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　　某电视台作了一档节目，名叫：透视你的心！

　　一位“心灵导师”，手拿一只箱子，内有一些小抽屉。交给主持人，背朝观众，开始测试。

　　一家庭主妇上台，导师让她打开6号抽屉，内有一封信。主妇看后，泪如雨滴：“导师，你看到了我的心里，摸到了我多年的辛酸心路。我从未对人说过，你却早已写好，放在抽屉里…”

　　又上来一位工程师，打开12号抽屉，也是一封信，看后惊呼：“我的天啊，太神奇了，我心中的隐密，你怎么会知道呢！…”

　　接下来一位小学老师，开7号抽屉。还是一封信，又是一声惊叫：“哇！你该不是上天派来的先知吧，怎么会预知我的心事呢，我从未对人说过呀！…”

　　台下骚动，纷纷举手。但无论谁上场，都失声尖叫，不禁涕零。

　　主持人请诸位依次站好，分别读出信的内容。主妇哭成泪人，首先念道：

　　“你不是没有考虑过这些麻烦，很想摆脱，只是狠不下心来，因你太善良了！你知道这对你很不公平，可为了大局，还是忍气吞声，人家已习惯你这种大度了。若不隐忍，造成伤害，将不堪设想。于是，委屈与无奈，伴你至今…”

　　工程师瞧了瞧主妇，也开始念读。台下顿时骚乱起来，他念的，与主妇几乎一模一样。

　　小学教师念完信，台下再度骚动。所念的，与前两位别无二致…原来，每个抽屉里放的信，都是一样的。

　　2

　　同是一封信，竟能引起强烈共鸣，因它坦露了现代人的共有心态，揭开了现代人的共同心结：

　　委屈！活着，真是委屈--

　　“为什么重担总压到我一个人头上，别人那么轻松自在；为什么人家总被器重，我却常常失宠；为什么他们挣钱那么多，我却这么可怜；为什么我摊上这样的家庭，别人却幸福如意？…”

　　“哎，自己太善良了！以至于每每吃亏受辱；自己太软弱了，以至于常遭不公；自己付出太多了，却很少见到回报；违心事自己未做，却没赢得丝毫的感激…”

　　“太委屈啦！”…背负着相同的情结，感受着一样的庄严，感动着自己的悲壮！

　　3

　　现实是不完美的，常与心中的理想相悖，以致留下许多缺憾。但也正是这种不完美，才凸显出你存在的价值。一个完美的世界，怎能容下我们这种不完美的人！

　　我们所谓的委屈，往往根于一种本位主义：一切从我的利益出发，凡事先考虑我的意愿。人性的这种天然弱点，必然导致欲望的碰撞、利益的冲突、负面情结的叠加，不满、嫉妒、愤恨、争竞，等等。

　　这世上并无天生的善良，你做了善良的事儿，才勉强算是个做善事的人。无端地拿自己当做善人，也许不是明智的做法。

　　“委屈”到处都是，人人都有苦衷。看看这世界，有那么多的物质财富和精神产品；再看看自己，你的贡献率有多大。无论怎么比较，我们都是占尽便宜的人！

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　　说起真正的委屈，倒有一个人！

　　他原在高天享受荣耀尊崇，却被差遣世上受苦受难；原于天堂享受永恒自由，却道成肉身饱受时空辖制。

　　他原有神的形像，与神同尊同荣；却不以自己与神同等为强夺的，反取了奴仆的形像，成为人的样式。

　　他原本圣洁无瑕疵，却成为罪的形状，在十字架上担当别人的罪，遭受了不当受的咒诅和刑罚。

　　别人到世上来，是为了生，为了长命百岁；他降到这里，却是为了死，步步迈向受刑的那一日。

　　人出生，都是在产房或室内；他却在没有枕头的马槽里，一个无名小镇，卑微的木匠家庭。

　　他诚然担当了众人的忧患，背负了他人的痛苦，却被以为：你受责罚，被神击打苦待了。

　　他如羊羔被牵到宰杀之地，默默无声；却不被赦免，喜悦他被压伤，受痛苦，以他为赎罪祭。…他，就是耶稣，上帝的儿子，人类的救主，替罪的羔羊！

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　　与如此冤屈者相比，我们有什么可委屈的呢？

　　我们出生，即蒙诸多恩惠：空气、美食，阳光、雨露…；如今，又蒙光照，信服基督，罪刑得脱，被称为义。

　　哦！别再叫屈了，你已蒙了极大的恩典；别再喊冤了，他已背走了你极大的咒诅。荣耀回归，永生在即，灵光照耀，喜乐充满！

　　愿更多的人，脱离委屈之地，心灵得释；愿更多委屈者得蒙开启，饱尝福音；祈福大家都成为新造之人，唯愿众人都踏上平安之路！