箴19:17怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。

 

　　闲暇时，吾研习汉字演化课程。

 

　　关于“穷”字，解释如下:穷的金文，外围是一个洞穴的穴，里面一个鞠躬的躬。合起来表示人在洞穴中，被迫弯曲身体，无法站直的窘境。

 

　　由此我认为，穷之窘有三种。

 

　　财务赤字，缺衣少食，这是贫穷的自然层次。

 

　　耶稣对着银库，看见一个穷寡妇，只剩两个小钱，还是完全摆上了。

 

　　耶稣说，她奉献的比许多财主奉献的还多，这是从奉献质量角度看的，不是单纯数量的多少而言。

 

　　这个穷寡妇，在世人眼中看着穷，在耶稣眼中是富有的。

 

　　还有个患血漏的妇女，在许多医生手里花尽了所有，变得一贫如洗，然而她触摸了耶稣的衣裳襚子，就得到了医治。没钱看病，来到主前，谁也不能拦阻她的痊愈。

 

　　其二，信用贫穷。

 

　　做人没诚信，穷的就只剩下钱了。为富不仁又不义，就属于信用贫穷。

 

　　这是道德意义上的贫穷。恰如孔子所云，人而无信，不知其可也。

 

　　做人要诚信，不能说话不算话。

 

　　一个父亲劝两个儿子去葡萄园作工，大儿子刚开始说不去，后来懊悔又去了;小儿子则相反，答应父亲说去，结果又不去了(太21:30)，很明显，小儿子违背了诚信的原则。

 

　　圣经告诉我们，人说话要信实。是就说是，不是就说不是，若再多说，就是出于那恶者。

 

　　其三，意志贫穷。

 

　　这属于个人品性的内容。

 

　　古人讲究作事要有恒忍精神。穷且益坚，不坠青云之志。

 

　　教会信仰也不能手扶篱笆向后看，左顾右盼，心意不坚，这就是意志上的贫穷者。

 

　　天国是努力人进入的，努力的人就得着了。爱是恒久忍耐，做事不能三天打鱼、两天晒网，三分钟热度，配不上基督教会的伟大信仰。

 

　　基督信仰，值得我们恒忍一世，用一生去实践，倾生命去见证。

 

　　亲爱家人，我们穷吗？在主的字典里没有“穷”字。咱看似一无所有，却是样样都不缺。靠着那加给力量的主，你我凡事都富足。