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聚焦《创世纪》(4)

2005-07-07 作者:佚名  
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“又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接,他是至高神的祭司……

所多玛王对亚伯兰说:"你把人口给我,财物你自己拿去吧!"亚伯兰对所多玛王说:"我已经向天地的主,至高的神耶和华起誓:凡是你的东西,就是一根线,一根鞋带,我都不拿,免得你说:'我使亚伯兰富足!'"”(创14:21-22)

麦基洗德带来的,只是普通的饼和酒,但亚伯兰欣然接受;

所多玛王口头奉送的,是贵重的金银财物,但亚伯兰坚决拒绝。

这接受与拒绝之间,便是属灵的大学问。

接受的理由:

麦基洗德是真情实意:千里送鹅毛,礼轻情意重啊!

麦基洗德是神的祭司:祝福过的饼和酒,品质神圣,超越俗物。如同放在耶稣手中的五饼二鱼,转眼可喂饱上万人呢!

拒绝的原因:

所多玛王虚情假意:按当时惯例,战利品理所当然属亚伯兰所有,无需所多玛王大方礼让。

所多玛王别有用心:"我使亚伯兰富足!"专一仰赖耶和华的亚伯兰当然要堵塞这个破口。

接受与拒绝,

不因为轻贱贵重,而探究属灵属世;

不顾念面子人情,而考虑原则灵性。

这样的抉择,你和我都很有机会遇到。

“你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?神的殿和偶像有什么相同呢?”(林后6:14-16)

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