四种田地
经文：太13:3-9；18-23
以上经文记载了主耶稣对撒种的比喻。这撒种的人是谁呢？就是主耶稣。是第一位播撒福音种子的，传至十二使徒，传至历世历代蒙主呼召的信徒，其中有使徒、先知、牧师及教师等，传扬十字架的福音，建立神的教会，这福音就是天国的道。全世界的人都要"有耳当听"，因为福音关系到人的灵魂、永生、永死，是关系人生最重要、最大的事，任凭谁都不能忽略。以下以"四种田地"来分享基督徒的四种光景。
一、路旁的田地
"撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。"（太13：4）犹太人的田间有小路穿过，时间久了，多人来来往往踩过的路就变得坚硬、光滑。撒种的时候，种子难免落在路旁又光又滑的田地边，被飞鸟吃尽。这里比喻的是有些人心灵闭塞，神的道无法进入内心深处，就象那无法生长的种子一般。"飞鸟"就是恶者，是魔鬼、是撒旦，要将神播撒的稻种夺去。曾经有一个家庭初信主的时候，全家人都很热心，常腾出住处让信徒在家中聚会。但因着邻居的言语就动摇信仰，乃至转向去拜偶像。听道是听见了，只是仍不明白，以至听完后就忘却主的道，容易被撒旦夺去真理在心中的驻扎。因为不明白神的道，聚会听道的时候就常常无精打采，礼拜结束后，内心依旧如又光又硬的田地。一个人有机会听到神的道是有福的，天国的福音就是神的道，就是真理。真理带领人进入永生，享受永恒的生命，
由浅至深，教导人从因信称义到因信成圣，从奉献为主到舍己背十字架、荣神益人。真理的种子播撒后，人人结实的果子都不相同，因为有"飞鸟"及其他干扰的存在。听完道却不接受在心的，也就无法让主耶稣的生命代替旧我的老生命，就如种子落在路旁般毫无功效。求主让真理在人心里发芽、生长、开花、结果，并深深扎根。
二、石头的田地
"有落在土浅石头地上的；土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。"（太13：5-6）土既不深，仅表面一层的土壤，底下是石头，虽发苗得快，却得不到水分的滋润，因而枯干也快。有些人听了道，立刻欢喜领受，象是好田地其实不然。心里没有根，内心也没觉得需要神的救恩，真理的道也就无法影响到生命的改变。他们的信心好象建立在沙土上的房子，经过水冲、雨淋就倒塌掉。无根基的信心，就如无根的稻苗，不过是暂时的信，一旦经过患难、逼 -/迫、试练就跌倒而半途而废，做了三年、五年的基督徒就离弃了所信的神，重新回到过去黑暗的道路，侍奉世界，侍奉偶像。有个人背弃了信仰，细问缘由，原来他认为信了主以后，家中才发生一连串不顺利的事。这样的信徒刚信主的时候，可能也发热心，可能也渴慕主道，但不过是表面的现象，其实并未对主有真认识。"万事都互相效力，叫爱神的人得益处。"患难对有根基的基督徒是有益处的，虽经过病痛、逼 -/迫，生命却得以长进、得以丰盛。对神不认识的信徒，反倒因此背离真道、背弃信仰。"石头"比喻人内心的罪，虽有渴慕主道之心，却不真心认罪悔改，以至拦阻主的能力、生命进入内在。我们思想自己的内心是否也有"石头"拦阻，若有，则要谦卑认罪悔改，好让耶稣生命的种子进入心中，不断成长。
三、荆棘的田地
"有落在荆棘里的；荆棘长起来，把它挤住了。"（太13：7）许多人心中如荆棘丛生，神的道也无法在他内心成长。"荆棘"意指今生的思虑、钱财的诱惑、别样的私欲。
今生的思虑，使人无法尽心尽意跟随主，甚至于无法接受主耶稣。路加福音里记载马大与马利亚都热心侍奉主耶稣，但马大却因着心里忙乱而受到主的责备。今天的许多信徒就如马大一般常常忙乱，被世事缠绕而思虑烦恼，因而忽略了灵魂的得救。世界的事会过去，但主说"不可少的只有一件"，就是马利亚所选择的上好的福分，这就是永生之道。
钱财本身并无不好，但钱财的诱惑却使人心被占据。那位忧忧愁愁离开耶稣的青年财主，他曾诚恳又迫切地寻求永生之道，却因不舍得分派自己众多的产业，不愿跟从主而宁可放弃永生（参太19：16-22）。耶路撒冷有一扇很低的门，叫"针的眼"，人需要弯腰、骆驼需要卸掉背负的行李才能进入。依靠钱财的人，将其人生建立在金钱之上，眼中仅有自己不会顾及他人。这样的人要想进入天国是何其难啊！那卖主的犹大因着贪财，而使自己沉沦到灭亡之地。
"私欲"指的是不正当的欲望，除了贪财和俗世的私欲之外，还有其他许多私欲，象荆棘一样阻挡真道的生长。求主帮助我们过圣洁的生活，一生能够荣神益人。
四、好田地
"又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。"（太13：8）这样的心田是好土，他们听见天国的道就诚恳地谦卑悔改，得了智慧和启示的灵，让主的道结实在心灵深处。无论遇到何样环境，都发出赞美和感谢，都懂得依靠主耶稣，从不怨天尤人，不哀声叹气。就如使徒保罗所说："我深知我所信的是谁。"，他的一生尽管遇到各样患难、逼 -/迫，仍坚定地跟从主，完成主托付的使命，在高唱胜利的凯歌中，回到耶稣那里去。"一百倍"、"六十倍"……指的是主赐予人的才智、恩赐、托付不同，"…..多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。"（路12：48下）主不仅赐我们生命气息，也有恩赐与托付交付我们。在主"按才受托"的比喻中，那领取一千银子最后受惩罚的人，就是由于未尽本分（参太25：14-30），以此提醒我们要努力完成神托付的使命。基督徒不仅要结实，还要羡慕那结实丰硕的果子。果子是多样的：领人归主、行爱心、传福音、代祷等。但愿
