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吃亏是福

2023-07-05 作者:恩岩  
来源:原创我也要投稿

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        以撒靠近庇耳拉海来居住(创25:11),此地遭遇饥荒,以撒就迁往基拉耳。基拉耳位于迦南地的西南,是非利士人的领土,那里的王叫做亚比米勒。 
 
        耶和华告诉以撒不要下埃及去,就住在这里。很可能以撒正盘算着要去埃及,得到神的指示后,以撒就不走了。 
 
        以撒在基拉耳种地,那一年有百倍的收成。耶和华带领他留下来,虽然此地正闹饥荒,但是以撒选择顺服。结果是,他不但没有挨饿,还收成百倍。 
 
        以撒顺服,耶和华便赐福给他。以撒成了大富户,当地的非利士人就开始嫉妒他。 
 
        以撒的父亲亚伯拉罕在非利士地也居住过,并且挖了井。当时的非利士王与亚伯拉罕立约:你不要欺负我和我的后代(创21)。这约想必是友好条约——不可互相欺负、互相侵犯。可是到了以撒这个时候,非利士人违背了约,欺负亚伯拉罕的儿子以撒,把井都填满了。 
 
        水是人和牲畜生存的必需,他们这样做,是不想让以撒在这里生存下去,想撵他走。 
 
        以撒是怎么做的呢?争吵吗?打架吗?都没有。以撒也是有实力的,不是吵不过、打不过。他有许多羊群、牛群、仆人,是大富户;或许像他父亲亚伯拉罕那样,家里也养了壮丁。(亚伯拉罕家里有壮丁三百一十八,他们在亚伯拉罕的率领下,打败了四个王,把罗得救出来。) 
 
        如果以撒想跟他们争,估计也没什么争不过的,可是以撒选择了“让”。 
 
        用人的眼光来看,以撒应该争:有实力,是大富户;有理由,父辈之间有约定。 
 
        有实力争,有理由争,却不去争,以撒的品格就显出来了。 
 
        以撒迁往基拉耳谷,还是在迦南地,换个离他们远的地方——他不能下埃及,因为神让他留在这里不能走。 
 
        在迦南地,人们多居住在山岗,谷地是为放牧和耕种用的。为此,富贵人家都住在山岗的城堡,穷困和无身分的人住在山坡。以撒迁出富人区,与穷人住一起。 
 
        在人看来,以撒被欺负成这样,吃大亏了;可是,神补还他吃的亏。 
 
        以撒的仆人在谷中挖井,便得了一口活水井(创26:19)。活水井是指从地下泉涌出水的井,这种井在当地相当稀罕珍贵。 
 
        当地一般的水井就是蓄水池,是在地下挖一个大坑,然后沿山开沟作疏导,待天下雨时引水入池。 
 
        之前非利士人填满的井估计都是大水坑;这次,圣经特别强调他们得的是活水井,明显是神的赐福。 
 
        然后,更气人的事发生了,那地的牧人说,这井是他们的,以撒就给了他们。以撒的仆人又挖了一口井,他们又来抢,以撒又给了他们。 
 
        非利士人把之前的井塞满,将以撒撵走;以撒连续挖了两口井,又被他们抢去了。
 
         以撒是啥心情呢?以以撒的心胸,估计他没有憋屈、生气、上火。他继续挖井,好好生活。 
 
        以撒又挖了一口井,当地人不争了,或许那地牧人的井已经够用了——以撒也使那地的人蒙福。 
 
        以撒回到别是巴,在那里挖井,还没出水。就在此时,亚比米勒(欺负以撒的那地之人的王)领着人来找以撒。 
 
        以撒挺纳闷儿,就问他们说:“你们恨我,把我撵走了,我都走了,你们还到这来干什么呢?” 他们说:“我们看到神与你同在。”——以撒非常明显地得到神的赐福,谁也否认不了。 
 
        以撒越来越强大,非利士人发现自己根本不是以撒的对手了,于是主动来找以撒,要与以撒立约。 
 
        他们说:“我们没害你。”——这不是胡说吗,他们一直在欺负以撒。欺负不管用了,就来求和。估计是他们想要以撒立约起誓不害他们,他们似乎了解以撒的为人:立了约,一定守——他们自己守不守就不一定了。 
 
        以撒完全可以不理他们,谁让他们一直恶待以撒,又根本不是守约的人呢! 
 
        以撒真是敬畏神:请他的敌人吃喝,还留他们住一宿。第二天早上彼此起誓后,送他们走了。 
 
         就在那一天,以撒的仆人来了,告诉以撒他们得了水了——肯定是活水,又是神的赐福。 
 
         以撒在人那里吃的亏,耶和华都加倍补还给他了。真正是“吃亏是福”啊!

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