有些人说：“我相信耶稣基督，但我不相信复活。”如果基督没有复活的话，这对我们的生命会有什么影响呢？

　　首先，如果基督没有复活的话，……

　　耶稣在十字架的最后一口气，这就是耶稣生命的终结，我们就一点盼望都没有了。

　　生命就只有充满了恐惧、焦虑，因为我们面对死亡，一点把握都没有。

　　但保罗在罗马书里说：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。”（罗10：9-10）

　　保罗的意思是说：你们相信上帝和耶稣，但却否认有复活的事，那么我们就不能够到天堂去了。

　　况且，我们怎可以相信一个已经死了的人呢？

　　所以，我们是靠着那位复活的基督，来拯救我们的，因为祂仍然活着。

　　除了复活的基督以外，我们不可以靠着其它人来得着救恩。

　　第二，如果基督不是活着的，我们就不可能有活着的“道”。

　　约翰福音1：14说：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。”

　　谁是上帝的“道”呢？基督就是那个“道”。

　　我们分享这个“道”的重要，是因为这位活着的基督，拥有超自然的复活大能，能够渗透万事，并赐给我们生命和能力。

　　如果基督没有复活的话，基督就不是活着的了,那么，我们就没有永活的道了。

　　第三：如果基督不是活着的，我们也没有活泼的信心了。

　　“基督若没有复活，你们的信便是徒然．你们仍在罪里。”（林前15：17）

　　上帝有能力做任何事，但我们必须以信心回应上帝。保罗说：如果基督没有复活，照样，我们的信心也是没有价值的，并且是徒然的。整本圣经都在教导我们，要相信永生的上帝，我们要信靠祂。

　　如果没有复活，生命有什么意义呢？有什么目的呢？我们的人生会朝向什么目标呢？生命全都是空虚和捕风。

　　如果没有复活的话，生命只不过是一个脆弱、空虚、无意义的过程而已。当我们遇到痛苦和艰难的时候，便会熬不住。怪不得许多人会自杀，他们很想结束生命，因为他们实在受不了。但当他们醒来以后，才发现自己要面对永恒，要在永恒中交账。

　　第四,如果基督没有复活，信徒的心中便没有活泼的自由了。

　　我们就仍然被罪的捆绑所囚禁，我们被生命中各样的罪恶力量所捆锁。它可能是攻击我们的身体，或是攻击我们的心灵，总之，我们就是没有自由。正如保罗说：如果基督没有复活，我们便会死在罪中。

　　保罗意思是说：我们仍然活在罪疚中，在各样的叛逆和罪恶的行为中被捆绑。我们仍然要背负沉重的罪担。人怎样可以承担一辈子的罪担呢？然而，这正是罪人生活的方式。他们的一生就这样抱着傲慢与叛逆神的态度。

　　第五,如果基督没有复活，我们就没有活着的盼望了。

　　基督徒离开世界，并不是死了，我们只是睡着而已。我们醒来的时候，便要迎接永恒了。

　　如果我们不相信有复活的话，我们在丧礼中，便没有盼望可以在永恒中，再见我们的亲友了。死亡好像是一切的终结。很可惜的是，很多人的生活，表明他们有这种想法，因为他们不想面对将来交账的一天。

　　但复活的事是确实存在的。保罗在哥林多后书五章八节说：“我们坦然无惧、是更愿意离开身体与主同住。”

　　上帝的儿女离开世界，就像睡着一样。所以，一个基督徒的葬礼并不需要哀伤。这反而是赞美永生神的时机。因为上帝已经完成在这个信徒生命中的工作。死亡只是一个暂时的分离。

　　如果没有复活的事，死亡就是一切的结束；

　　如果有复活的话，死亡就不是句号，而是人生的逗号了！

　　第六，如果基督没有复活的话，我们就没有喜乐了。

　　我们喜乐的来源，是否全属于这个世界呢？这并不是神要我们过的生活。我们已经被释放出来，可以过喜乐和平安的生活了。我们有喜乐是因为，我们有复活的基督在我们里面。

　　我们的喜乐不是在乎物质的，因为如果是这样的话，我们就会很容易失去它。但如果我们的喜乐，是在于复活的主耶稣身上的话，我们就永远不会失去喜乐。

　　我们所指的“喜乐”，是超越世人所讲的快乐。

　　喜乐是心里面一份与上帝和好的意识。无论是在顺境或逆境，无论是在晴天或阴天，这份喜乐会涌溢出来。因为我们的喜乐，就是耶稣基督。这份喜乐是从里面涌溢出来的，不管外面的环境是怎样。

　　如果没有复活，我们也没有活泼的信心和喜乐了。

　　所以，我们是否相信基督复活，对我们有很大影响。

　　我们可以反省：如果基督没有复活，那么，当我们祷告神，求问神，或者求神赦免我们的过犯时候，耶稣基督怎会听见呢？

　　现在，复活的耶稣已经回到天父那里，现在活在上帝的右边，为我们代求。而且基督还会再回到世上。

　　基督徒的心灵可以得到完全的安息了，我们的罪已经被赦免了，我们已经从罪的权势下得到释放！岂不就是因为，复活的耶稣现在也活在我们心中！

　　朋友，请接受这位得胜死亡，且复活的耶稣基督，作为你的救主和生命的主吧！