为罪为义为审判,自己责备自己?
2020-11-18
作者:温良大卫
来源:雅博网作者我也要投稿
为罪为义为审判,自己责备自己?
经文:约16:1-15节
一、什么是圣灵?
1. 圣灵是神的灵,是三位一体神中的一个位格,是真理的圣灵。
创1:2节,神的灵运行在水面上。
出35:31节,当神的灵充满比撒列的时候,他就有了智慧、聪明、知识能做各样的工。
约14:16-17节我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他。你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。
2. 圣灵是天父所赐的,
路加福音 11:13 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”
3. 每一位去天国的人,要经历圣灵的洗。
约翰福音 1:33 我先前不认识他,只是那差我来用水施洗的、对我说:‘你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的。’
约翰福音 3:5 耶稣说:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。
4. 圣灵是要按着天父的时间和计划降临的。
约翰福音 7:39 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣尚未得着荣耀。
五旬节圣灵降临下来。
5. 信徒接受了圣灵的印记。
弗1:13-14节 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据(原文是质),直等到 神之民(民:原文是产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。
二、圣灵的工作
1. 指教信徒,让门徒想起耶稣所讲的话。
约翰福音 14:26 但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
2. 圣灵要为耶稣作见证。
约翰福音 15:26 但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵;他来了,就要为我作见证。
使徒行传 1:8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”
3. 圣灵要引导信徒明白一切的真理。
约翰福音 16:13 只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文是进入)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。
以弗所书 1:17-18求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他,并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;
4. 圣灵来了,让世人为罪、为义、为审判自己责备自己。
他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。为罪,是因他们不信我;为义,是因我往父那里去,你们就不再见我;为审判,是因这世界的王受了审判。(约翰福音 16:8-11 和合本)
为罪:清教徒牧师亨利马太说:圣灵受差遣,要让罪人确知罪,而不是仅仅告诉他们关于罪的事;确知罪,不只是说起罪;祂是责备他们的罪,迫使他们承认罪,就像那些自己的良心知罪的人一样【约8:9】,让他们知道自己的可憎。
为义:这是关于基督祂自己的义。耶稣已经复活得胜了,信徒可以因着耶稣而称义,世上没有一个义人,世人无法自夸自己的义,所以,圣灵因着这些责备人,是如此的不义。
为审判:这是关于主耶稣的能力和统治。圣灵要使世人确知,审判的事全交与耶稣了,他是万有的主,这显明在他已经审判了这世界的王,已经打破了蛇的头,败坏那掌死权的,将执政的掳来;如果撒但被基督这样制伏,我们就可以肯定,没有其它势力能在他祂面前站立得住。
三、我们的敬拜、生命和生活应当寻求圣灵的帮助。
时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵(希腊文是pneuma, 英文钦定本Holy spirit,中文意思是圣灵) 和诚实(希腊文是aletyeia ,英文是truth,中文是真理)拜他,因为父要这样的人拜他。” 神是个灵,所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。(约翰福音 4:23-24 和合本)
约翰一书 5:7 并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理。
罗马书 8:26 况且,我们的软弱有圣灵帮助;我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
加拉太书 5:5 我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。
加拉太书 5:16 我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。
加拉太书 5:25 我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。
【作者简介】 温良,雅博网作者。从小信主,道学硕士,现任河南某市牧师,热爱传道和写作,以神为乐!!!
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