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如何向未信的家人传福音?

2014-11-18 作者:小刚  
来源:《举目》我也要投稿

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  向未信的家人传福音难,是不争的事实。然而耶稣的追随者,是世上的光,如灯台上的灯,是可以、也应该照亮一家人的(参《太》5:15)。上帝虽与挪亚一个人立约,却是要他全家进入方舟(参《创》7:1)。上帝救罗得逃离所多玛,告诉他带上女儿、女婿,及城中一切属他的人(参《创》19:12)。逾越节,以色列人是以“房门”为单位,一家一家躲避灭命的天使(参《出》12:22、23)……

  2014年,我回老家墓园,为外婆、爸爸、妈妈三连穴墓碑的3个十字架描红时,心中充满了感恩。我的外婆,一位不起眼、连字都不认的小脚老太太,把福音传给了后代。她光是为我,就足足祷告了30年。我家直系4代信主。至于堂哥、表妹,沾亲带故的家人,信主的更是难以计数。

  我信主之后,就以外婆为榜样,不断向家人传讲福音。现将自己的亲身感受,与大家分享。

  

  我们要明白,向家人传福音是上帝对我们的呼召。上帝盼望借着我们,将我们的家人带入救恩的方舟。我们很可能是亲人中唯一的基督徒,是上帝所预备的福音使者。

  我的朋友Jason,在50岁那年信主。他哥哥则是大学时代就信主了。他气愤愤地去找哥哥,质问哥哥:为什么这么多年,你从来没有对我传过福音?如果前几年我就死了,我会去哪里呢?

  想想拉撒路故事中的财主,在阴间都在为他5个不信的弟兄焦急。我们不能不汗颜!

  有个牧师在追思礼拜上说:“我们都要扪心自问,在我死的时候,有多少未信的人知道我是基督徒呢?”我们应当常常自问。

  

  平日我们应当孝敬父母,报答亲恩,善待兄妹,友爱亲属。我们若平日失了“情”,届时就无“理”可讲了。

  我们要谨守言行,要慷慨、良善、公道,不要在钱财上小气,在感情上吝啬,在小事上计较。我们要以善胜恶,在遗产、房产、补贴父母等物质利益上,宁可吃亏,乐意谦让。

  保罗在讲到教会肢体之间的关系时,问:“为什么不情愿受欺呢?为什么不情愿吃亏呢?”(参《林前》6:7)保罗的意思是说,在家里,你若不情愿受欺、吃亏,那受欺、吃亏的,就一定是你的兄弟了。

  我们千万不要为了辨明“你错”、“我错”,把彼此间的亲情破坏了。我和太太出国多年,原来的房子一直给弟弟居住,让他们可以就近照顾年迈的父母。我们也明确地告诉弟弟,父母的房产都归你们,以感谢你们所尽的孝。

  我们要主动关心家人的需要。他们的需要(不仅是物质上的),其实就是上帝赐给我们切入福音、见证耶稣的最好机会。向家人传福音确实不容易。在同一个屋簷下,即使他久听不信,你还是要对他有耐心、有爱心,还要继续求上帝让你对他的灵魂有负担。

  

  我们要多多使用自己悔改信主、蒙恩得救的见证。基督的信仰是真实的,你的过去和今天,家人都知道。所以,你要诚实地与家人分享你的生活和生命。危机可以化为转机,你若曾经愚昧,可以放下身段、面具去悔改;你若曾经亏欠,应当心甘情愿地去归还“罪债”。

  记得2000年,我来美8年之后第一次回国。那时我已经是牧师,一心想向未信的家人传福音。谁知圣灵却说:“你去悔改,我就与你同在。”原来,出国前我为著名雕刻艺术家张充仁(他为蒋介石、齐白石、司徒雷登、密特朗塑过像)写小传时,偷偷拿了他的一个光绪17年(清z /-府给陆征祥)的实寄封。出国的时候,我把它藏在家里,心想,张先生百年之后,我就是百万富翁了。

  那次回国,我拿着实寄封去归还。然而张先生已经过世了。我遂拜托他人将实寄封转交他在法国的儿女。

  上帝是信实的,我回国19天,因这个悔改的见证,带了28位亲戚、邻舍、朋友信主。

  

  在家人面前,我们要勇敢,知道自己如今还有一个属天的身份。

  我的父亲很传统。他踏进家门,若听不到孩子喊他“爸爸”,或吃饭时小孩的脚在桌下碰到了他,他会沉下脸来斥责。所以,直到我自己当了爸爸,我心里仍然有些怕他。

  那一年我回国探亲,我告诉自己,在父亲面前,我不仅是儿子,要尽儿子的孝心,我也是福音的使者,是上帝的仆人,是奉命来向他传讲基督福音的。祷告之后,我就不再胆怯,敢直接向父亲讲罪、审判和救恩了。

  我们不要怕家人(特别是长辈)的拒绝,也不要灰心、抱怨。我们要跟随耶稣,做一个“勉强”人的人(参《路》14:23)。你若能坚持,你会看到效果。

  10多年过去了,我拜托顺路去看望我父亲的传道人,不下10个,但父亲依旧不信。父亲从来不承认自己是罪人。

  那几年我母亲严重失智,父亲对我说,如果耶稣能治好你妈,我就信。谁能晓得,父亲88岁竟然信而受洗(那年我妈躺在床上仍然还毫无知觉)。受洗的那一天,父亲在安老院的病房里,逢人就说,耶稣阿爸真好!

  家人打电话告诉我,父亲还说了叫人喷饭的话:“我儿子在美国是最好的牧师!”一年之后,我父亲就被主接去了。上帝怜悯我们,真的聆听我们为家人的祷告。

  

  我们要真心爱主,有好的生活见证(特别是婚姻的),使自己在家人面前,有道德的勇气和说话的底气。

  当我们在家人面前表明,我们是认真的基督徒时,他们会本能地察看你的生命——有的出于好奇,有的存心挑你的毛病。我们不要惧怕、躲避。

  向未信的家人传福音,其实对我们自己也很有帮助——努力让家人相信我们所信的上帝,会大大强化我们自己对上帝的信心。还会令我们自觉地在品行上维持高的标准。这就好像你在养育孩子的同时,孩子其实也在努力把你“培养”成合格的父母。

  我和妻子恩爱有加,我们的儿女也走正路、听话。我们在家人面前即使不说什么,也是他们羡慕、称道的对象。

  

  我们要有属天的智慧,知道家人,特别是父母、长辈,不愿意信主,常常是因为怕信了主就是否定了自己原来的人生。我们要用温柔的心和上帝的真道,纾解他们的紧张,解开“死结”。

  十几年前,我在福音营里,与一位解放军的老师长相遇(他的儿子、儿媳带他来的)。这位老师长看上去就有军人的气势,很像热播过的连续剧《激情燃烧的岁月》中的石光荣。当他听我说,如今国内许多人都不信××××时,他竟然在聚会中拍案而起,大声斥责我。

  哪知道福音营结束前夕,他的太太却要信耶稣。老师长对着太太怒目而视。我努力缓和气氛,他竟转身当众指问我:“现在我们的飞机被撞到了海里(恰逢2001年中美南海撞机事件),请你告诉我,你是帮中国,还是帮美国?”

  我一下傻了眼,真不知该怎么回答。我求问上帝,顺着圣灵的引导,我小心地与老师长开始探讨。我恭恭敬敬称呼他伯伯,又问他:假设这次中美为此开战,伯伯你执意要你儿子放弃这里的工作,举家回国。你的儿子真的照办了。想不到2年之后,有一天你打开电视,突然看到江泽民和布什又拥抱在一起了。这是不是可能的?

  老师长有点怔住了。我接着又说:伯伯,你再想一想,你与国民党打了一辈子的仗。现在看来,是不是有第三次国共合作,会更好?

  最后我得出结论:地上的政zh i,和地上的国家,都是短暂的,都会过去的。唯有上帝的国,才是永远的。

  奇蹟发生了!只见老师长对着太太长叹一口气:“好吧,信你的吧!”

  

  我们要依靠福音的大能,不要把人带到自己的面前,要始终让人看见上帝。

  我们不要不假思索,习惯性地以批评其他宗教或中国文化,与家人展开话题。也不要批评当下的政zh i,骂执政党不好。重要的是,我们要将人引向道德和生命的层面。

  我们不要好为人师,免得被一大堆问题牵着鼻子走。我们也不要喜好论辩,血气只会引起血气的反抗。我们不要取悦于人,生怕人听了不舒服。也不要励志、劝慰,试图改变他人的行为。你的目的,是清楚地将耶稣介绍给人。

  我们要学习用自己亲身的经历告诉家人,你所信的,到底是一位什么样的上帝?比如,你可以从上帝对你奇妙的供应,分享上帝的全能。你也可以从自己的信心不足和败坏,讲说上帝对你的良善。

  我们还要学习用大白话,向家人讲圣经的道理,和耶稣的故事。

  

  向家人传福音,同样是属灵争战,我们自始至终要祷告,要依从圣灵,不断识破魔鬼的伎俩。

  家人对福音的抵挡,背后其实都有黑暗的权势,有来自宗教的欺骗、世界的风俗,以及罪中之乐。我的内弟说得很直白:“信耶稣,许多的事情,我就不能做了。”

  你会看到,真的有人被假神弄瞎了心眼,而不自知。我妻子的阿姨,是某新兴宗教的一个小头目。每天晚上打坐通灵。她还北上抗议,死都不怕。姨夫军人出身,是个老g e命,看着干着急,拿自己的太太没有一点办法。

  那年我回国传福音,靠着圣灵的能力,带领阿姨悔改信主。那天我们唱着赞美的诗歌,把阿姨家里的偶像全部清除干净。姨夫在一旁,目瞪口呆。

  几年之后,我又带了姨夫信主。那天,我与姨夫讲浪子归家的故事,他流着泪,跟我做了决志祷告。

  狐假虎威——在传福音时,我常觉得自己就是躲在老虎后面的小狐狸——正如我告诉阿姨的,若不是我所信靠的耶稣是万王之王,我怎么敢对你所信的魔鬼说三道四呢?

  向家人传福音虽不见硝烟,而且常常在吃喝之间,但我们的心要儆醒,不要只顾吃喝,却忘了原来的目的。家人的任何话题,其实都可以切入信仰,但我们要有智慧,不要有违常理,伤了感情。

  我们应当在什么时候讲,讲什么,怎么讲,都要求问上帝。要如圣经所说:“你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。”(《西》4:6)

  不要害怕拒绝。你要明白,上帝要拯救你的家人,所以你不用担心、紧张。你只要尽你的本份,把结果交给上帝!

  ——备注:作者为美国奥斯汀磐石教会牧师

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