彼得说：“所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，祂必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。”（彼前5：6-7）

　　彼得在这里说的“自卑”，与我们常说的“自卑”是不同的。我们常说的是“自卑”是“自卑感，没有自信“的意思。而彼得所说的“自卑”意思是“你们要在神大能的手下接受卑微的地位。”我们根据上下文来看，彼得在这里所强调的是基督徒当顺服神所安排及许可的环境，当基督徒遭遇火炼的试验时，要以谦卑的态度来接受神的安排。

　　我们在世上会经历许多不如意的事，苦难与逼 -/迫会以不同的形式临到我们。彼得在这里所指的更多是身体上直接的逼 -/迫。当时的教会正在经历逼 -/迫，而且是日渐加深。我觉得《彼得前书》是今天教会极大的安慰。

　　其实，我们去翻阅教会历史时，逼 -/迫对于教会来说本就不是什么新鲜希奇的事。彼得说：“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎遭遇非常的事），倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。”（彼前4：12-13）换言之，若是基督徒们在遭遇逼 -/迫的时候，反应的非常惊奇“什么？上帝的教会怎么会受逼 -/迫呢？”说明他根本不明白基督信仰意味着什么。

　　在教会初期的时候有一位名叫坡旅甲的主教，他是使徒亲自带领的最后一位信徒。他被 b u之后，被带到士每拿的竞技场中，场内坐满了观众。地方官对他说：“辱骂基督，我就释放你！”

　　但坡旅甲回答说：“八十六年来我事奉祂，祂未尝亏负过我，我怎能咒骂这一位曾经拯救我的人？我是基督徒，祂是我生命中的王！”

　　于是地方官向群众宣布说：“坡旅甲承认他是基督徒了！”

　　群众喊叫说：“把他烧死！”立时，木材堆集了起来，坡旅甲请求不必将他捆在火刑柱上，他说：“就让我这样吧！因为那加给我力量的必能帮助我坚立在柱前，无须用钉子将我钉牢。”于是柴堆被点燃起来，当火焰吞噬坡旅甲之际，他大声祷告说：“主啊！全能的神，基督的父，我赞美祢，因祢使我配在此时此地加入祢见证人的行列，得以分尝基督所饮的杯。”坡旅甲于公元156年殉道。

　　这段内容记载在《历史的轨迹》，书中还有许多感人的见证。我们看见无数的基督徒为着持守信仰的缘故而受苦和被杀。我们不能忘记历史，我们更不能忘记基督为了拯救我们是怎样受苦、受死并从死里复活。

　　彼得说：“你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。”（彼前5：7）

　　在苦难中，人自然就会有许多的忧虑和担忧，甚至因为害怕而选择妥协。是的，我们都是软弱的，我们不是什么英雄，我们只一个需要基督怜悯与拯救的罪人。但就是这样一个软弱无用的人，却可以因着恩典而为主受苦，甚至是殉道。到底是什么动力让软弱的基督徒可以有勇敢的心呢？

　　彼得说，基督徒要卸下一切忧虑来表达在神面前的谦卑，即信徒不要靠自己去承担重担以致产生忧虑，而是要信靠神，接受祂的安排，顺服在祂大能的手下。

　　我想彼得一定记得耶稣曾在路加福音12章说过的话，耶稣说：“人带你们到会堂并官府和有权柄的人面前，不要思虑怎么分诉，说什么话；因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话。”（路12：11-12）他不仅记得，他自己也曾亲身经历了。在使徒行传第3-4章记载彼得在圣殿的美门口奉耶稣的名医治了一个瘸子，后来官府把彼得给抓了。彼得在他们面前被圣灵充满讲说耶稣基督的福音，并且得到释放。

　　彼得深知那既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了的上帝，是一位时时顾念和关心我们的上帝。大卫在诗篇中也曾说过类似的话，“你要把你的重担卸给耶和华，祂必抚养你，祂永不叫义人动摇。”（诗55：22）

　　一个人是否明白上帝的爱，以及顺服神，可以从他对环境的反应看出来。人若乐意接受上帝所安排的环境，就能在遭遇火炼的试验时，逆来顺受，流露出基督徒灵性的高峰。

　　当逼 -/迫有如火炼的试验临到我们的时候，请不要报怨，我们应当看见顾念、关心我们的上帝从未离开。当我们接受神的安排，并相信祂以大能掌管一切的时候，我们就可以把忧虑卸下来给祂。

　　让我再次强调：在逼 -/迫患难中将一切的忧虑卸给神的原因，是因为祂顾念你们。我们若知道神是多么关心我们、爱我们，就能信靠祂，并且能接受神不改变环境，却要改变人心的做法。