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讨神喜悦还是讨人喜悦?

2014-08-23 作者:耶米玛  
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  林后5:9;加1:10;帖前2:4

  没有信主前,我们都想讨人喜悦;信主之后,我们愿意讨神的喜悦也愿意讨人的喜悦,但有时候两者不能兼得。在这时候,有人选择了讨神喜悦,有人选择了讨人喜悦。我们到底该讨神喜悦还是讨人喜悦呢?

  一、神人都喜悦的例子

  1.大卫厚葬押尼珥:在基遍争战的时候,押尼珥为了自卫杀了约押的兄弟亚撒黑(撒下2:12-23),后来,约押用诡计杀害了押尼珥,撒下3:26-27约押从大卫那里出来,就打发人去追赶押尼珥,在西拉井追上他,将他带回来。大卫却不知道。27押尼珥回到希伯仑,约押领他到城门的瓮洞,假作要与他说机密话,就在那里刺透他的肚腹,他便死了。这是报杀他兄弟亚撒黑的仇。

  撒下3:31-37大卫吩咐约押和跟随他的众人说:“你们当撕裂衣服,腰束麻布,在押尼珥棺前哀哭。”大卫王也跟在棺后。32他们将押尼珥葬在希伯仑。王在押尼珥的墓旁放声而哭,众民也都哭了。33王为押尼珥举哀说:“押尼珥何竟像愚顽人死呢?34你手未曾捆绑,脚未曾锁住,你死如人死在罪孽之辈手下一样。”于是众民又为押尼珥哀哭。35日头未落的时候,众民来劝大卫吃饭,但大卫起誓说:“我若在日头未落以前吃饭,或吃别物,愿 神重重地降罚与我。”36众民知道了,就都喜悦。凡王所行的,众民无不喜悦。37那日以色列众民才知道杀尼珥的儿子押尼珥并非出于王意。

  得知押尼珥死讯后,大卫非常悲伤,在押尼珥的墓旁放声而哭,众民知道了,就都喜悦。大卫是合心心意的人,他行这事,神喜悦人喜悦。

  2.以斯帖:以斯帖容貌俊美,谦卑温柔,聪明可人,勇敢,神喜悦人也喜悦,神高举她为王后,藉以斯帖拯救整个犹大民族。

  A.太监喜悦她:斯2:9希该喜悦以斯帖,就恩待她,急忙给她需用的香品和她所当得的份,又派所当得的七个宫女服侍她,使她和她的宫女搬入女院上好的房屋。

  B.凡看见以斯帖的都喜悦她:斯2:15 末底改叔叔亚比孩的女儿,就是末底改收为自己女儿的以斯帖,按次序当进去见王的时候,除了掌管女子的太监希该所派定给她的,她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。

  以斯帖不仅外表美丽,内心更美,她知足敬虔,人见人爱。

  C. 国王喜悦她:斯2:17王爱以斯帖过于爱众女,她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提。

  3.初期教会的信徒:徒2:42-47都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、擘饼、祈祷。43众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。44信的人都在一处,凡物公用,45并且卖了田产、家业,照各人所需用的分给各人。46他们天天同心合意恒切的在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜诚实的心用饭,47赞美 神,得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。

  初期教会,圣灵大大作工,信徒特别虔诚,敬神爱人,所以得神也得人喜悦。

  二、人喜悦但神不喜悦例子

  1.人偷吃禁果:创3:6于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。

  人听从魔鬼的引诱,以为吃了分别善恶树的果子眼睛会明亮,如 神能知道善恶。就吃了禁果,这是人类干的第一件人喜悦但神不喜悦的事。从此罪入了世界,死临到了众人。

  2.示剑奸底拿:创34:1-2利亚给雅各所生的女儿底拿出去,要见那地的女子们。2那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她与她行淫,玷辱她。

  示剑看见底拿就喜欢她,强奸了她,示剑喜悦但神不喜悦,后来,示剑及全城的男丁被底拿的两个哥哥--西面与利未所杀(创34:25-26)。

  3.不敢说“不”的老好人亚伦:亚伦是以色列人中的第一任大祭司,本当大有尊荣,但他是个生性懦弱的人,在罪亚面前不敢说“不”。A. 在百姓拜金牛犊的罪上,亚伦有份。出32:1-4百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说:“起来,为我们作神像,可以在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。”2亚伦对他们说:“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环,拿来给我。”3百姓就都摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦。4亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,用雕刻的器具作成。他们就说:“以色列啊,这是领你出埃及地的神。” B.在米利暗毁谤摩西的事上,亚伦是帮凶:民12:1-2摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子,就毁谤他,说:2“难道耶和华单与摩西说话,不也与我们说话吗?”这话耶和华听见了。结果,米利暗长了大麻风。C. 摩西用杖击打磐石两下时,亚伦没有劝阻,因此不得进迦南。民20;11-12摩西举手,用杖击打磐石两下,就有许多水流出来,会众和他们的牲畜都喝了。12耶和华对摩西、亚伦说:“因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”

  4.大卫奸拔示巴:撒下11:2-5一日,太阳平西,大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行,看见一个妇人沐浴,容貌甚美。3大卫就差人打听那妇人是谁。有人说:“她是以连的女儿,赫人乌利亚的妻拔示巴。”4大卫差人去,将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了,大卫与她同房,她就回家去了。5于是她怀了孕,打发人去告诉大卫说:“我怀了孕。”

  后来,大卫藉亚扪人的刀杀害了对他忠心耿耿的勇士乌利亚。撒下11:26-27乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了,就为他哀哭。27哀哭的日子过了,大卫差人将她接到宫里,她就作了大卫的妻,给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事,耶和华甚不喜悦。

  大卫杀人夺妻,他所行的这事,耶和华甚不喜悦。后来,神使他死了四个儿子,十个妃嫔被儿子押沙龙奸污。

  5.希律王:徒12:1-4那时,希律王下手苦害教会中几个人,2用刀杀了约翰的哥哥雅各。3他见犹太人喜欢这事,又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。4希律拿了彼得,收在监里,交付四班兵丁看守,每班四个人,意思要在逾越节后把他提出来,当着百姓办他。……23希律不归荣耀给 神,所以主的使者立刻罚他,他被虫所咬,气就绝了。

  希律王为讨犹太人喜悦,杀雅各囚彼得,偷窃神的荣耀,所以神使他被虫咬死。

  三、神喜悦人不喜悦例子

  1.约瑟:创37:2-11约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子,与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。3以色列原来爱约瑟过于爱他的众子,因为约瑟是他年老生的,他给约瑟作了一件彩衣。4约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们,就恨约瑟,不与他说和睦的话。5约瑟作了一梦,告诉他哥哥们,他们就越发恨他。6约瑟对他们说:“请听我所作的梦:7我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。”8他的哥哥们回答说:“难道你真要作我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?”他们就因为他的梦和他的话,越发恨他。9后来他又作了一梦,也告诉他的哥哥们说:“看哪,我又作了一梦,梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜。”10约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他说:“你作的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?”11他哥哥们都嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。

  因着父亲偏爱约瑟以及约瑟的两个异梦,他的哥哥们就恨他,嫉妒他,不与他说和睦的话,后来,把约瑟卖到了埃及。

  2.希伯来人的收生婆:出1:15-21有希伯来的两个收生婆,一名施弗拉,一名普阿。埃及王对她们说:16“你们为希伯来妇人收生,看她们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了;若是女孩,就留她存活。”17但是收生婆敬畏 神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。18埃及王召了收生婆来,说:“你们为什么作这事,存留男孩的性命呢?”19收生婆对法老说:“因为希伯来妇人与埃及妇人不同,希伯来妇人本是健壮的(原文作“活泼的”),收生婆还没有到,她们已经生产了。”20 神厚待收生婆。以色列人多起来,极其强盛。21收生婆因为敬畏 神, 神便叫她们成立家室。

  收生婆因为敬畏 神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。

  3.司提反:徒6:8-15司提反满得恩惠能力,在民间行了大奇事和神迹。9当时有称利百地拿会堂的几个人,并有古利奈、亚力山大、基利家、亚西亚各处会堂的几个人,都起来和司提反辩论。10司提反是以智慧和圣灵说话,众人敌挡不住;11就买出人来说:“我们听见他说谤渎摩西和 神的话。”12他们又耸动了百姓、长老并文士,就忽然来捉拿他,把他带到公会去,13设下假见证说:“这个人说话,不住地糟践圣所和律法。14我们曾听见他说:这拿撒勒人耶稣要毁坏此地,也要改变摩西所交给我们的规条。”15在公会里坐着的人都定睛看他,见他的面貌好像天使的面貌。

  司提反是初期耶路撒冷教会七执事之一,他勇敢地指责犹太人的罪恶,被犹太人用石头打死(徒7章),但神喜悦他:徒7:55-56但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见 神的荣耀,又看见耶稣站在 神的右边,56就说:“我看见天开了,人子站在 神的右边。”

  4.保罗:保罗转变归主后,就到处旅行布道,传扬福音,建立教会,因而也受到许多犹太人及敌对势力的逼 -/迫,受了许多患难(林后11:23-28),但他却是个最成功的基督徒,得了神的喜悦。

  5.耶稣:太22:15-16当时,法利赛人出去,商议怎样就着耶稣的话陷害他,16就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣,说:“夫子,我们知道你是诚实人,并且诚诚实实传 神的道,什么人你都不徇情面,因为你不看人的外貌。”耶稣一生以父的事为念,30岁后出来传扬天国的福音,他家乡的人弃绝他(太13:53-58),犹太人厌弃他,不信他(约7:45-49,约10;31-33),宗教领袖们逼 -/迫他(太26:18),最后以莫须有的罪名把他钉死在十字架上。

  但耶稣是神的独生子,神喜悦他,多次为他做见证。太3:16耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见 神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。17从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”

  太17:5说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他!”

  四、讨神喜悦还是讨人喜悦呢?

  能讨神、人喜悦是再好不过的事情了,可现实生活中,常常是只能讨神喜悦或是讨人喜悦。你选择讨神喜悦还是讨人喜悦呢?

  1.讨人喜悦:讨人喜悦并不坏,关键是许多讨人喜悦的事神却不喜悦:多少人不是为了讨人喜悦而不惜得罪神,如亚伦一样?今天教会中不是大有“亚伦”在吗?

  2.讨神喜悦:林后5:9所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。帖前2:4但 神既然验中了我们,把福音托付我们,我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。

  加1:10我现在是要得人的心呢,还是要得 神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。

  保罗在信主后立定讨神喜悦的心志,不怕得罪人,这也是他之所以能成功的所在。

  亲爱的弟兄姊妹们,你愿意讨神喜悦还是讨人喜悦呢?

 

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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