亲爱的朋友，

　　微信群里，人们纷纷在转发一个视频，“郑州，今夜无眠”。视频中我们看到，在郑州市地铁5号线沙口路站B1出口，为了纪念洪水遇难者，人们整齐摆放的鲜花俨然成了一道风景线。相信过路的人，无人不为逝者叹息忧伤。

　　我们叹息什么？我们忧伤什么？难道是为钱吗？难道是感叹逝者不曾享受荣华富贵吗？难道不是为命哀叹吗？

　　是的，不是为钱，是为命，唉，他们不再有命了！

　　亲爱的，此分此秒，你深知命比钱重要，可你一生又花了多少时间为你的“命”着想呢？

　　耶稣基督为拯救罪恶的人脱离死亡，已经付上了生命的代价，又有多少人会去思想呢？又有多少人接受耶稣是清楚地认罪悔改、知道自己罪已被赦免、已经得到了永生呢？可怜的人啊，我们一辈子想的都是钱，难道不是吗？

　　昨天一位姐妹在电话中说：“有一位弟兄问：‘传福音的时候，我们是否能跟慕道朋友说：如果你信耶稣，祂会保佑你在世发达昌盛。我这样问是有根据的，圣经里确实有这样的经文。’”

　　唉，我深深叹口气。如果基督徒自己对什么是福音都不清楚，我们又怎能传福音呢？若我们传的根本不是福音，那又怎能救人呢？

　　是的，这位弟兄说的没错，圣经里神告诉我们，敬畏耶和华，遵行祂诫命的百姓会蒙神赐福，神会按时降下秋雨春雨，赐他们五谷丰登，在地上安然居然。利未记26章和申命记28章都在叙述遵守神诫命者的福祉和背道者的刑罚，神的话语一定是“是”的。

　　试想想看，当一个国家一个民族，人人都敬畏神，以神为乐，遵行祂的话语，那就意味着，这个国家没有懒惰的、没有贪婪的、没有仗势欺人的、没有自私吝啬的、没有欺骗诡诈的，这样的国家和民族怎能不富裕强盛，不国泰民安？全民都敬畏上帝，就一定不会有穷人，更不会有讨饭的。

　　然而，这个世界大多数的人都不认识上帝，更不会敬畏上帝，每一个人都以己利为出发点，贪得无厌，有了的还想更多，没有的挖空心思想尽办法，甚至“打、砸、抢、偷”一起上。因着罪，人与神的关系断绝，人受咒诅，地也受咒诅，没有人有好日子过。

　　亲爱的，基督徒也一样，活在罪恶的世界，我们和世人一同受苦。神并没有说当我们相信祂的时候，祂就救我们脱离世上的苦难，赐我们平顺安泰、辉煌腾达，相反的，神说：

　　“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵行神旨意的，是永远长存。”（约翰一书2:15-17）

　　又有弟兄质疑道：“亚伯拉罕、所罗门，神不是赐他们地上丰盛吗？到最后，约伯不是也得了更多吗？”

　　真是财迷心窍啊，连受苦的约伯也拿来当例子。我说：“啊，你还羡慕约伯啊，那让你现在的孩子都死去，之后神加倍还你，你要吗？”（如果你不了解约伯的故事，请翻开圣经读《约伯记》）

　　我们若读经解经都照着自己的私欲去读去解，我们追求的和世人一样，还怎么去传福音？谁会羡慕你那苦哈哈，毫无喜乐和盼望的生命？

　　很多基督徒只记得神赐福亚伯拉罕，他就得了很多牛群羊群，很昌盛，却从来不思想，他因为跟从上帝，从吾珥搬迁到迦南地，那就像是从美国移民到了荒蛮的非洲部落。

　　在亚伯拉罕出生前400多年，吾珥就已经相当繁荣。从下图（主前2600年吾珥妇女的珠宝金饰和吾珥城遗址，供奉月神的塔庙和民宅的废墟遗迹）可以看出，吾珥在亚伯拉罕的年代已经具有相当高的物质文明和艺术水平。但神却要亚伯拉罕抛下这一切，前往当时的蛮荒之地迦南。亚伯拉罕离开舒适的砖墙豪宅到陌生的国家，一直到死都是住在帐篷里。

　　曾经听一位牧师这样祷告：“神啊，求你保佑在职场的弟兄姐妹，赐给他们聪明智慧应对工作上的各样挑战，别人做不出的项目，他们却能做出来，他们在公司里都是最棒的。还有做生意的弟兄，他们的投资都是成功的，好让人看见，因为你，他们得了非常的帮助，让人看见你是大有能力的主！”

　　唉，亲爱的朋友，难怪你们当中有人说：基督徒是世界上最自私贪婪的人，在世界又抓又抢，就这样的人，死后还能上天堂？！

　　一位牧者感叹道：“这就是今天很多的基督徒想要的日子：在地上作财主，死了之后作拉萨路。这是不可能的！主耶稣在世上怎样，我们就该效法祂的脚踪行。”（财主生前享福死后受苦，而拉萨路生前受苦死后享福，想了解主耶稣所讲“财主和拉萨路”的比喻，请打开圣经阅读路加福音16章19-31节）。

　　主耶稣是神的独生儿子，却为了我们这些罪人降生在世界，祂卑微降生在木匠的家里。祂没有佳形美容、没有学位、没有固定的住处，祂受尽凌辱鞭伤，最后为担当人类的罪被钉死在十字架上。在十字架上，全人类的罪重压在祂的身上，以致父神离弃祂，掩面不看祂，主耶稣从未与天父分离，却在那一刻，因背负着全人类的罪，父与子分离。

　　主耶稣在十字架上大声喊着说：“我的神，我的神！为什么离弃我？”（太27:46）

　　使徒保罗说：“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能。”（哥林多前书1:18）

　　犹太人是要神迹，希腊人是求智慧；我们却是传钉十字架的基督。（哥林多前书1:23）

　　因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。（哥林多前书2:2）

　　亲爱的“基督徒”，你是因为缺钱才觉得自己需要耶稣吗？你以为耶稣为我们死是因为想让我们在世上过好日子吗？我为你哭泣！

　　主耶稣为我们死，是为了救我们脱离上帝的震怒，脱离永死的刑罚！

　　落在永生神的手里，真是可怕的！（希伯来书10:31）

　　国人都不缺钱，国人缺的是命！站在地球上的每一个人都一样，不缺钱，只缺命，你也一样！亲爱的，此刻，你是要钱还是要命？

　　所罗门享尽尊荣富贵，所以你羡慕他。请问，所罗门以他的智慧为满足吗？以他的权势为满足吗？以他的家产为满足吗？以他的一千妃嫔为满足吗？以他的儿女为满足吗？答案是确定的：没有满足！所罗门说：这一切都是虚空，都是捕风。

　　虚空的虚空，凡事都是虚空。（传道书12:8）

　　最后，所罗门劝诫说：

　　你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。（传道书12:1）

　　这些事都已听见了，总意就是敬畏神，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分（或作“这是众人的本分”）。因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。（传道书12:13-14）

　　亲爱的，上帝是造物主，我们是受造物，敬畏造物主是人所当尽的本分。

　　犯罪堕落的人类永远无法靠自己回到圣洁公义的上帝那里，救主耶稣付生命的代价为我们铺平了回归天家的路，你愿意认罪悔改，接受救主耶稣成为你的救主和生命的主宰，一生跟随祂的脚踪行吗？

　　亲爱的，这是唯一脱离永死得永生的路，因为天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救！

　　“郑州，今夜无眠”，为纪念逝者放下一束束鲜花的人们，在哀悼逝者的同时，难道不也在哀悼自己吗？亲爱的，我们都有撒手人寰的那一天！

　　亚伯拉罕若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会，他却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。

　　所罗门说：趁着衰败的日子尚未来到，当记念造你的主！

　　亲爱的，人死了，就不再有机会了，永远不再有机会了。你还绞尽脑汁图谋地上的昌盛吗？洪水还没有浇醒你吗？

　　不要再蹉跎了，快快回头、悔改、回转吧，今天还有机会，或许也是最后的机会！

　　愿神赐福你！