同工告诉我，“培训中心”准备要出一期特刊，成为交流各位新同学的蒙召、奉献经历（或初衷）的一个平台，这无疑是好事。能让每一位想了解我们同学的人知道，这些人是抱着何等样的心志来
读神学的。事实上，这也能让每一位同学能静下来整理一下自己的思想，回答一个别人会问、自己也不得不扪心自问的问题：那就是：

　　今天，我为什么要做传道人？

　　在今天的中国，虽然国家实行信仰自由政策，尤其是近年来对宗教的支持和保护也是有目共睹。但是，由于基督教是外来宗教，基督新教在中国只200余年，与中国文化的糅合度远不比佛教来得紧密
，且基督教中国化步履蹒跚。加上传教历史中的负面影响以及“文g e”左的思想的惯性，老百姓对基督教还是抱有不少偏见，甚至略带歧视。因此，改革开放30多年来，尽管z /-府鼓励、教会努力，都希
望改变教会的社会形象，但目前基本上仍处在社会边缘，这样，重视基督教工作的传道人，也不可奢想能有很高的社会地位。所以，如果在基督教里你想来找一个能万人羡煞的“职业”（像公务员一般
），那你一定找错门儿了！

　　在今天，令人欣喜的是国家的经济总量已居世界第二，老百姓的物质生活也已今非昔比，极大多数人已经走出温饱，迈向小康了。随着社会经济的发展，劳动力的价值越来越被体现。可是，教外人
一定不太知道，在基督教内，特别是一些自养条件较差的教会“专职工人”拿的所谓“工资”之微薄其实不如一个普通打工者，有的甚至是“专职的义工”。在这个许多人眼里“工资代表工人价值”的
年代，教会工人简直是“廉价劳动力”！关键的问题还在于教内至今仍有不少信徒认为传道人“吃苦为理所当然”！所以，如果你想在教会内谋一个“肥差”，你依然走错了门儿！

　　也许有人想，当传道人没名没利，但至少可图个“安稳”，能远离世俗职场的弱肉强食、勾心斗角。如果你在没有调整好自己心态的前提下抱着这样一个期望，那我告诉你，你也许仍会失望！是的
，教会按理应当是“圣地”，但梦想有时很难照进现实，相反，世界不良风气却每每吹进教会。在信徒还未达至成圣之前，地上教会不可能是一方“净土”！不怪别人，想想自己的软弱，就知道应当先
对着自己失望！何况，还有魔鬼的寻机攻击、挑拨离间及世俗价值观的各种引诱与挑战，事实上，个别教会有时内部并不安宁，人际冲突该发生的也会发生。所以，如果你想在教会内找到绝对的“避风
港”，你同样会有失望的时候。

　　那么，我为什么还要选择来教会当传道人？

　　为了回应那一份沉重的爱！自从认识十字架救恩，并且经历到各各他山头髑髅地的故事竟然翻转了自己的生命后，就知道，真正叫我心悦诚服的并不是耶稣的道理（其实那理太深，无人能真正领会
），而是那份一如继往、不离不弃的爱！他本有神的形象，却成为人的样子。如果要说富足，万有都属于他；如果要算贫穷，他为我们可以穷得一无所有！他本有超乎万名之上的荣耀，却因我们被人厌
弃藐视，受尽人间凌辱。如此牺牲成就对我的赎价，受恩之人怎能无动于衷？如果今天耶稣问我为何跟随，我同样会说：“主啊，你有永生之道，我还归从谁呢？”

　　为了顺从那一份荣耀的呼召！每一个时代神总是要兴起合他心意的工人来承担福音使命，所以神呼召一些人被他使用，顺应者便成为教会的工人。这种呼召可以分二个层面：内在呼召（即圣灵感动
、催促、把福音负担放在人心里）；外在呼召（教会的推荐、选立，客观环境的预备等）。卑微之人能被神拣选是一件荣耀的事，不是你为神舍了，而是你从神得了！事奉之路，即使不会一帆风顺，但
保罗说这是“配为这名受苦！”

　　为了不违背一个天上来的异像！圣经多处将“异象”译为“默示”，就是神的旨意，也是神的计划安排和应许。亚伯拉罕多次见到异象，知道上帝与他立约，要他得迦南地为产业，应许他的后代如
天上之星，海边之沙。雅各在伯特利梦见天梯，知道上帝的祝福和带领。摩西见到荆棘中有火，却不被烧毁，得上帝的启示，要他带领以色列人出埃及。彼得、保罗都曾见到异象，成为他们一生中重大
的转折。他们明白主在这个时代中的旨意，即便千辛万苦也矢志不渝！即便困难重重，也总不灰心；即使诱惑很大，也坚守一份承诺！

　　信仰是什么？是一份皈依与交托。奉献是什么？也是一次摆上与委身！如果你真正进入信仰与奉献的真谛，就知道自己为什么我们要选择做传道人！