天依旧是那个罪、霾弥漫的天，地依旧是那个满目苍夷、危陷的地，这样的天地间依旧生活着那些“幸福、喜迎、厉害了……”的人。黑暗依旧不接受、变本加厉的拒绝光，并称暗为光、称光为暗；病已入膏肓，依旧不接受治疗，并声称自己最健康；穷已饥不裹腹，却声称自己最富足、已步入了什么康，并且已全面步入了什么康。

 

　　……时间承载着所有叹息劳苦的受造，穿越在时间中恩典的刻度——2019——道入尘世成为人的时间刻度，驶入恩典在时间中的下一刻度——2020。

 

　　时间又如同一条河流，时而轻缓时而汹涌，我们如同乘坐小舟在时间长河中，背向前方逆流而行，看不见前方，只看见过往。因为时间冲去了过往，随着过往的渐行渐远，载着我们在每一个今天中驶向下一个今天——未来。

 

　　对未来我们不能无所不知，但我们可以预测，看今天的云彩判断明天的雨；按今天所栽种的树可预知明天所结的果；按今天选择的路可知明天所达的终点。同样，今生对福音中救主的态度决定永恒的结局。

 

　　若抵制仁爱、和平、文明、诚实等等一切美善之事的源头，那该弘扬、支持、追求什么呢？若饮水拒源、吃果伐树，结果会是什么呢？

 

　　2019种下什么好的种子，2020或以后更久的年日方可吃好的果子，相反也是同理。或者说2020与2019一样，在承受之前所种之种的果，并且一边承受恶果，一边继续播种恶种。不断的“抵制”、不断的“喜迎”……，所以，也会不断的在痛苦中呻吟，在呻吟的间歇歌颂赞美——伟大、厉害了……。时而呻吟、时而嘻笑……，似乎明白2.5亿、并逐年上涨的精神病群体是怎样练成的了！

 

　　降生在时间中的时间之主，用祂自己的死与复活来救赎罪人，使信祂之人醒悟、回转，不但望向前方，更是望向时间之外——永恒。

 

　　对于这些因信耶稣而承受永恒之福的人，时间之河无法冲去他们的真正所有——永生、属天自由、丰富、盼望、喜乐……，环境艰难只能炼净他们、成就他们更宝贵的永世价值。而对于那些不信耶稣的人来说，时间的激流无法冲去他们的罪、患难、审判、刑罚……。

 

　　所以，时间经过2019，除了度量它的刻度2019之外，把一切都要带走，一同奔向时间、空间、以及一切受造之物质世界的尽头，也是时间的源头——创造、救赎与审判的主。祂说：“我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终（启22:13）。”

 

　　时间的尽头是永恒，义人永生、恶人永刑。世上没有义人，所以耶稣为世人的罪，被钉十字架，担当罪的刑罚，使凡信他的人罪得赦免、被称为义；拒绝福音的恶人乃是因自己所是所行承受该受的刑罚，就是永远燃烧的硫磺烈火。

 

　　被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的（来4:13）。我要对承受罪中之苦的人说：“你们转回、转回吧！离开罪恶，接受唯一能救你的福音，何必灭亡呢？”

 

　　我要对为义受苦的人说：“主都知道……”，神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光（帖后1:6-9）。