恩典之主
心灵的眼睛
我们在座的,我相信有一些不是基督徒,不认识上帝。在你的思想中你可能觉得,上帝对你来说是可望不可及的,但是我告诉你,你要感谢上帝,因为你正在活在祂的爱里头,活在祂的恩典里头。当你还没有呼求祂的时候,祂已经为你预备好了,你所用的一切,你的生命气息都是祂所赐的。所以耶稣来了,指着太阳说,你们看,祂让日头照好人,也照歹人。耶稣指着雨水说,祂降雨给义人,也给不义的人。这就是把普遍的恩典向我们展明了。我们原来眼睛是瞎的,虽然活在阳光下,却看不到阳光是无条件的恩典;我们虽然享受着雨露,享受着空气,享受着上帝所造的万物,我们却不知道这是恩典。但是,感谢神,耶稣来了,给我们点明,让我们心灵的眼睛打开,看见神的爱。
泰戈尔说上帝
你们知道泰戈尔。泰戈尔是印度的诗人,第一个得诺贝尔文学奖的东方人,他在中国访问时,讲过一段话。他说,我在北大的时候,有学生问我,你能证明上帝吗?泰戈尔说,我不能证明。但是我不能证明不能说明祂不存在。就好象一个人,当他不能证明光的全部奥秘的时候,他依然可以享受光的温暖。他说,你看到一朵花,这朵花好美,这朵花的美,为什么成为你心里的美呢?因为这朵花和你的心之间有一种美的联系,这种美的联系是出自上帝的美意。如果你只是对花作物理的,化学的分析,你享受不了它的美,你辜负了上帝的美意。真的,我发现,我们很多人,走在阳光下,心里却是阴暗的。看着蔚蓝色的大海,那么美,他不但不能享受,还老想跳下去自杀。为什么?因为他不知道这是爱。
古人的揣摩
你知道上帝的爱多么奇妙,给我们预备的条件这么齐备,你说是瞎碰碰出来的?你说这个自然就是偶然?我告诉你,自然不是偶然,自然背后有超然。中国古人说至高的道,是我们看不见,摸不着,不认识的。悠悠然大道之行,功成事随,百姓皆为我自然。什么意思?冥冥之中,我们看不见,摸不着,大道在运行,大功告成了,事件办妥了,阳光,空气,雨水,土地,动物,植物什么都安排好了,老百姓怎么说?老百姓说没有人作啊,这是自然啊!中国古人在用自然这个词的时候带着挖苦,自然其实不自然啊。
有一个伟大的智慧,因为他超越我们,所以我们看不见,摸不着。大象无行,大息无声(老子)。道是无形无象,有情有信,可传而不可授,可得而不可知(庄子)。这就是神的普遍的启示,普遍的恩典。
上帝养育生命
在我们中间,自然的规律是上帝定的,是为了造福我们。但是上帝为了爱我们,有时候破坏一下规律。一般的东西都是热胀冷缩,这是规律,可是当水温降到零上四度的时候,它就不缩了,而开始膨胀,到了零度开始结冰的时候,它反而飘在水上,没沉下去。如果按照普遍规律热胀冷缩的原理它该沉下去,沉下去上面又结了,那整个大海就全变成冰了,海里的生命全没了。这还不算,人也不能活了,为什么呢?因为虽然地球上70%是水,可是这些水都是盐水,不能喝,要把它澹化成澹水,人和动物才能喝,植物才能吸收。象纽约这么大的城市必需两个纽约这么大的澹水工厂才能供应它需要,人类做得到吗?做不到。感谢神,神做了。祂让太阳照在大海上,产生了蒸汽,变成云,让风吹过来,吹到陆地上,然后哗哗降下雨来,一天的降雨量相当于纽约那么大的澹水工厂一年的产量。这是天上的智慧和能力,是伟大的恩典和慈爱,虽然我们测不透却在天天养育着我们。
人的高贵与神的高贵
自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。你只要动脑筋一琢磨,对神,对大自然也动点感情,你就发现它对你有感情。如果你对大自然没有感情,认为整个宇宙全是死的,就我是活的——你也太高抬自己了,你从哪活过来的?弄一堆烂浆,时间长了就产生蛆,说那不就从无生命到有生命吗?后来发现不是那么回事,那里头有生命,有细菌才行。人也是一样,你觉得你是石头缝里爆出来的?不对,你一定有个生命的根。人的高贵足以证明上帝的高贵。齐百石的画跟一般人的画就是不一样,你看到墙上有这么一幅画,你知道它的意境好高,你就知道这个作者不得了,你不能对这个画说,画啊,你真棒啊,你必需说这个作者真棒。同样,你如果骄傲,你觉得自豪,你就应该更为那造你的自豪。你一为那造你的自豪,你马上就不自豪了,你就要谦卑下来。电脑也一样,如果你看见电脑这么快,486,586,686,真棒,你对电脑说,电脑啊电脑啊,你真伟大啊。你成了傻子了。你必需说那造电脑的伟大。所以你知道我们看见我们自己的高贵,我们自己的丰富,我们自己追求真善美,我们追求爱,追求价值意义,我们就知道我们的根是多么的崇高伟大。我刚才讲到雨露阳光,都是上帝的爱,一切背后都是祂的大爱。祂甚至用破坏规律的办法来赐给我们生命,让我们得以存活。这是普遍的恩典。每个人都享受的。
耶稣是特殊恩典
下面我要讲一讲特殊的恩典,这是一种你不信上帝就不能享受的恩典。我相信我们在座的每一个朋友,你们如果知道有一位上帝,你一定想见见祂。但是你看不见祂,因为祂是灵,上帝为了满足你的需要,祂道成肉身,借着耶稣让你看一看。耶稣不怕看。耶稣来了,任何一个人来到耶稣面前,借着圣经,借着四福音书的记载,凡是看见过耶稣的,认识耶稣的,没有一个后悔的,没有一个否定的,没有一个不谦卑下来的。
要先认识耶稣
我发现很多中国大陆来的朋友,当然不仅是中国大陆,哪来的朋友都一样,根本不了解耶稣,不认识耶稣,只是听说过这个名,就开始否定。你也太不理性了,太不合乎科学的思想方法了!你先去看看,认识一下,然后再去否定也不迟。但是历史的经验告诉我们,没有一个人来到耶稣面前不佩服的。人类历史上最反对基督教的两个人,一个是尼采,一个是罗素,这两个人把基督教骂得一塌煳涂。尼采说,上帝死了,上帝不死我不能活。罗素写了一本书《我为什么不是一个基督徒》,把基督教骂得一塌煳涂。可是你注意这两个人,最反对基督教的两个人,他们总是小心翼翼地把耶稣基督跟基督教分开,然后集中火力攻击基督教。黑格尔,康德,海涅,歌德,这些大思想家文学家,我们在国内都读过他们的着作,却不知道他们是怎样赞美耶稣的。陈独秀这位中国×××的创始人之一,说耶稣是爱的号角,是欧洲文明的主动力,是贫穷人的福音,我们中国需要耶稣。你们知道没有一个人来到耶稣面前不佩服祂的。