又说：“　神的国如同人把种撒在地上。

　　黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，

　　那人却不晓得如何这样。

　　地生五谷是出于自然的：

　　先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒；

　　谷既熟了，就用镰刀去割，

　　因为收成的时候到了。”

　　(马可福音 4:26-29 和合本)

　　作为一个撒种的人，特别喜欢关注自己所传福音之人的成长，有的时候看到没有成长，就比较着急，看到对于福音无动于衷就焦虑，耶稣基督知道带领者的困惑，因此他说，黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽长在，那人却不晓得如何这样。

　　耶稣话里面，有关于生命成长的奥秘。

　　生命是这样成长的：

　　1）有人撒种，

　　2）成长的过程，

　　3）突破，

　　4）结果实。

　　在这个中间，撒种是可以看见的，结果实收割是可以看见的，唯有成长的过程和突破是看不见的，有的时候，天亮你会发现你的作物长了一大截，这就是黑夜里的成长，人是看不到成长的，但却在成长。

　　基督徒的生命也是在经历中成长，这样经历如同这里的“黑夜”一样。

　　因为叫人成长的是神，神会用一些方法，使用一切环境让人成长。

　　大致有以下几个方面催逼人的属灵生命成长。

　　1. 神的管教。

　　神管教人，不是为了让人跌倒，而是为了让人成长。神对于你现在的生命光景不满，而你又是他的儿女，管教就会发生。

　　有多少人就是因为管教而回归，大卫的回归，彼得的回归，保罗的回归，这条回归的路上，看起来不光彩，但却得到了生命的成长和突破。

　　有的时候，那个生命的绝境，无路可走的状态，就是神等着你的回归。

　　浪子自我的浪荡，父亲暂时的不管和不挽留，都是一种管教，这种没有遮盖的自由，最终让那个浪子处于绝境，在绝境中去省察在父亲家中的一点一滴和生命的供应，他终于在这种另类管教中悔改，这次的回归是真正生命的突破，回来的不是一个小儿子，回来的是一个生命成长的儿子。

　　2. 绝望和那种空虚的感受。

　　有的时候还会有抑郁和空虚的感受，然后在那里抱怨为什么信主了还这样，其实，这种感受更加证明你需要主，主会借助这些感受让你完全的去信靠主，对这个世界的贪心和恋慕，是导致人空虚的原因，

　　有的时候神还会给人绝望的感觉，当约拿在一个蓖麻树下面，趁着阴凉，想要看一场好戏的时候，神就派一个虫子咬死那棵树，他在那烈日的暴晒中发昏和绝望，神就让他体会自己的爱灵魂的心意，这也是逼 -/迫着约拿成长。

　　3. 疾病。

　　人最爱惜的就是自己的身体，但是身体稍微一有病，就显出了人的软弱，人在疾病面前真是非常脆弱的。当医生有一天说，你已经无药可救时，这一句人的无可奈何，却成了许多人得救的机会。

　　有多少人就是在病榻上悔改得救，有多少人就是回到主的怀抱疾病全然得了医治。有多少神迹就是在人的有限当中成全。

　　4. 逼 -/迫。

　　逼 -/迫的事是常有的，耶稣作工约三年，被逼 -/迫约三年，他一直处于警醒状态当中，知道自己为什么而来到世界，他没有离开初心。

　　逼 -/迫所发生的祝福就是复兴和成长。

　　初期教会的耶路撒冷教会，大受逼 -/迫，门徒逃到各地，结果福音如同火星一样，点燃了犹太全地。

　　逼 -/迫是一个试金石，如同簸箕一样，把假的筛掉，把真的留下，真的回归以后则更会更加坚固，因为经历了耶稣所经历的一切。

　　5. 自然的成长。

　　有许多人并没有经历以上的事情，也能得到复兴和成长，这是自然的过程。

　　这样的成长也需要几个重要的环节。

　　1）信的人心是柔软的土地，是预备好的土地，不是刚硬和顽固的。

　　2）信的人委身的教会是健康的。是注重真理和圣灵的平衡教会。

　　3）信心的人要有稳定的团契生活。团契是在真理基础上的生命、生活分享成长的时光，主要方向是走向圣洁的，神的话语的。

　　4）信的人因着成长有服侍的心，乐意传福音和栽培门徒。

　　正因这缘故，你们要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。(彼得后书 1:5-7)

　　这节经文是成长的路线，

　　生命是在神所赐的信前提下：

　　操练德行：品格成长

　　操练知识：真理和智慧

　　操练节制：顺从圣灵，与肉体争战中得胜

　　操练忍耐：学习等候和饶恕

　　操练虔敬：圣洁的生活

　　操练爱弟兄：先去爱自己的家人，操练通达了，爱才有见证。爱配偶、陪儿女、孝父母。

　　操练爱众人：体贴主对灵魂爱之心意，参与传福音和作见证。