对于十一奉献，经上记载了很多，大家听道也听了多次，有很多弟兄姐妹有一些抵触情绪。甚至听而不闻，视而不见，反感讲道人讲此类的信息。认为教会又向弟兄姐妹们要钱了，其实，这是大错特错，对神的仆人们误解了。大家奉不奉献，神的仆人都可以凭信心过得去。作为我本人，我可以毫不夸张的说，神早已让我学会了各样的工课了。正如保罗所说：“腓4:12-13我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作”。奉献十一的目的是让我们得属天加倍的祝福，教会得发展，神的名得荣耀。为什么有些人不愿意坚持十一奉献呢？原因是多方面的。

　　一、不明真理

　　不愿意奉献的人，大多都是不明白圣经的真理。就如玛拉基先知的那个时代，犹大人在巴比伦被掳七十年，他们在外帮，没有圣殿，没有专职的服侍人员，没有正常的属灵生活，也用不着十一奉献。后来以罗巴伯的带领下，他们经过长时间的行程，来到巴勒斯坦地区，建了圣殿，以斯拉从巴比伦回来以后，传讲圣经，又把犹大人回转到圣经上来。但是还不规范，后来尼希米从巴比伦回来，那些祭司和利未人都回到自己的田里去了。尼13:10我见利未人所当得的分，无人供给他们，甚至供职的利未人与歌唱的，俱各奔回自己的田地去了。他就安排祭司和利未人作专职服侍。尼13:11我就斥责官长说，为何离弃神的殿呢？我便招聚利未人，使他们照旧供职。尼13:12犹大众人就把五谷，新酒，和油的十分之一送入库房。有供应才会有正常的服侍，属灵的工作才能正常开展。若没有奉献，就没有人在圣工上专心。

　　后来，先知玛拉基再次向神的百性发出宣告。玛3:10万军之ye和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。所罗门王也劝告百姓们说：“箴3:9-10?你要以财物，和一切初熟的土产，尊荣ye和华。这样，你的仓房，必充满有余，你的酒榨，有新酒盈溢。

　　二、没有信心

　　在信上帝的人群当中，不都是有信心。帖后3:2因为人不都是有信心。有的人只要听到，就表现的非常慷慨，有的人本来就小气，只能进不能出，这也是可以理解的。人经历的多，对神就舍得了，就如大卫一样，他是从一个牧羊人，后来成为以色列王，如果不是神的同在，他无法战胜非利士人歌利亚。如果不是神保护他，多少个大卫也被扫罗杀了。他深深知道能当上以色列王全是上di的引导，保护和抬举，因此他说：“诗18:2-4耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。是我的避难所。我的救主阿，你是救我脱离强暴的。我要求告当赞美的耶和华，这样，我必从仇敌手中被救出来。

　　大卫经历神的恩典多，对神也充满了感恩之心，他愿意为神奉献一切。代上29:2-4我为我神的殿已经尽力，预备金子作金器，银子作银器，铜作铜器，铁作铁器，木作木器，还有红玛瑙可镶嵌的宝石，彩石和一切的宝石，并许多汉白玉。且因我心中爱慕我神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的金银献上，建造我神的殿，就是俄斐金三千他连得，精链的银子七千他连得，以贴殿墙。有信心的人，愿意为神献上一切，没有信心的人，一分钱也舍不得献上。

　　三、身处试炼

　　有人不愿意奉献，是因为生活不顺，可能身体不好，家庭出现变故，事业不理想。他们的愿望没有得到成全，所以对神奉献，心不甘，情不愿。认为神不给我，也没有听我的祷告，神对我如此的狠心，我为什么要给他奉献呢？所以，就推辞给神的奉献。其实，越是经历试炼的环境，痛苦的环境，仍要坚持奉献。我们知道约拿，因为没有顺从神往尼微微传道，而逃往他施，神却兴起风浪拦阻约拿。船上的人面对这样的环境也很无奈，他们得知海里起暴风是因为约拿的原故，就把他投到海里。又被一条大鱼吞了肚里，拿1:17耶和华安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜。这样的环境太艰难了，看不到希望，出不来气，痛苦不堪。就是这样恶劣的环境，快要闷死了。约拿怎么说呢？拿2:9但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华。他也没有忘记向神献祭呢！

　　我们现在所经历的一点小小的试炼，为是让我们的生命更成熟，俊美，长成主的身量。所以，神许可我们经历各样的试炼，为要让我们的信心更坚定。因此，不要因为道路艰难就不向神献祭了，也要向神拥有乐捐的心。只有这样，才是摆脱困境的一个方法。约拿才向神说了献祭，大鱼就把他吐在旱地上。拿2:10ye和华吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。若吐在水里，海水会把他淹死，鱼本来不在旱地上，神非让它游到旱地上，一切都在神的掌管之下。

　　四、心有怨气

　　有不少的弟兄姐妹们不奉献，是因为看不惯教会中牧人所做的事，自己家装修很普通，教堂却装修这么好，自己省吃减用，教会中的牧人花钱却无节制。也可能教牧人员表现的软弱，让人看不惯。于是，就心生怨气，他们对于教会的一些做法很失望。其实，教会工作，不同的人站的角度不同，看问题也就不同。一人难趁十人心，众口难调。教会的工作不可能按莫个信徒的想法去做，即然奉献了，就不要操花钱的心了。你所献的是给主的，主已经接纳了你。至于教会中的牧人，他们的支出是不是合乎圣经的真理，自有主监察一切。如果管理人员做的正确，神会大大祝福，如果做的违背真理的原则，神就会减少对他们的祝福。我们不能看人，因为人人都有软弱，要定睛在主的身上。

　　在主耶酥的时代，很多人为主奉献，路8:1-3过了不多日，周游各城各乡传道，宣讲神国的福音。和他同去的有十二个门徒，还有被恶鬼所附，被疾病所累，已经治好的几个妇女，内中有称为抹大拉的马利亚，曾有七个鬼从她身上赶出来。又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶酥和门徒。使徒中有一盗贼犹大，常取用其中的奉献，耶酥都知道，却没有阻止众人的奉献。谁奉献，主祝福谁，谁浪费主的财物，主也会审判他，犹大的结果，牧人们都知道。

　　五、家里困难

　　有些弟兄姐妹们不奉献，是因为家庭本来就困难，生活很紧张，自己还缺衣少食，怎么能为神奉献呢？其实，奉献就如同种地一样，人不能因为自己本钱少，就不投资种地。只有种上才能有收获，林后9:6少种的少收，多种的多收，这话是真的。诗126:5流泪撒种的，必欢呼收割。就如圣经中的穷寡妇一样，她奉献了两个小钱。路21:1-4耶酥抬头观看，见财主把捐项投在库里。又见一个穷寡妇，投了两个小钱。就说，我实在告诉你们。这穷寡妇，所投的比众人还多。因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里。但这寡妇是自己不足，把他一切养生的都投上了。那些财主奉献的可能是成千上万，耶酥没有夸奖他们。却夸奖这个贫穷的寡妇，她为了爱神，把养生的钱都投上了，可能吃上顿没有下顿。为了神不顾己，试想，耶酥会如何的祝福她，我们不说，深信神肯定不会亏待她，也必定加倍的祝福她。

　　这也是主给我们上了生动的一课，我们再穷能有寡妇穷吗？她乐捐的心，主都知道。今天全能的神能不知道你我的条件吗？神一定很清楚我们对他的心。经上说：“林前9:17我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了”。做任何事，都不要勉强，各人量力而行，也是凭感动而作。歌8:4耶路撒冷的众女子阿，我嘱咐你们，不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿。