林前1:3)愿恩惠、平安从　神我们的父并主耶稣基督归与你们！