【该2:19】从今日起，我必赐福与你们。”

　　在继大流士王第二年六月初一日先知哈该的第一篇讲道后（1:1），七月二十一日，先知哈该开始了他的第二篇讲道，当时是在住棚节的最后一天宣告的。随即，以色列人便开始了他们的建殿工作。紧接着，大流士王第二年九月二十四日，先知开始了他的第三篇讲道（该2:10）。

　　第一篇讲道先知侧重点是要以色列人省察自己的行为和处境（大流士王第二年六月初一日）。

　　在这一篇讲道后，经过住棚节的反思，虽然正式收割忙季，以色列人已经预备好了心志准备建殿。

　　第二篇的讲道是宣告上帝的应许，上帝必然赐福他们的建殿（大流士王第二年七月二十一日）。这一篇讲道坚定了余民的信心，让他们知道，虽然现在极其贫困，上帝必然供应他们建殿的需要。

　　第三篇讲道是对已经动工建殿的余民宣告上帝的赐福（大流士王第二年九月二十四日）

　　先知阐述到，虽然以色列已经悔改准备建殿了，目前的处境还是艰难。但上帝要他们回想以前更加糟糕的处境，上帝已经在改善他们的处境，而且“从今日起，我必赐福与你们”！

　　这里的赐福包括了以色列人生活的方方面面，上帝要给他们美丽的家园，帮助完成重建圣殿的大工；上帝要震动天下万国，将财宝带给侍奉祂的以色列人；上帝也要赐福他们所看重的物质，也要使他们得着加倍的恩典，连以前土地不效力劳而无获的果实，上帝都会加倍赐福他们。

　　这一次以色列人重建圣殿处境并未改变，周围的敌人依旧环饲，他们依旧过来威吓以色列人，依旧命令他们停工，依旧上书诬告以色列人。但他们的心志不同了，以前他们依靠自己的热血，现在他们依靠上帝的应许，以前领导他们的是技工，现在有了先知亲自的指引。以前他们带着错误而浪漫的观念，现在他们有了坚定而成熟的心志。因此，当敌人命令停工时，他们宣告：“我们的背后有上帝”！“上帝命令过祂的仆人居鲁士吩咐我们建殿，我们的工作不过是重启我们忽视的命令。”（参尼希米记）

　　这一次，以色列的敌人有故伎重演，他们自己无法令以色列人停工，便再次状告皇帝。谁知，波斯王不仅没有命令以色列人停工，反而通告天下要全力支持以色列人的建殿。正如耶和华的应许——【该2:7】我必震动万国。万国的珍宝必都运来（或作“万国所羡慕的必来到”），我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。”

　　至此，以色列人看似毫无工价地重建自己的圣殿，上帝却从各个方面赐给了他们毫无所求，或者超过他们所求所想的各种恩典奖赏。

　　这一次重建圣殿之时他们尚未得着国王的批示，也没有预备好的物质等着他们支取，但他们已经有了一颗顺服的心志，有了这颗顺服的心，圣殿建好，恩典也同样临到了。以色列人如此，今日你我亦然，我们顺服上帝的呼召就有恩典，顺服的开始便是人生峰回路转的开始，顺服就是蒙福的起点。

　　亲爱的父上帝：

　　虽然看不到处境的改变，

　　但我却要坚信祢的旨意。

　　在没有改变之先

　　我要首先顺服，

　　在没有看到应许之前，

　　我要首先相信。

　　求祢向我显明祢的旨意，

　　将顺服祢的信心赐给我，

　　求祢使我心灵的力量刚强，

　　好使我能选择我当选择的道路。

　　主啊！

　　我是否因为软弱而忽视了圣工？

　　因为懦弱而放弃了自己的职份？

　　求祢使我刚强壮胆，

　　将侍奉祢的心志能力赐给我。

　　求祢使我不要因为人的眼神胆颤，

　　也不要因为环境的闭塞害怕，

　　祢的应许就是我侍奉的力量，

　　对祢的信心就是我心中的实底。

　　求祢在我软弱时及时加力，

　　在我灰心时快速安慰，

　　给我力量与喜乐，

　　给我信心与盼望。

　　好使祢的工作在我身上成就，

　　好使祢的托付藉着仆人完成，

　　愿祢在我身上得着荣耀，

　　愿我们因祢的恩宠得着荣美福乐。

　　奉耶稣基督的名祈求！

　　阿们！

　　灵修反思：

　　1.反思有何观念蒙蔽了你的侍奉？求主除去。

　　2.有没有上帝给你的托付，你却因为胆怯或者灵性的迟钝而忽视？又该如何面对？

　　3.你是否相信上帝给以色列人的应许也是给我们的属灵定律？在艰难的处境中又该如何面对使命？

　　4.反省自己的托付，靠着上帝去面对。