雅博网

神爱的管教

2023-01-27 作者:王雅婧  
来源:作者原创我也要投稿

 微信图片_20230125133129.jpg

 

神爱的管教

  讲员:王雅婧

  经文:来12:3-11

  希伯来书12章是以管教为主题,以此劝勉和警戒初期教会的信徒要仰望持守对神的信靠。因为初期教会有很多信徒处境非常艰难,甚至有许多使徒被迫害。信徒们一方面盼有叛隼锏米虐参浚硪环矫嬗忠蛩庥龅幕寄眩枚弥彩チ似鸪醯男判暮陀缕侵稚硇牧榈钠1梗沟盟嵌运诺纳癫嘶骋伞K腔骋勺约旱男叛觯骋勺约菏欠袷亲叽砹寺罚遣皇怯Ω没氐骄稍嫉姆芍隆O2词榈淖髡吒嫠呶颐牵磐剿庥龅囊磺心耸巧癜墓芙獭9芙淌浅鲇诎獠唤鍪嵌缘笔钡男磐剿驳模彩窃谌懊憬裉斓奈颐恰N颐堑牧槌痰缆芬餐嵩庥鐾墓饩埃颐鞘欠褚不峄倚氖课颐且溃馐艿囊磺心耸浅鲇谏癜墓芙蹋氖鞘刮颐巧靡娲ΑD敲矗颐歉萌绾蚊娑陨竦墓芙棠兀�

  一、管教的原因

  1.因为爱的缘故

  来12:6说:"因为神所爱的,他必管教……"也就是说,神管教我们并不是因为别的,乃是因为爱的缘故。他是我们慈爱的天父,他爱我们,所以他会管教,为的是叫我们回转,脱离罪恶。

  启示录3:19:"凡我所疼爱的,我就责备管教他,所以你要发热心,也要悔改"。在旧约中,被神管教最多的就是以色列人。从摩西带领以色列出埃及开始,神的管教与慈爱就一直与以色列民并存。神管教他们,同时也用爱四面环绕他们。神用云柱火柱保护他们,从天上降下吗哪来供应他们的需要。但当他们偏离的时候,神必定管教,比如,以色列民拜金牛犊时,神就在以色列民中兴起杀戮,神使火蛇进入他们中间。只要以色列民顽梗悖逆,神就一定会管教。这正如一句话所说的:"爱之深,责之切。"所以,我们不可轻看神爱的管教。

  我们要明白,管教是神爱的记号,也是神名分的标记。因为,他要训练他的儿女顺从,使我们知道承担责任,以至于去承受他赐予我们的产业。

  2.待我们如同儿子

  7节:"神管教你们,待你们如同待儿子。"神管教我们,是因为我们是他的儿女。若是犯罪,他会施行管教、教导、指示、为了使我们改正。人若出来没有经历过管教,恰恰暴露他的身份,"就是私子,不是儿子了。(8节)" "因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。"(罗8:14)

  神施行管教时,并没有偏待他的儿女,并不是只管教一部分儿女。管教原是众子所共受的,虽然神的管教不会在同时间里,但当软弱犯罪时,管教必临到。这正是证明神待我们如同待儿子。若是外人,神就任凭他们,他们的结局就是承受神最大的忿怒。大卫在诗篇32:3-4节说:"我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日,你的手在我身上沉重;我的精力耗尽,如同夏天的干旱。"直到大卫向神悔改认罪,神管教的手才从他身上撤回,才以得救的乐歌四面环绕他。

  我们走在这条永生的道路上,都不可避免的会有软弱艰难的时候,当犯罪时候,就必会受到神爱的管教,其实这也是在提醒我们,当我们在遭遇磨难时,要知道那是神的管教,我们千万不要灰心,因为神的管教的原因是因为我们是他的儿女,管教是神儿女一个确切的凭证。

微信图片_20230125133135.jpg

 

  二、关于管教的劝诫

  1.不可轻看、不可灰心

  经中记载"不可轻看主的管教"。这里的"轻看",说明有人对神的管教不太在意的。作者在这劝诫我们,对于神的管教,我们不可表现出藐视、轻蔑、不在意的态度。

  那我们怎样面对神爱的管教呢?就是要有积极的态度。约伯记5:17:"神所惩治的人是有福的,所以你不可轻看全能者的管教。","万灵的父",是指神是我们属灵生命的父,父亲管教儿子是天经地义的,因此,我们要怀着感恩的心接受神的管教,千万不可轻看,也不可灰心。要认识神管教的意义,否则就是冒犯神。很多时候,人对神的管教会不加注意,会忽略神圣灵的感动,这就是轻看神的管教。岂不知,这看似小小的罪就变得越来越大,直到造成更加痛苦不堪的光景才知道回转,这就给生命带来极大的亏损。

  神的管教是基于更高的权柄和智慧,"要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分(10节)"。信徒成圣的地位,是在基督里白白得着的。但要活出神生命里的圣洁,却是父神管教出来的。

  2.对神的管教要坚忍

  信徒若认识了神管教的意义,就应该有坚忍的态度。但我们不得不承认却常常在信心之路上疲倦灰心,甚至开始怀疑神的爱,怀疑自己神儿女的身份。我们应当明白,我们所忍受的逆境,乃是神在爱中的管教,目的是为了使我们得益处。

  在4节说:"你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。"就是在提醒我们,神很少带领我们到主耶稣在十字架上牺牲的地步。在哥林多前书10:13说:"……神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。"所以,我们每当受管教时,应当化埋怨为感谢,化悲伤为赞美。管教就意味着被鞭打,"鞭打"会给人带来痛苦的感觉,可我们要知道,所遭遇的一切乃是出于神爱的管教。被鞭打不表示被神弃绝,被鞭打乃是被神悦纳,也在神的掌管当中。

  信徒要忍受神的管教,在面对试炼与苦难时要站立得住。我们不要白白地经历这一切,要让这一切成为我们成长的机会。因此,我们要学习顺从神的话与神的灵。要忍受神的管教,要及时改正,直到我们越来越有神的形象和样式,在他的性情上有份。

 

微信图片_20230125133150.jpg

 

  三、管教的益处

  1.使我们在他的圣洁上有份

  我们应该明白,神爱的管教是出于神的美意,为的是使我们得着益处。来12:10:"生身的父都是随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有份。"

  相较于生身父亲的管教,可以得属今世的益处,得肉体上的益处,而万灵得父管教我们,不仅得今生的益处,更能得着永生的益处。生身的父本身并不完全,他们的管教有时也会出于错误,或出于泄愤,或管教得不得法等;虽然这样,我们仍然敬重生身之父,承认他们父亲的权柄,那么,万灵之父的管教不仅关乎今生,也关乎永生。神的管教使我们在他的圣洁上有份,因为神就是圣洁的。我们若不圣洁,就与他无份无干。神说:"你们要圣洁,因为我是圣洁的。(彼前1:16)"神的管教在当时可能是不愉快的,但神的管教带给人在今世有更丰盛的生命,在来世有永远的生命。那么,我们愿意信赖他善意的管教么?

  每一个在基督里蒙召成圣的信徒,虽然因倚赖基督永远赎罪的功效,但仍会犯罪跌倒,生活不圣洁。所以神常用苦难的方法,使我们能从各种罪恶中醒悟过来,重新悔改,接受主宝血的洗净,在神的圣洁上有份。

  2.使我们结出平安的果子

  来12:11"凡管教的事,当时不觉得快乐,后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。"这里使我们看见,胜过苦难的方法,就是不可只看"当时"的痛苦,只顾眼前看得见的今世,乃是应该用信心的眼睛仰望苦难之后所能得着的福气。

  我们要顾念那看不见的──有永远价值的事,就不致因受苦而灰心。注意!这里的"当时……后来"明显地在告诉我们,受管教的当时和以后的不同,神的管教虽然当时会使我们感觉痛苦,但是后来却使经过管教的结出是更美的属灵的果子。也就是说,虽然神的管教当时使我们愁苦,但这种苦难不会白受,必能得着更大的利益。神所允许我们受的痛苦也只是暂时的一段时间,在我们人生的旅程中,神不会让我们完全享乐,也不会让我们永远受苦。我们若留心比较我们自己每次受苦的前后,就必会发现,我们在每次受苦之后,又比以前刚强了许多,老练了许多,长进了许多。但反之,若我们不顺服神的管教,在每次受苦时都发怨言,为自己抱不平,或是灰心退后,则每次受苦的结果必完全得不到益处。

  所以,这里给我们指出忍受神管教的最大理由,就是因为神的管教会带给我们美好的盼望,能够使我们的生命进到更完美地步的缘故。因此,我们受苦的目的,是叫我们的灵命结出更多的果子来,使我们生活更加圣洁。如果我们顺服神的管教,就能达到神管教的目的。

  结语:

  今天,我们一同来分享神爱的管教,告诉我们神的管教是神爱的表现。神的管教是我们的福分,因神只管教他所爱的人。灵程的逆境是信徒最大的试探,会使信徒灰心失望,甚至背弃信仰。因此,我们要明白,忍受神管教的结果应该是正面的,不可灰心,不可疑惑。神要我们经历管教以后,能得着真正永恒的快乐。基督徒的受苦与人有益的,正如修剪会使果树结果子更多。我们若顺服管教,就能结出平安的果子,就是义。我们若是认识了管教的意义,就应当重新振作起来,"要把下垂的手、发酸的腿挺起来",继续奔跑信心之路。愿我们都能明白神的心意,明白他爱的管教,在被管教之后,我们生命更加完全,也更加爱我们的神。阿们!

微信图片_20230125133140.jpg

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读