“我爱口红”姐妹问道：“基督徒所结的果子，大概有以下几项，悔改的果子、圣灵的果子、光明的果子、仁义的果子、嘴唇的果子、工作的果子，还有引人归主的果子等等。这里面嘴唇的果子跟引人归主的果子还好理解，其他的不太明白，是否讲解一下？”

　　我们基督徒常常会想到“春耕、夏耘、秋收、冬藏”。春天时好好的耕种，夏天还要加肥，秋天是收割的季节，到冬天才把它收藏好。既然是感恩的季节，我们要来数算神的恩典。

　　圣经里讲到基督徒所结的果子，就有刚才所讲的这几样。另外还有一些类似的说法，只是因为农业社会里的人，故意用“收割、结果”的比喻来提醒我们在日常生活中，要好好结出各种的果子来。特别是在感恩季节的时候，能够数算神的恩典，归荣耀给神。这些都是象征的说法，要紧的是果子的内容。

　　悔改的果子

　　“你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。”（路3:8）

　　施洗约翰讲这句话的意思，就是说每一个人都要悔改。既然世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，我们有错就要能改。他用很重的话来说到那些来受洗的众人。他说他们是“毒蛇的种类”。毒蛇的祖先让我们想到伊甸园里那个骗人的动物，它就是撒但的化身。所以凡是没有悔改认罪的人，都是毒蛇的种类。

　　他说：“谁指示你们逃避将来的忿怒呢？”当然，讲这句话是明知故问的，他个人本身就在那指示他们，要好好地把握机会，即时悔改逃避将来的忿怒。他的大前提是要“结出果子来，与悔改的心相称”，意思就是结出与悔改的心相称的果子出来，简单的说，就是要悔改。

　　悔改的果子就是知错能改。我们什么地方得罪了神，什么地方得罪了人，我们就要把它改正过来。得罪神的地方，“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约一1:9）。因此我们只要认罪悔改，神就是要赦免我们。至于我们对人所犯的错，就要向人来道歉，希望也一样得到他的赦免与饶恕。

　　圣灵的果子

　　“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。”（加5:22-23）

　　这段经文一共有九种果子，有些经学家认为果子只有一种，但是呈现九种的方式。圣经说“这样的事没有律法禁止”，意思是大家都觉得天经地义的，都非常喜欢高举张扬的，圣灵所结的好的德行。

　　在这里，仁爱：指爱心：喜乐：指宽广的心，乐观的心；和平：与人和睦；忍耐：要我们能苦撑下去；恩慈：对人要特别有怜悯的心肠；良善：指好意；信实：跟忠心有关；温柔：就是谦卑；节制：指正确的心态。

　　事实上这九种的果子，跟我们以前提过的八福差不多的。在八福里讲到虚心、怜恤、使人和睦、节制、在逼 -/迫时能苦撑下去等等。这都是基督徒信仰里所标榜的美丽的德行。

　　在《彼得后书》也告诉我们说：“正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行。有了德行，又要加上知识。有了知识，又要加上节制。有了节制，又要加上忍耐。有了忍耐，又要加上虔敬。有了虔敬，又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了”（彼后1：5-8）。意思就是说，这些果子对照圣灵的果子，就是基督所期许基督徒重生得救以后，应该培养的德行。

　　光明的果子

　　“光明所结的果子，就是一切良善、公义、诚实。”（弗5:9）

　　这些都跟刚才所提的有某种重叠的地方。每个基督徒都应该是光明之子，我们不要作那背逆之子或者黑暗之子，因为如今在主里面是光明的。所以我们行事为人要坦荡荡，就像光明的子女一样，而不是偷偷摸摸、暧暧昧昧的。

　　光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实，《圣经》只讲这三项，不过《圣经》说“总要察验何为主所喜悦的事”（弗5:10），那些暗昧无益的事，就不要再跟别人同流合污了。他最后说：“凡事受了责备，就被光显明出来。因为一切能显明的，就是光。所以主说：‘你这睡着的人，当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。’”（弗5：13-14）因此作为光明之子，我们当然要结出光明的果子。

　　我们学习《圣经》的人都晓得，圣灵赐给教会有各种不同的恩赐。在《哥林多前书》12章、14章、《罗马书》12章、《以弗所书》4章、《彼得前书》4章，都讲到圣灵所赋予教会的恩赐，其实也是一种果子。这些恩赐有一些重叠的地方，有一些比较简略的地方，我们应该把这些经文都放在一些，好好思考，就知道圣灵的心意。他告诉我们凡是得救的人，都要结出、培养这些恩赐，就像我们刚才所说的，光明的果子、圣灵的果子、悔改的果子；等等。

　　仁义的果子

　　“并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。”（腓1:11）

　　仁义就是公义、正义，作为基督徒，我们要行公义、好怜悯，存谦卑的心与神同行。所以仁义的果子就是公义的果子，正义的果子。

　　嘴唇的果子

　　“我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”（来13:15）

　　可见嘴唇的果子，就是要将颂赞、荣耀归给神。要以诗歌、颂词、灵歌，口唱心和的赞美神。

　　工作的果子

　　“弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样。只是到如今仍有阻隔。”（罗1:13）

　　工作的果子就是指殷勤不可懒惰，为主献上工作的成果。

　　“在你们中间得果子”，跟腓立比书4章17节“引人归主”的果子是一样的。保罗想在他们中间得一些果子，就是要得一些悔改认罪的人。

　　保罗特别提到：“我并不求什么馈送，所求的就是你们的果子渐渐增多，归在你们的账上”（腓4：17）。“你们的果子”其实也可以回到刚才所说的悔改的果子、圣灵的果子、光明的果子、仁义的果子、嘴唇的果子、工作的果子，这些我们都要归荣耀给神。保罗的意思是，宁可不给我任何物质的需求和供应，我所求的只是你们的心灵上的果子渐渐增多，归在你们的账上。这是保罗的心意，也是我们与大家共勉的。