民数记第25章

　　亲爱的弟兄姊妹，平安。今天我一起来看民数记第25章。巴兰和巴勒想要咒诅以色列的企图没有得逞；但是在本章，以色列民因为巴兰向巴勒所出的阴损计谋而受到极大的损害。邪术无法达到的目标，可能藉拜偶像来完成。巴兰提出可以让摩押女子（有可能是巴力的庙妓）来到以色列的营中，邀请其中的男子参与他们纵欲的宗教庆典。

　　在这章中，我们看到以色列人的罪：首先，他们被摩押人和米甸人的女子引诱；他们在身体上行奸淫之事，更在灵魂之中行那拜偶像奸淫的事情。以色列人一同去跪拜她们的神，巴力毗珥。不是所有的，也不是多数的以色列人；但是有许多以色列人，都落在了这个罪恶的网罗之中。把我们拉入罪中，这就是我们的仇敌所能作的最大的伤害我们之事。

　　其次，奸淫与拜偶像假神，总是结伴而行。这样奸淫、淫荡的罪人，首先玷污了自己的身体和良知；更进而藐视轻视那永生的至高神，为自己寻找偶像假神，向偶像下拜。

　　再者，吃那些祭偶像之物，就是与巴力毗珥连合；我乃是说，外邦人所献的祭，是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交（林前10：20）。他们又与巴力毗珥连合，且吃了祭死神（或作人）的物（诗106：28），不只是因为那偶像本身是死的东西，更因为它所代表的，是死亡与魔鬼。

　　最后，以色列人在什亭居住，这更加使他们拜偶像的罪昭彰。在什亭那里，已经可以看见迦南地的全貌。他们马上就要进入迦南，得那应许的全地。然而此时，他们却拜那偶像假神。这更显明那些犯罪的以色列人，心中对自己的神是多么虚伪；神已经信实地把所应许的地完全展现在他们眼前，而他们中间有些人现在竟然去拜偶像，吃祭偶像的祭物！

　　面对如此罪恶的以色列民，他公义的忿怒便向他们发作。首先是WENYI立刻在他们中间爆发（诗106：29）。这里，在人群中流行的WENYI，是出于神的义怒；这是神对他们罪的公义的惩罚；因为罪也是在他们中间彼此沾染流行。若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人。因为神的殿是圣的，这殿就是你们（林前3：17）。其次是那些犯罪的族长和以色列人，要被以色列的审判官所杀；只有这样才能平息神的怒气。以此满足神的公义，也使其余的人被警示，而憎恶罪、敬畏神。

　　正在众人为着神的审判哭泣的时候，谁知竟然出现这样一幕：心利是西缅支派中的一个宗族的首领；没有哪个恶人，比这个心利还大胆狂妄。他就在以色列人的众目睽睽之下，带着妓女一样的米甸人哥斯比，行走在摩西以及众良善的以色列人眼前。心利像所多玛人一样犯淫乱的罪，毫无羞耻，甚至反以为荣。

　　面度如此情境，敬虔、热诚、刚勇的非尼哈，面对心利和哥斯比这样公然大胆地向神的挑衅、向以色列全会众的挑衅，非尼哈义怒满胸；他拿枪跟随并刺死了那两个狂妄罪人。神悦纳非尼哈的热诚与敬虔。在以色列人中WENYI就立刻止息了。以色列人的哭泣和祷告没有使神的怒气平息，直到此时。

　　不但WENYI止住，神夸赞非尼哈。虽然非尼哈只是尽了自己作为以色列人审判官的职分，但是，由于他心中满腔的热忱，对罪的仇恨，对神的敬爱，以及对以色列会众的关切；因此，神特别地悦纳非尼哈。并且非尼哈和他的后裔，将要承担永远当祭司职任的约。这称为永远的祭司的职任；因为这职任将要在旧约时代一直延续，并且更在基督的身上将要成就那永远不变的祭司职任和荣耀。这是那给利未的生命与平安的约（拉2：5）；使神与百姓之间有长久的和平。非尼哈向神热诚，因此有神的永远祭司职任之约；牧师传道人也当如此，他们不仅应当凡事为了神，更应凡事向神热诚。