借口一，我听不懂他们说话

 

　　今天语音障碍是听起来很有理，其它借口显得黯然失色，自从巴别塔事件后听不懂就成为世界上最好的理由了。试想一位美国人在温州，他如何向老人传福音，他们之间语音相差很大，这理由就好像很充分。

 

　　借口三，传福音可能给我们的工作带来不便

 

　　即时在可以自由传福音的国家，我们大多数人都是打工营生的，所以老板对我们工作会有要求。如果上班传福音干扰同事，降低自己的业绩，也可能引发同事之间的矛盾得罪老板的后果。可能因此关系到家庭的经济来原就会有人退缩

 

       借口四，其他事似乎更急迫

 

　　每天我们都有忙不完的事，比如照顾家人，完成工作，支付账单，打电话，打扫卫生，运动，祷告等等类似的工作，还有其中很多事不可以拖。比如孩子哭闹需要立刻送他回家，我所决定的事往往都被马上面临的事更急迫的，这就是我们想去传福音，可是就有诸事缠身。

 

　　借口五，我不认识不信主的人

 

　　这可能是我们基督徒不传福音最常用的借口，我们常常忙于教会事工或自己的私事不愿意和一些不认识非基督教聊天或传福音。我很都时候都在自己店里修车经常接触一些不信主的人，可是我不认识他们所以就不好意思开口向他们传福音。可是我们大家都如此，怎么向可能向人传福音？年轻人和已经退休的不易结交新朋友就连老年基督徒也有同样的问题。

 

　　和不信主的人有关的借口：人家不爱听，对这事不感兴趣，可能已经听过福音，我没有看到福音的能力，错以为自己无能力。很多时候我们都觉得周围不信主的人听过福音了，往往会就不向他们传了。

 

 

　　我们不传福音时脑海里都在想什么。我们讨论和自己有关的借口和12种应对措施。分别是祷告，安排，担负，认识，忠心，放胆，准备，爱，惧怕，停止，思想。我认为我们不爱祷告，多半因为我们感到一切尽在掌控中。

 

　　做每件事都很费时，所以我只是现在不能传福音。等我安排好了再去传福音。

 

　　神已经安排一些人在我们周围，命令我们做他们的福音使者，这就是我们要担负起的责任。

 

　　我们不传福音和我们缺少认识有关，在传福音的事工上，神不大使用少数有恩赐的仆人，而是通过数以万计忠心的基督徒传福音，他们肯定不会认为自己有传福音的恩赐。

 

　　我们可能过于看重和睦，而不是效忠神，需要我们为人谦和，但是我们不能因此丢了对神的忠心，可惜我们看重的是表面的和睦，而非对神忠心。

 

　　我们必须放胆，才能传福音。

 

　　我们去传福音时需要准备好了，不然我们感觉自己节节败退。我需要留意和观察好了去传福音更好。

 

　　我们传福音是因为我们爱人，不传福音是因为我们不爱人，不只是这样的。我们还惧怕人。我们爱自己对他人的爱有多少呢，如果我们多多地爱人，就要多多地传福音。

 

　　我应该感到惧怕，但不是惧怕人，而是惧怕神。我们应该放下对神的抱怨，放下用神的主权，作借口，也放下错误的认识，以为神的意志必定成就，所以我们的顺服毫无意义。

 

　　我们应该撇弃不传福音的借口。我每天在修理店里看店，忙于一天的修理工作就会把传福音抛在脑后了，我自己真的是很懒惰的觉得自己守住了主日就可以了，把传福音当成是传道人或者牧师、长老的事和我一个平信徒有什么关系啊。有时候机会给我了我都胆怯了，比如我在修理电动车的时候客人在等我修时就是机会，我往往都是害怕去和他们传福音。

 

　　有时候和没信主朋友一起吃饭也是胆怯的不传等等。我们更应该不住的祷告求主给我们安排时机，让我放胆传讲福音。传福音是我的责任，信完全出于神的大能。我们只有忠心放胆传福音就可以了。另外还需要装备自己，留意身边一些人、事，成为我们传福音的素材、案例和对象。

 

　　我也要改变自己的观察力更好的注意来我家修理的客人的情况，以及预备他人再一次来时，就可以向他们传福音。爱人如己重要体现就是在日常的生活中更加留意身边需要帮助的人，在帮助他人当中顺便把福音带进去，这样我就会省去很都的借口。，传福音给他就是爱他的表现，我们有时间可能会遇到一些让我们感到惧怕的人，那么我们就需要祷告交托给神，找到合适的时机来向他传福音。

 

　　——原文标题《我们不爱传福音的原因》，编辑时有变动