侍奉的五个定律1:看似卑微,却是祝福(代上26章)
【代上26:1】守门的班次记在下面:可拉族亚萨的子孙中有可利的儿子米施利米雅。
4俄别以东的长子是示玛雅,次子是约萨拔,三子是约亚,四子是沙甲,五子是拿坦业,5六子是亚米利,七子是以萨迦,八子是毗乌利太,因为 神赐福与俄别以东。6他的儿子示玛雅有几个儿子,都是大能的壮士,掌管父亲的家(代上26:4-6)。
从圣殿利未人的侍奉,祭司的侍奉,唱歌者的侍奉,本章,即历代志上26章讲的是圣殿守门者的侍奉。这些侍奉有以下特点,成为我们侍奉的榜样:
一、看似卑微,却是祝福
12这些人都是守门的班长,与他们的弟兄一同在耶和华殿里按班供职。13他们无论大小,都按着宗族掣签,分守各门(代上26:12-13)。
圣殿守门的主要有三个家族负责:
1.可拉族的米施利米雅(1-2节);
2.俄别以东家族(4节);
3.米拉利族的何萨(10节)。
圣殿守门的利未人共有四千名(26:1;23:4-5)。他们的任务包括:
(1)查看每天使用的器物,确保还原。
(2)储存、供应、安排给祭司与献祭者的食物。
(3)看管器物。
(4)调和每天所烧之香。
(5)数算人民所献上的礼物。(灵修版,精读本,马唐纳等)
看门的工作似乎并非显赫职位,也看似琐碎,但圣经却说这是上帝托付给蒙福之人的侍奉(5节)。神赐福俄别以东家,但他们却是守门的家族。对一般人而言,看门似乎是卑贱的工作,但在上帝的眼里,却是蒙福而尊贵的侍奉。甚至,俄别以东这个家族特别被提到蒙神祝福,而上帝给他们的侍奉正是圣殿守门者的侍奉。
在上帝的家里,只有侍奉的岗位和职分不同,并没有尊贵卑贱之分。在至圣所侍奉的祭司固然尊贵,但在后台服侍,看门守望者更是重要。他们被上帝信任,才被选为看门之人。上帝让他们首先接待来敬拜的上帝的儿女,也成为圣殿那看似微不足道,却是真实守望者的侍奉。看似卑微,却是祝福。
我们千万不要将侍奉分为等级,轻看这个,看重那个,或者轻视自己的侍奉,而嫉妒他人的侍奉。或是高看自己的侍奉,轻视他人的工作。那领一千俩银子的人就是,轻视自己的侍奉,嫉妒他人的工作。那高高在上,以为主人必来得迟,就动手打他同伴的恶仆,就是重看自己的侍奉,轻视他人的职分。这都不符合侍奉的规则。凡事合主心意的工作都是神圣的侍奉,凡事抱着为主而作,荣耀主名的心态工作服侍,主都必亲自赐福。
王明道牧师讲过,侍奉者当将荣耀归给上帝,功劳归给同工,喜乐留给自己。
亲爱的父上帝:
求祢使我心灵的力量刚强,
因为我实在软弱无力,
一次次立志行善追求圣洁,
一次次失败沉溺依旧故我。
后悔而重蹈覆辙,
悔恨而一错再错,
人性完全堕落,
罪性深入骨髓。
主啊!
求祢从我心里拿走顽固,
医治我灵魂的顽疾,
我的心志幼稚,
我的灵性枯槁。
求祢复兴我,
赐给我复兴之力,
求祢拯救我,
赐给我活泼盼望。
求祢从我心里除掉污秽,
求祢从我脸上拿走羞愧,
赐给我救恩为衣使我称义,
赐给我王子的义袍使我成圣。
我就将祢的救恩传于万邦,
罪人必归顺祢的道路,
绝望的人必看见祢的救恩,
我们必因祢的拯救欢呼喜乐!
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。