撒但如何试探人？是藉着"诡诈"，就是欺骗(弗六1l：参林后一一3)。在一般情况下，它是隐藏着的，它操纵着这个"世界"(外来的刺激)和"肉体"(我们里面的情欲)，作为试诱的工具。有时候，它藉着人的一些看似无害的愿望和需要(参创三6；路四2等节)，或朋友善意的忠告(太一六22等)，来施展它的诡计。它的狡计无处不在，甚至在教会内也有它的仆役(太一三38)，扮演着牧师和神学家的角色(林后一一13一15)：当然，这些人并不觉得自己的教导和领导是受撒但影响，歪曲了基督教的真理，但事实却是如此，而撒但也充份利用了他们。"当撒但占据讲台，或霸占着神学教授的一席位，装作是教导基督教的教训时，它其实是侵蚀着基督教的真理……装作是教导'圣经导论'，而事实上是使圣经成为一本不值得推介的书籍--那你就要小心了；它做的正是最危险的工作。"(参叨雷[R．A．Torrey]著WhattheBibleTeaches一书，第517页)一些关于神的错误思想(例如怨恨和绝望，参林后十二7)，一些神看为错误的行为(参林前七5)--这些都是撒但努力要达到的目的，它有千百种方法诱骗我们跌入这些陷阱中。

　　让我们弄清楚。撒但自己并没有什么建设性的目的；它的技俩只不过是破坏神的工作，并毁灭人。李文斯敦(DavidLivingstone)的座右铭是："无论何处，都要勇往直前"，而撒但的座右铭是："无论何处，都要敌挡神。"它时常制造出不信、骄傲、虚妄、假盼望、思想的混乱、悖逆等，正如它在伊甸园中所作的一样。如果它不能直接达到目的，它就会采用间接的方法--使人失去平衡，或只单方面看事物--来达到它的目的。活出基督徒的生命，就好像在钢琴上弹奏乐曲：如果你按错琴键，这次演奏就失败；如果你按对了琴键，但速度、节奏、音量或感情表达错了，演奏仍是失败；只有当音调和风格都正确的时候，演奏才算成功。撒但双管齐下，一方面直接引诱我们做出错误的行为，另一方面尽量歪曲本来是对的习惯和行为，使我们在不知不觉中走入歧途。撒但歪曲真理的例子很多，例如：没有行动的思想、没有智慧的爱心、爱真理而不爱人(或只爱人而不爱真理)、错误的热心、含有不义成份的正统观念、一种不健康和存着绝望的认真态度、对真理和正确的事物有选择地去关心等。在生命的战场上，我们若在某一地方防范撒但，它就会在另一地方伺机行动，趁我们感到安全快乐，而疏于防范的时候，就攻击我们。每一天，每时每刻，撒但都这样对付我们。

　　基督徒的武器

　　我们可以怎样抵御撒但的侵袭？怎能避免成为它的猎物？正如保罗肯定的告诉我们，我们唯一的防卫是"穿上神所赐的全副军装"--真理的腰带(圣经的福音)；公义的护心镜(坦诚正直的良心)；平安的福音(得以与神和好的确据)使我们步伐稳定；信心的藤牌(全心信靠基督和他的应许)；救恩的头盔(相信基督保守的大能，从今直到永远)；和"圣灵的宝剑，就是神的道"，也是我们的主在旷野击退撒但的武器。保罗说，拿起这些武器，"靠着圣灵，随时多方祷告祈求"；这样，你就无需惧怕撒但的攻击；你会看穿它的诡计，也能够抵挡它的攻击(弗六11一18)。

　　我们毋须惧怕这争战的结果，第一个原因是：当撒但试探我们的时候，神总是胜利的。神不会让我们遇见过于我们所能承受的试探(林前一〇13)；诚然，他让我们遇见试探，只不过是要使我们更加刚强(彼前五6-10)，他曾应许过，他会把撒但践踏在他众仆人的脚下(罗一六20)。

　　另一方面，只要我们抵挡撒但，它救必然逃跑。"务要抵当魔鬼，晓鬼就必离开你们逃跑了。"(雅四7)务要祷告，不住争战；祈求基督站在你旁边，叱令魔鬼离开，那它就总要立刻离开你。值得注意的，是保罗所列出的武器中，没有一件是保护背后的。我们若在魔鬼面前逃跑，神就没有应许要保护我们，但我们若勇敢地迎战，神就应许我们必胜无疑。撒但是注定失败的；因此，"要用坚固的信心抵挡它，……那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀……必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们。"(彼前五9-11)

　　——题目为编者另加