基督徒面对的一个功课就是操练顺服，因此圣经中有很多关于顺服的教导。很多人也知道应该顺服，但是在生活实践中，却很难活出顺服的生活。没有顺服不仅破坏了人与人之间的和谐，也破坏了人与神的关系。因此，神的儿女要努力操练自己的顺服，同时还要警惕不加分辨的盲从，避免因顺服人而得罪神。

　　一、什么是顺服？

　　圣经要求我们顺服，顺服是完全听从和遵行神的旨意。圣经所讲的顺服是指神的百姓对神的顺服，顺服的对象是神。圣经所有关于顺服的教导，都是建立在对神的顺服上。神的儿女就要顺服神的话，顺服真理的教训。对神的顺服是绝对的，是没有任何条件和理由的。为此，按圣经的要求，只要是出于神的教训，我们都应该顺服。不是出于神的教训，或者有人利用神的教训，让我们盲目的顺服，我们不听从也是应当的。（徒4:19）

　　二、我们该顺服谁？

　　有人说“他是神的仆人，顺服他就是顺服神”，是不符合圣经教训的。

　　主要有三个原因：

　　1、“神的仆人”不是神，顺服“神的仆人”也不是顺服神。如果说顺服“神的仆人”就是顺服神，就把“神的仆人”抬高到神的地位，侵犯了神的主权和荣耀，犯了僭越的罪。天使堕落成魔鬼，就是要与神同等。

　　2、“神的仆人”是不完全的，也是有限的，也会做出错误的决定。如果不加分辨的顺服“神的仆人”，有可能犯罪得罪神。圣经记载的属灵伟人都不完全，今天的人也不例外，不论多么属灵，也都是不完全的。“神的仆人”自己要努力寻求顺服神，按圣经的教训牧养群羊，带领信徒一起过顺服神的生活。

　　3、“神的仆人”也是罪人，虽然被神赦免了罪，但罪性和私欲还在。人的罪性和私欲在权力和金钱的诱惑下，常常会生出罪来。因此，“神的仆人”应该警醒，在神面前更应该谦卑。只有“神的仆人”顺服神的旨意，顺服“神的仆人”才是顺服神，当“神的仆人”违背圣经的教导，听从神不听从人，就是合理的。

　　三、应该如何顺服？

　　神的子民对神要绝对顺服。因为神是宇宙万有的创造者，是我们生命的给与者，祂掌管我们的一切，祂就是真理、道路和生命，祂的旨意就是我们人生的计划。所以，我们要绝对顺服祂，对神的顺服是没有任何条件的。

　　对“神的仆人”要有分辨的顺服。当神仆人所教训的符合圣经的教导时，一定要顺服。表面看是顺服了人，但实质是顺服了神，不是顺服传讲神话语的人。如果“神的仆人”所传讲的与圣经不符，就不是传讲神的话语，也就不存在顺服的问题。因此，顺服的前提是自己必须有清楚的分辨，像庇哩亚人一样，考查圣经要晓得这道是与不是。只有分辨清楚，才能真正的顺服神，避免自己的盲从，因听从人而得罪神。

　　如果“神的仆人”要求人顺服自己，首先自己必须忠心于神，自己必须顺服神，必须按圣经的教导要求人，而不是按自己的意思要求人。“神的仆人”要传讲神的话语，把人带到神的面前，不是把人带到自己面前。因此，不需要强调人对自己的顺服。而应该努力带领信徒多多认识神的旨意，明白圣经的教训，并在众信徒面前活出顺服神的榜样，像保罗效法基督一样。

　　“神的仆人”没有要求人顺服自己的权力，只有劝勉人顺服神的责任，更不能以顺服神为借口树立自己的权威。如此，就妄称了神的名。属灵的权柄来自于圣灵，“神的仆人”顺服神就会有属灵的权柄，圣灵会感动人心甘情愿的顺服。人顺服“神的仆人”是顺服他口里传讲的真理，而不是顺服他本人的意思。

　　四、保罗对顺服的教导

　　保罗在《以弗所》书第五章第二十一节到第六章第九节，特别讲到夫妻、父子和主仆之间的顺服。这里所强调的“妻子顺服丈夫”、“儿女听从父母”和“仆人听从主人”都是以顺服神为基础的。顺服不是盲目的依从，而是因敬畏神。得到神喜悦的顺服才能建立同工的关系，实现人与人之间的和谐。

　　弗5:22-24“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主；因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；祂又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。”丈夫和妻子都归属于教会，都要顺服基督，因为基督是教会全体的救主，妻子凡事顺服丈夫是因夫妻都顺服基督的缘故。

　　弗6:1“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。”保罗特别强调儿女要在主里听从父母，不仅儿女要在主里，父母也要在主里，儿女和父母都要在主里，听从才是理所当然的。父母要照着主的教训警戒和养育儿女，不能违背神教导才行。儿女在主里，而父母不在主里，有些事情就无法听从，听从神不听从人就是合理的。

　　弗6:5“你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一样。”保罗要求做仆人的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。主仆同是神的儿女，在主里仆人不能因为与主人有同等的地位，就轻看自己的主人，要尽上自己当尽的本分。同样主人也应该按着神的教导，善待自己的仆人。

　　同工之间的彼此顺服也是建立在对神的顺服上，要体现彼此尊重的原则，只有如此才能建立同工之间的和谐关系。绝对的顺服只对神，对人就需要有分辨的顺服。不论这个人表现多么属灵，还是拥有多么高的权柄，我们都要按圣经的教训进行分辨，避免我们因盲从得罪神。如果有人利用顺服的教导，让我们做不符圣经的事情，那么听从神，不听从人就是合理的。