我们看到，大卫与扫罗祖孙三代有着不可分隔的关系。

 

　　一.扫罗妒忌大卫

 

　　1.大卫打死歌利亚:撒上17: 48-49非利士人起身，迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人，往战场跑去。49大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。

 

　　大卫信靠万军之耶和华的名，神就使他得胜，打死了仇敌歌利亚，赢得了战争的胜利。

 

　　2.妇女们为大卫唱赞歌:撒上18:6-7大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”

 

　　当以色列人凯旋而归时，妇女们为大卫唱赞歌，将荣耀归给大卫，人都愿意看名人，却看不见主宰万事背后的那位神。

 

　　3.扫罗妒忌大卫:撒上18:8-9扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”9从这日起，扫罗就怒视大卫。

 

　　妇女们的赞美激起扫罗的妒忌，因为大卫胜过了他，扫罗那种属肉体的生命显露出来。

 

　　4.扫罗逼 -/迫大卫:撒上18:10-11次日，从　神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。11扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。

 

　　扫罗不仅没有照着诺言赏赐大卫，出尔反尔，视大卫为眼中钉，肉中刺，逼 -/迫大卫，想杀害大卫。在后来的十几年岁月里，到处捉拿大卫，欲置之死地而后快。大卫不得不四处逃亡，过着颠沛流离的生活，直至后来逃到非利士人，扫罗才罢手。

 

　　二.约拿单爱大卫

 

　　1.约拿单爱大卫:撒上18:1-4大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。……3约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。4约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。

 

　　约拿单爱大卫，如同爱自己的性命，这是一种至高的爱，这种爱超越身份、地位、贫富、年龄……约拿单主动与大卫结盟，并给予他衣服与武器，甚至把自己的外袍都给了大卫。

 

　　2.约拿单替大卫说好话:撒上19:4-6约拿单向他父亲扫罗替大卫说好话，说：“王不可得罪王的仆人大卫，因为他未曾得罪你，他所行的都与你大有益处。5他拚命杀那非利士人，耶和华为以色列众人大行拯救。那时你看见，甚是欢喜，现在为何无故要杀大卫，流无辜人的血，自己取罪呢？”6扫罗听了约拿单的话，就指着永生的耶和华起誓说：“我必不杀他。”

 

　　在父王扫罗面前，约拿单替大卫说好话，使扫罗愿意暂时不杀大卫。

 

　　3.约拿单为大卫受羞辱:撒上20:30-33扫罗向约拿单发怒，对他说：“你这顽梗背逆之妇人所生的，我岂不知道你喜悦耶西的儿子，自取羞辱，以致你母亲露体蒙羞吗？31耶西的儿子若在世间活着，你和你的国位必站立不住。现在你要打发人去，将他捉拿交给我。他是该死的。”32约拿单对父亲扫罗说：“他为什么该死呢？他作了什么呢？”33扫罗向约拿单抡枪要刺他，约拿单就知道他父亲决意要杀大卫。

 

　　约拿单因着帮助大卫，及时给大卫通风报信，受到父亲扫罗的羞辱。

 

　　4.约拿单坚固大卫:撒上23:15-18大卫知道扫罗出来寻索他的命。那时他住在西弗旷野的树林里。16扫罗的儿子约拿单起身，往那树林里去见大卫，使他倚靠　神得以坚固，17对他说：“不要惧怕，我父扫罗的手必不加害于你。你必作以色列的王，我也作你的宰相。这事我父扫罗知道了。”18于是二人在耶和华面前立约。大卫仍住在树林里，约拿单回家去了。

 

　　大卫住在西弗旷野的树林里时，约拿单前往那树林里去坚固大卫，二人在耶和华面前立约。约拿单给大卫的爱与帮助是无私的，真诚的，不计代价的。

 

　　5. 大卫为扫罗和约拿单作哀歌:撒下1:17-27大卫作哀歌，吊扫罗和他儿子约拿单，18且吩咐将这歌教导犹大人。这歌名叫弓歌，写在雅煞珥书上。……26我兄约拿单哪，我为你悲伤！我甚喜悦你，你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。

 

　　扫罗和约拿单战死沙场后，大卫闻讯为扫罗和约拿单作哀歌，字字情真意切，歌颂扫罗在位期间的功绩，歌颂他与约拿单之间超越男女之间爱情的圣爱。

 

　　三.大卫恩待米非波设

 

　　1.爱的寻找:撒下9:1-5大卫问说：“扫罗家还有剩下的人没有？我要因约拿单的缘故向他施恩。”2扫罗家有一个仆人，名叫洗巴，有人叫他来见大卫，王问他说：“你是洗巴吗？”回答说：“仆人是。”3王说：“扫罗家还有人没有？我要照　神的慈爱恩待他。”洗巴对王说：“还有约拿单的一个儿子，是瘸腿的。”4王说：“他在哪里？”洗巴对王说：“他在罗底巴亚米利的儿子玛吉家里。”5于是大卫王打发人去，从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里召了他来。

 

　　大卫坐稳王位后，纪念约拿单的恩情，开始寻找他的后人，找来了他的儿子瘸腿的米非波设。

 

　　2.爱的行动:A.赐给米非波设产业:撒下9:6-8扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设来见大卫，伏地叩拜。大卫说：“米非波设！”米非波设说：“仆人在此。”7大卫说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭。”8米非波设又叩拜说：“仆人算什么？不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾。”

 

　　对于生活不能自理的米非波设，产业对他何等重要，因此大卫把扫罗的产业赐给了他。

 

　　B.吩咐洗巴供给米非波设:撒下9:9-11王召了扫罗的仆人洗巴来，对他说：“我已将属扫罗和他的一切家产都赐给你主人的儿子了。10你和你的众子、仆人要为你主人的儿子米非波设耕种田地，把所产的拿来供他食用；他却要常与我同席吃饭。”洗巴有十五个儿子，二十个仆人。11洗巴对王说：“凡我主我王吩咐仆人的，仆人都必遵行。”王又说：“米非波设必与我同席吃饭，如王的儿子一样。”

 

　　大卫又为米非波设吩咐扫罗的仆人洗巴为他耕种田地，把土产拿来供给米非波设。

 

　　C.抬举米非波设:撒下9:12-13米非波设有一个小儿子，名叫米迦。凡住在洗巴家里的人，都作了米非波设的仆人。13于是米非波设住在耶路撒冷，常与王同席吃饭。他两腿都是瘸的。

 

　　虽然米非波设不能给予王什么帮助，但王却抬举他作了王的儿子，待他如王子一般。

 

　　D.大卫保护米非波设:撒下21:7王因为曾与扫罗的儿子约拿单指着耶和华起誓结盟，就爱惜扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设，不交出来……在为基遍人报仇时，大卫因约拿单的缘故恩待米非波设，不把他交出去，大卫保护了米非波设的生命。

 

　　3.爱的报偿:

 

        撒下19:24-30扫罗的孙子米非波设也下去迎接王。他自从王去的日子，直到王平平安安地回来，没有修脚，没有剃胡须，也没有洗衣服。25他来到耶路撒冷迎接王的时候，王问他说：“米非波设，你为什么没有与我同去呢？”26他回答说：“我主我王，仆人是瘸腿的。那日我想要备驴骑上与王同去，无奈我的仆人欺哄了我，27又在我主我王面前谗毁我。然而我主我王如同　神的使者一般，你看怎样好，就怎样行吧！28因为我祖全家的人，在我主我王面前，都算为死人；王却使仆人在王的席上同人吃饭，我现在向王还能辨理诉冤吗？”29王对他说：“你何必再提你的事呢？我说：你与洗巴均分地土。”30米非波设对王说：“我主我王既平平安安地回宫，就任凭洗巴都取了也可以。”

 

　　米非波设是个知恩、报恩的人，在押沙龙阴谋造反期间，他如丧考妣，没有修脚，没有剃胡须，也没有洗衣服，与王深表同情，直到大卫平安归来。他看大卫平安归来比田地更重要，愿意为王的缘故饶恕陷害他的洗巴。