基督徒的人生意思就在于实践大使命（太28：18-20），领人归主。

　　一、施洗约翰领人见主

　　1.约翰为主作见证：约1：29-34次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。30这就是我曾说‘有一位在我以后来，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’31我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。”32约翰又作见证说：“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。33我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的，对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’34我看见了，就证明这是神的儿子。”

　　约翰见证耶稣是神的羔羊。耶稣为了尽诸般的义，在约旦河接受了约翰的洗，从水里上来后天开了，神的灵仿佛鸽子降下落在他身上（参太3：13-17），约翰看见了，就向世人证明耶稣是神的儿子。

　　2.约翰向门徒介绍耶稣：约1：35-36再次日，约翰同两个门徒站在那里。36他见耶稣行走，就说：“看哪，这是神的羔羊！”

　　约翰，这位神的特殊仆人，把耶稣介绍给门徒。

　　3.门徒跟从了耶稣：约1：37两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。

　　因着约翰的介绍，两个门徒跟随了耶稣。约3：30他必兴旺，我必衰微。

　　二、安得烈领人见主

　　1.安得烈领哥哥见主：约1：40-42听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。41他先找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了（“弥赛亚”翻出来就是“基督”）。”42于是领他去见耶稣。耶稣看着他说：“你是约翰的儿子西门（“约翰”马太福音十六章十七节称“约拿”），你要称为矶法（“矶法”翻出来就是“彼得”。）”

　　安得烈与耶稣同住了一夜后，就去找到哥哥西门，领他去见耶稣，从此渔夫西门变成了得人渔夫彼得。

　　2.安得烈领孩童见主：约6：8-13有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：9“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？”10耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。11耶稣拿起饼来祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。12他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。

　　面对五千男丁吃饭问题，安得烈把一个愿意奉献五饼二鱼的孩童领到耶稣面前，耶稣行了用五饼二鱼饱五千人的神迹，使五千人吃饱了还剩下十二个篮子。解决了众人吃饭问题，显明耶稣是物质界的主。

　　3.安得烈领外邦人见主：约12；20-22那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。21他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣。”22腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。

　　安得烈不仅领自己的哥哥以及犹太人来见主，他还与腓力一同领希腊人去见主，他是个乐意领人见主的门徒。

　　三、腓力领拿但业见主（约1：43-51）

　　1.耶稣呼召腓力：约1：43-44又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来跟从我吧！”44这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。

　　耶稣出来传道时，不停地在呼召人来跟从他，这天，他又呼召腓力来跟随他，腓力听从主的呼召，撇下一切，跟从了耶稣。

　　2.腓力领拿但业见主：45-51腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”46拿但业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力说：“你来看。”47耶稣看见拿但业来，就指着他说：“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”48拿但业对耶稣说：“你从哪里知道我呢？”耶稣回答说：“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。”49拿但业说：“拉比，你是神的儿子，你是以色列的王。”50耶稣对他说：“因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗？你将要看见比这更大的事。”51又说：“我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。”

　　腓力跟随耶稣后，就去找着拿但业，告诉拿但业自己遇见弥赛亚了，他就是拿撒勒人耶稣。而拿但业起初不以为然：“拿撒勒还能出什么好的吗？”但他看到耶稣时，就承认耶稣“是神的儿子，是以色列的王”。

　　四、撒玛利亚妇人领人见主（约4：7-42）

　　1.耶稣和撒玛利亚妇人谈道：约4：7-26。这里记载了耶稣中午时在一眼水井旁遇见前来打水的撒玛利亚妇人，耶稣借向她要水喝打开了话题，向她传讲福音，告诉她自己就是弥赛亚。这个撒玛利亚妇人就信了。

　　2.撒玛利亚妇人领人见主：约4：28-30那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：29“你们来看，有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”30众人就出城往耶稣那里去。

　　这个有六个丈夫的撒玛利亚妇人中午来打水本是不愿意见人，但她遇见生命的主，生命就改变了，她乐意去城里宣讲福音，告诉人们她遇见基督了。众人听见后就往耶稣那里去了。

　　3.撒玛利亚人信主：约4：39-40那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”40于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。

　　因着妇人的宣传，好些撒玛利亚人信了耶稣，接待耶稣，求他在他们那里住了两天。

　　4.信人的人更多了：约4：41-42因耶稣的话，信的人就更多了。42便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”

　　在这两天时间里，耶稣向城里的众人传扬福音，这些听见的人就信了。

　　五、彼得领人归主（徒2：1-42）

　　1.五旬节圣灵降临：徒2：1-4五旬节到了，门徒都聚集在一处。2忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；3又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。4他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

　　按着神的应许，耶稣被钉十字架的那年五旬节，圣灵降临在门徒身上，门徒就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

　　2.众人的反应：徒2：5-13。当时各地的人聚集在耶路撒冷的很多，各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷，都惊讶希奇，不知道发生了什么事。

　　3.彼得的讲道：徒2：14-36。被圣灵充满更新的彼得得着圣灵所赐的能力，当着众人的面前，勇敢地站起来作了第一次布道：向众人讲解证明钉在十字架上的这位耶稣，就是基督。

　　4.三千人受洗归主：徒2：37-42众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？”38彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”40彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”41于是，领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。

　　圣灵在各人心里作工时，他们听见彼得的讲道就觉得扎心，彼得教导他们各人要悔改，受洗归主，当天就有三千人受洗归主，标志着耶路撒冷教会正式建立。

　　六、执事腓利领人归主（徒8：5-40）

　　1.腓利领撒玛利亚人归主：徒8：5-8腓利下撒玛利亚城去宣讲基督。6众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意的听从他的话。7因为有许多人被污鬼附着，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来；还有许多瘫痪的、瘸腿的，都得了医治。8在那城里，就大有欢喜。

　　撒玛利亚城里住的是混血人，犹太人不与他们交往，但福音突破了种族的界限，执事腓力主动下撒玛利亚城去宣讲基督，在那里建立教会。

　　2.腓利领埃塞俄比亚太监归主：徒8：26-40。腓利听从神使者的吩咐，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去，遇见一个来耶路撒冷礼拜的埃塞俄比亚太监正在车上读《赛》书，腓利乘机给他传扬福音，他就信了，当即受洗归主。

　　七、基督门徒领人归主

　　耶稣升天前给门徒颁布了大使命（参太28：18-20）。从此门徒们就在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，为主作见证（徒1：8）。

　　正是因着基督门徒两千年来，前赴后继，为主传扬福音，今天我们才得以在福音上有份。今天，传福音的接力棒就交在我们这一代信徒手中，求主让我们不负主的使命，领人归主！