创3:1-6；利10:1-2;撒上13:8-14；撒下6:1-8；代下26:16-21；路10:38-42;徒20:34-35;太8:1-3

 

　　感谢神，在创造人时赐给人两件宝贝:双手与大脑，有手能劳动，有脑能思考。人藉着劳动来改造自然。

 

　　一.夏娃的手

 

　　夏娃的手是摘禁果的手

 

　　1.蛇的引诱:创3:1耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”

 

　　魔鬼总是殷勤地工作，引诱人类犯罪。牠工作的方法是寻找可吞噬的人（彼前5:8），蛇对女人说，而不是男人说，因为男人比女人刚强。

 

　　2.女人忘记神的话:创3:2-3女人对蛇说:“园中树上的果子，我们可以吃；3惟有园当中那棵树上的果子，神曾说:‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”

 

　　神的命令简单又清楚:不可吃分别善恶树上的果子（创2:16-17）。但女人明显是轻忽神的话，纂改了神的话:‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’

 

　　3.人伸手摘禁果吃:创3:4-6蛇对女人说:“你们不一定死，5因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

 

　　在蛇的引诱下，女人干脆忘记了神的话，伸手摘下禁果来吃了，人违背命令，罪入了世界，死临到了众人。

 

　　4.拿无花果树的叶子编作裙子:创3:7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。

 

　　为了遮盖自己的羞耻，人类想出办法，为自己制作衣服:拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。无花果树编的裙子不能长久，它会枯干，它会脱落……只有耶稣的宝血才能遮盖我们的罪。来9:27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。除了旧约中的以诺与以利亚活着被提外，其他人都经历生、老、病、死。

 

　　二.拿答和亚比户的手

 

　　利9章记载立亚伦和他的儿子们作祭司，才作了七天祭司的亚伦两个儿子就开始犯罪，死在神面前。

 

　　1.拿答和亚比户献凡火:利10:1亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的。

 

　　知道吗？这是拿答和亚比户被立为祭司的第八天，他们就忘记了神的命令，擅自行事，在神面前献上凡火。

 

　　2.拿答和亚比户被烧死:利10:2就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。

 

　　因着他们犯罪，就有火从神面前出来，把他们烧死。神是圣洁的，是轻慢不得的（加6:7）。

 

　　三.扫罗的手

 

　　1.扫罗献祭:撒上13:8-9扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。9扫罗说:“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。

 

　　按照神的律法:献祭是祭司的事。扫罗一定见过献祭，但并不明白献祭的意义与目的，私自献祭，僭越自己的本分。可见扫罗的信仰是糊涂的。

 

　　2.扫罗为自己的罪辩护:撒上13:10-12刚献完燔祭，撒母耳就到了。扫罗出去迎接他，要问他好。11撒母耳说:“你作的是什么事呢？”扫罗说:“因为我见百姓离开我散去，你也不照所定的日期来到，而且非利士人聚集在密抹。12所以我心里说:恐怕我没有祷告耶和华，非利士人下到吉甲攻击我；我就勉强献上燔祭。”

 

　　面对撒母耳的责备，扫罗为自己编制无花果树叶的裙子:那是因为百姓离开我散去，撒母耳不守约，仇敌的攻击，神是一位收受贿赂的神……扫罗的一堆话在为自己的罪开脱，把责任全推到他人身上。

 

　　3.撒母耳的宣告:撒上13:13-14撒母耳对扫罗说:“你作了糊涂事了，没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守，耶和华必在以色列中坚立你的王位，直到永远。14现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”

 

　　你不遵守耶和华你神所吩咐你的命令，你就是糊涂人。现在你的王位必不长久。神已经寻着一个合他心意的人，就是大卫，立他作百姓的君。

 

　　四.乌撒的手

 

　　1.大卫用牛车运约柜:撒下6:1-5大卫又聚集以色列中所有挑选的人三万。2大卫起身率领跟随他的众人前往，要从巴拉犹大将神的约柜运来。这约柜就是坐在二基路伯上万军之耶和华留名的约柜。3他们将神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来，放在新车上。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。4他们将神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候，亚希约在柜前行走。5大卫和以色列的全家在耶和华面前，用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣作乐跳舞。

 

　　撒上6:10-12记载了非利士人用牛车运送约柜的事，大卫仿效外邦人的方式，用牛车运送约柜，这是神所不喜悦的。神要属祂的人用神所喜悦的方式服侍神。

 

　　2.乌撒伸手扶约柜:撒下6:6到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或作“惊跳”），乌撒就伸手扶住神的约柜。

 

　　乌撒是个热心人，可惜不是按照真知识，他用热心来干神所不喜悦的事:伸手扶住约柜。约柜代表了神自己，岂是污秽的人所能触摸的？腓1:9-11。

 

　　3.乌撒被击杀:撒上6:7神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁。

 

　　神是圣洁的，因乌撒犯罪，神就击杀了他，他是因自己的无知而死的。

 

　　4.大卫惧怕:撒上6:8大卫因耶和华击杀（原文作“闯杀”）乌撒，心里愁烦，就称那地方为毗列斯乌撒，直到今日。

 

　　亲眼目睹乌撒被击杀的大卫十分惧怕神，三月之久不敢运约柜到大卫城。

 

　　五.耶罗波安的手

 

　　1.耶罗波安上坛烧香:王下12:32-33耶罗波安定八月十五日为节期，像在犹大的节期一样，自己上坛献祭。他在伯特利也这样向他所铸的牛犊献祭，又将立为邱坛的祭司安置在伯特利。33他在八月十五日，就是他私自所定的月日，为以色列人立作节期的日子，在伯特利上坛烧香。

 

　　耶罗波安是统一的以色列国分裂为南北两国后北国以色列的第一位王，他一上任就兴起了拜金牛犊教，私定节期，私立祭司，私自献祭，把以色列人陷在罪中。

 

　　2.神人奉神的命向坛呼叫:王上13:1那时有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利，耶罗波安正站在坛旁要烧香。2神人奉耶和华的命向坛呼叫，说:“坛哪，坛哪！耶和华如此说，大卫家里必生一个儿子，名叫约西亚。他必将邱坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的骨头也必烧在你上面。”3当日，神人设个预兆，说:“这坛必破裂，坛上的灰必倾撒。这是耶和华说的预兆。”

 

　　神差遣犹大的神人向坛呼叫，预言大卫家要生一个儿子，将污秽坛。坛必破裂，其上的灰必倾撒。

 

　　3.耶罗波安手枯干:王上13:4-6耶罗波安王听见神人向伯特利的坛所呼叫的话，就从坛上伸手，说:“拿住他吧！”王向神人所伸的手就枯干了，不能弯回；5坛也破裂了，坛上的灰倾撒了，正如神人奉耶和华的命所设的预兆。6王对神人说:“请你为我祷告，求耶和华你神的恩典，使我的手复原。”于是神人祈祷耶和华，王的手就复了原，仍如寻常一样。

 

　　耶罗波安不听神人的预言，反而要人捉拿神人，结果手枯干了，他不得不谦卑地请求神人为他祷告，神人祷告后他的手才复原。

 

　　4.耶罗波安的累累罪行:王上13:33-34这事以后，耶罗波安仍不离开他的恶道，将凡民立为邱坛的祭司；凡愿意的，他都分别为圣，立为邱坛的祭司。34这事叫耶罗波安的家陷在罪里，甚至他的家从地上除灭了。

 

　　耶罗波安受到神的管教后，仍然不思悔改，叫耶罗波安家陷在罪中，最后被除灭。

 

 

　　1.乌西雅是好王:代下26:4-5乌西雅行耶和华眼中看为正的事，效法他父亚玛谢一切所行的，5通晓神默示撒迦利亚在世的时候，乌西雅定意寻求神。他寻求，耶和华神就使他亨通。……15乌西雅的名声传到远方，因为他得了非常的帮助，甚是强盛。

 

　　乌西雅是南国犹大国为数不多的几个好王之一，他行神眼中看为正的事，神就使他强盛。

 

　　2.乌西雅欲上坛烧香:代下26:16他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。

 

　　顺境中人更容易坠落，乌西雅竟然忘记自己的位份，想上神的殿烧香，

 

　　3.祭司拦阻乌西雅:代下26:17-18祭司亚撒利雅率领耶和华勇敢的祭司八十人，跟随他进去。18他们就阻挡乌西雅王，对他说:“乌西雅啊，给耶和华烧香不是你的事，乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事。你出圣殿吧！因为你犯了罪。你行这事，耶和华神必不使你得荣耀。”

 

　　面对乌西雅的妄行，祭司们前去劝说。

 

　　4.乌西雅长大麻风:代下26:19-21乌西雅就发怒，手拿香炉要烧香，他向祭司发怒的时候，在耶和华殿中香坛旁众祭司面前，额上忽然发出大麻风。20大祭司亚撒利雅和众祭司观看，见他额上发出大麻风，就催他出殿，他自己也急速出去，因为耶和华降灾与他。21乌西雅王长大麻风直到死日，因此住在别的宫里，与耶和华的殿隔绝。他儿子约坦管理家事，治理国民。

 

　　乌西雅不听祭司，还向祭司们发怒，结果他长了大麻风，可怜一代好王竟落了个如此下场。

 

　　七.马大的手

 

　　1.马大接待耶稣:路10:38他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。

 

　　马大是个有服侍恩赐的人，她热情好客，听说了事迹，她就把耶稣和门徒接到自己家里去，她要尽情款待耶稣，让耶稣好好享受一下，马大是个殷勤服侍的人。

 

　　2.马大控告马利亚:路10:39-40她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。40马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说:“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”

 

　　马大看重自己的恩赐与服侍，心里开始忙乱，轻忽了妹妹的恩赐与服侍，靠自己的力量服侍的结果就是发怨言。马大终于忍无可忍，进前来向耶稣告了妹妹一状。其实，我们看到马利亚有许多恩赐:听道、行道、奉献、谦卑、忍耐等。

 

　　3.耶稣责备马大:路10:41-42耶稣回答说:“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，42但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”

 

　　面对马大的控告，耶稣没有责备马利亚，反而责备马大的忙乱。称赞马利亚得了上好的福分。神喜悦清心的人，太5:8清心的人有福了，因为他们必得见神。

 

　　4.马大甘心服侍:约12:1-2逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。2有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。

 

　　马大虚心地接受了主的责备，因为她知道主不会错。当她经历了弟兄拉撒路复活的神迹后，终于能甘心服侍了。马大已经成为教会里那些有服侍恩赐肢体的代名词。

 

　　八.保罗的手

 

　　1.保罗是使徒:徒9:1-6记载了复活的主亲自向保罗显现，让他作使徒。林前9:1-2我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所作之工吗？2假若在别人，我不是使徒；在你们，我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。

 

　　保罗不收哥林多教会信徒的奉献，白白在传福音给他们，因此他们怀疑保罗使徒的身份，保罗告诉他们，他们在主里就是保罗是使徒的最好证据。

 

　　2.保罗为福音放弃自己的权柄:林前9:6-23。保罗放弃使徒的权柄是为了让人不花钱就能得福音，与人同得福音的好处。

 

　　3.保罗靠自己亲手作工养活自己:徒18:1-4；徒20:34-35我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。35我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说:‘施比受更为有福。’”

 

　　帖后3:7-10你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行，8也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜作工，免得叫你们一人受累。9这并不是因我们没有权柄，乃是要给你们作榜样，叫你们效法我们。10我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯作工，就不可吃饭。

 

　　保罗一面自己殷勤作工，来养活自己和同人，一方面传福音。给后世的人留下很好的榜样。

 

　　九.耶稣的手

 

　　耶稣的手是奇妙的手，神曾藉着祂这双手创造天地万物，也曾使长大麻风的洁净，瞎眼的看见，病得医治，死人复活……

 

　　1.洁净大麻风病人:太8:2-4耶稣下了山，有许多人跟着他。2有一个长大麻风的来拜他，说:“主若肯，必能叫我洁净了。”3耶稣伸手摸他说:“我肯，你洁净了吧！”他的大麻风立刻就洁净了。

 

　　这个长大麻风的人听到耶稣的事迹后，认定祂的权柄:只有肯与不肯的事，而没有能与不能的事，当耶稣的恩手伸向他时，他就立即得了洁净。

 

　　2治好彼得岳母:太8:14-15耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。15耶稣把她的手一摸，热就退了。她就起来服侍耶稣。

 

　　耶稣的手伸向彼得岳母时，就治好了她的病。

 

　　3.使瞎眼的看见:太9:27-30耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说:“大卫的子孙，可怜我们吧！”28耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说:“你们信我能作这事吗？”他们说:“主啊，我们信！”29耶稣就摸他们的眼睛，说:“照着你们的信给你们成全了吧！”30他们的眼睛就开了。

 

　　太20:29-33他们出耶利哥的时候，有极多的人跟随他。30有两个瞎子坐在路旁，听说是耶稣经过，就喊着说:“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！”31众人责备他们，不许他们作声。他们却越发喊着说:“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！”32耶稣就站住，叫他们来，说:“要我为你们作什么？”33他们说:“主啊，要我们的眼睛能看见。”34耶稣就动了慈心，把他们的眼睛一摸，他们立刻看见，就跟从了耶稣。

 

　　耶稣的手伸向瞎子时，他们的眼睛就开了，祂给黑暗中的人带去光明。

 

　　4.使死人复活:太9:23-25耶稣到了管会堂的家里，看见有吹手，又有许多人乱嚷，24就说:“退去吧！这闺女不是死了，是睡着了。”他们就嗤笑他。25众人既被撵出，耶稣就进去，拉着闺女的手，闺女便起来了。

 

　　当耶稣的圣手伸向死人时，死人也能复活，因为耶稣就是生命，就是复活（约11:25），感谢神！

 

　　圣经中几个人的手，有的是我们学习的榜样：如马大的手、保罗的手，有的是我们的警戒，如夏娃的手、乌撒的手、扫罗的手，求主帮助我们，让我们的手能被神所使用。